沐氏与贵州燕氏邵氏关系考 /昆明学院马克春

邵友华

沐氏与贵州燕氏邵氏关系考

昆明学院 马克春

关键词  沐氏  燕氏  邵氏  毕节  水西  三氏为一

一、与燕乾的关系:

据《水西经略——燕乾公记》言：“燕乾，祖籍应天府(南京)内罗城人也。……父汉兴，叔父案囘，弟燕坤、闻若。公生于后至元元年，殁于洪武二十六年，官终水西经略。

      祖公初为义军将领邵荣的帐下任仟户长，元至正十六年朱元璋兵分三路攻破集庆路(南京)，并改集庆路为应天府，邵荣任应天府平章政事，祖公升任应天府指挥使，至正二十二年，朱元璋疑邵荣有谋反之心，将其诛杀，其部属遣散于各地，祖公至沐英帐下任参军之职，洪武二年奉调安康，遇邵荣之子邵佐，以长子燕祥换其充军之子，报荣知遇之恩……

      同年（洪武十四年）入水西，辖四卫之兵马，守金州之盐道，改阿罗密为燕子口，筑城池，修兵营十二座；大战阿罗密，解救水西四十八部之头领格宗，与其歃血为盟，同修九驿通道。洪武十六年同吴复兵克定苗，乾祖保得数百苗民；镇守南疆，保境安民……

燕乾是贵州毕节及其周边燕氏先祖。

首先是沐英与燕乾的关系：

燕乾生于后至元元年（1335），元朝至正二十二年（1362），因朱元璋怀疑部将邵荣有谋反之心，将其杀死，解散邵荣军队，燕乾被分散到沐英部下，军职为“参军”，相当于随军参谋，在邵荣手下时，燕乾军职为“应天府指挥使”（正三品）。从应天府指挥使到参军，职级降了若干级，开初肯定有压抑和寄人篱下之感。随着战功不断积累，燕乾由参军升至水西经略，在任上去世。水西是贵州鸭池河以西彝族土司世代统治之地，燕乾的驻防地就在毕节金州——燕子口。明朝“经略”的官职稍高于总督。现有毕节燕氏珍藏篆刻“水西经略”官印以及沐英题刻“水西经略府”木牌匾为证。

沐英在世时，燕乾是其部下参军；沐英下令燕乾带训长子沐春，表明燕乾武功谋略突出。从至元二十二年开始到洪武十四年（1381），燕乾一直跟随沐英，期间军功凸显，有谋略，肯定被沐英与朝廷提拔升职，但资料对此没有说明，否则沐英不会把镇守金州盐道的重任交给燕乾。

燕乾没有辜负沐英的信任，“辖四卫之兵马，守金州之盐道，改阿罗密为燕子口，筑城池，修兵营十二座；大战阿罗密，解救水西四十八部之头领格宗，与其歃血为盟，同修九驿通道。洪武十六年同吴复兵克定苗，乾祖保得数百苗民；镇守南疆，保境安民……”。四卫当指水西卫、永宁卫、赤水卫、层台卫。

不仅守住了金州盐道，还在阿罗密千户所筑城池，修兵营，解救水西彝族头领格宗——除水西宣慰使奢香夫人之外的彝人头领，燕乾还送铁器给奢香，助修九驿通道，保护苗民。洪武二十五年（1392）七月，西平侯沐英在云南总兵官+征南将军任上去世，洪武帝追封其为“黔宁王”，燕氏、邵氏前往云南吊唁。

沐春与燕乾的关系：

   《水西经略——燕乾公记》：“洪武十四年，祖公与元军大战赤水卫，舍身挡箭，救沐王之子沐春于危难之中，与王子义结金兰，被沐春尊为恩兄……

洪武二十六年祖公驾鹤西去，沐王（沐春）痛心疾首，朝廷赐地修墓，葬金州，沐王赐祖为毕节城隍，敕令都指挥柳楫于北门建造城隍庙，永祀吾祖之神位，祖母邵氏诰封三品贤德夫人，子四：祥、文、正、陞、义子邵佐，子孙世袭武职，食大明之奉禄。……     

沐王府赠石柱书曰:辅明室治黔地功贯千古，封金州始燕姓德传万代。水西四十八部赠石象两尊，表彝汉永世之好；义孙邵宪、邵琳送其石将军四尊，感乾祖的再生之恩。”

燕乾既是沐英的部将，又是沐英长子沐春的师傅，还在洪武十四年赤水卫与元军作战中，替沐春挡了敌人一剑，自己虽然受伤，但是长官沐英的长子——自己的徒弟沐春得救了，由此可见燕乾把徒弟当做儿子看待。关键时刻挺身而出。

沐春受到感动，欲与燕乾结拜兄弟。燕乾碍于自己是师傅，年龄又大于沐春26岁，甚至比沐英大9岁，几乎可以做沐春的父辈，沐英又是自己的上级，因此推脱。沐春请示父亲，沐英同意了，沐春得与比自己大26岁的带训师傅燕乾结拜为义兄弟。

洪武二十六年（1393），沐英去世后一年，燕乾在水西经略任上去世，享年58岁（后至元元年1335——洪武二十六年1393）。沐春亲作挽联“辅明室治黔地功贯千古，封金州始燕姓德传万代”悼念，并向朝廷申奏，封燕乾为毕节城隍神。燕乾子孙世袭其军职，至明朝亡。燕氏先祖有遗训：要永远铭记沐氏。毕节燕氏祠堂供奉有沐英沐春沐晟沐昂及沐王府十多位黔国公像，文革时全部被烧。

二、与燕进的关系

《贵州宣慰府军亡册·平叛录·大明黔宁王府历代忠烈册·贵州宣慰府抗倭阵亡册·一卷》之《建文记实录》：“大明建文肆年，燕王兵至南京金川门，守将李景龙降，燕王屠及建文遗臣、众将。沐昶统众将士，护驾入云南，沿漕运至贵州关索岭守御千户所，居数月，后国公派亲兵至，移驾入宜良，居沐氏勋庄。至永乐九年移驾至武定、浪穹、鹤庆山居之。沐公昶於众臣为护帝，均改姓氏，分居各地。均为：沐昶更马沐驷，普台 马普台，普华 马普华；燕进更明进、知明 明知明，入腾冲……。其刻石记之：兄於兄则友，弟於弟则恭；子於子言孝，父於父言慈。人心同好恶，世间异燕凉……”

    燕进之父名燕闻若，乃燕乾三弟。沐昶（马沐驷）乃西平侯、黔宁王沐英第四子、沐春四弟。

燕闻若一支，在元朝不仕元，而是隐居五台山；直到明朝初年才出仕朱元璋和建文帝。

河南济源白涧《燕氏家谱》：“至元朝初，历代祖宗皆隐居五台山不仕。明朝洪武初年，一世祖闻若迁居济源白涧。一至四世祖中，唯二世祖进和三世祖方出仕于明太祖朱元璋及建文帝，皆位及帘内，参决国事，忠君爱国，四世祖知喾、知时皆为布衣，明成祖朱棣篡位后，诛灭旧臣，祖上恐祸连后代，皆隐名不仕。遵照祖上遗训，前四世祖已隐名，以五世族旺立祖，沿袭至今已六百一十八年。”

《沐王府史料》“一门父子两忠臣”记载:

“进公之子燕方时为应天府总兵，燕王攻城，方祖夫妻二人战死，燕方之子知明，知窖，知明入滇南腾冲，其后改为明姓，知窖入怀庆府(河南济源)，经查实知窖之后现为河南济源白涧燕氏一族。”

燕进乃河南济源白涧燕氏二世祖，燕闻若长子，官居建文朝太子少傅。建文四年（1402），燕王朱棣打着“清君侧”旗号，一路率军南下，攻入首都金陵（南京），夺去建文帝帝位。燕进之子燕方夫妇战死，燕方时为应天府总兵。在沐昶、燕进等的保护下，建文帝一行逆长江北岸而上，到重庆附近，渡过长江转向贵州，在关索岭守御千户所暂避三个月，燕乾次子燕文曾到千户所探望。之后继续西行，进入云南，根据沐老夫人（沐英夫人耿氏）建议，先到宜良汤池沐氏庄园躲避，五年后（永乐九年），建文帝往武定狮子山永嘉寺（今正续寺）出家，沐昶、燕进以及所有随扈建文帝的人员都改了姓氏。燕进去往腾冲，改名明进；沐昶留居汤池，改名马沐驷，生下儿子马普台、马普华，子孙六百年来世居于此。

三、与邵氏的关系

首先是燕氏与邵氏的关系：邵荣初为红巾军将领，燕乾开初在邵荣帐下任仟户长，元至正十六年（1356）朱元璋升邵荣任应天府平章政事，元至正二十二年（1363）邵荣任命燕乾为应天府指挥使，后来朱元璋怀疑邵荣有反心，于是杀死邵荣，把他的部下兵丁解散到各处，其中燕乾被解散到沐英手下任参军。燕乾于洪武二年（1369）奉调安康，遇到邵荣之子邵佐在此充军，遂用长子燕祥换其充军，收邵佐为义子，报邵荣知遇之恩。

《大明黔宁王府军册·燕邵源记·贵州志》记载：“洪武十三年庚申冬月，奉颍川侯调征西南南梁王把匝剌瓦尔密。公（燕乾）后奉旨加锦衣卫，告沐公英知。沐公言可上书朝廷，诰水西经略，邵公荣之族免罪……”。言及沐英上奏朝廷，要求免去洪武帝原先加于邵荣一族“谋反”的罪名。

洪武十四年（1381），燕乾、燕升、邵佐等在贵州赤水卫与元军作战，燕乾为沐春挡剑受伤，燕乾第四子燕升、义子邵佐战死。

成化年间，燕氏哲平播州反叛和助修山南道有功，明宪宗赐有“仁义之士”的牌匾，挂于燕子口金州经略府。

沐氏、燕氏、邵氏在清朝不为满人卖力，甚至沐天波牺牲后，燕氏邵氏还带兵为其报仇，有一次协助清朝，还是为了镇压吴三桂。

《大明黔宁王府军册·燕邵源记·贵州志》之“邵氏族记”记载：“康熙三年，平西王吴三桂扩军，上报朝廷：水西谋反。朝廷调兵平叛。水西土司安坤为了抵抗清军，书信至燕氏族，腾宵、腾远、腾宝四人前来相助，联合安圣祖招募明朝旧将对抗吴三桂……康熙十二年，吴三桂兵叛，进据澧州、常德。安坤遗子安圣祖领各彝联同明遗有识之士，吾燕氏族国廷、世明、仪，青州燕昌前来助之，同在水西起事，助康熙平叛……”邵氏还收藏有《文 贵州宣慰府历代平叛忠勇之士名册；大明黔宁王府历代忠烈册录 精忠报国；武 贵州宣慰府历代平倭阵亡将士册》珍贵史料。

燕乾娶邵氏女子邵蕙为妻。此后燕氏后裔中曾有娶沐氏女子为妻者。另外《大明黔宁王府军册·燕邵源记·贵州志》中有“三氏为一：义”以及“二氏合镇金州，三姓世守滇黔”的记载。

“三氏”指三个姓氏沐氏、燕氏、邵氏；“为一”表明三个姓氏步调一致、“团结如一人”、联系密切，在明朝为保护建文帝入滇作出的义举，燕、邵二氏为协助沐氏镇守边疆、开发边疆立下的功勋。其中燕氏与邵氏、沐氏与燕氏还有着特殊的亲缘关系。因此《邵氏族记》能够记载与“燕氏老谱”、沐氏史料和马氏口传一致的内容。

四、新时期沐氏燕氏邵氏的关系

2006年，毕节燕氏修族谱，发现缺少明初至清初至少十代先辈信息，后来有人指点：可能缅甸果敢沐氏后裔手上有所需资料，于是在2016年，经过贵州燕氏族人的追根溯源，用了近一年的时间，跑遍了十二个省市自治区，行程数万里，历尽艰辛终于找到沐王府的后人，得到了沐王府所保留的燕氏族谱手抄本，每到一处都得到了族人和沐家后人的热情款待。

2017年年底，沐昶（马沐驷）后裔云南宜良汤池梨花村马克春与毕节燕乾后裔燕林取得联系，互相交流信息，确证了马氏口传祖先来源于沐国公第四子沐驷并非仅为传说，而是历史的真实。2018年8月8日至11日，梨花村马氏后裔马克勤、马克春夫妇四人访问毕节燕氏，受到燕氏热情款待，双方交换了沐氏史料、马氏族谱、梨花村志，参观了毕节城隍庙、拜访了燕子口镇金竹村邵氏，祭奠了燕乾先辈墓与邵蕙先辈墓。