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俞樾《重修余姚邵氏宗谱序》1886年

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发表于 2019-9-7 17:03:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
《重修余姚邵氏宗谱序》
                                                                  1886年  俞樾

      余姚邵氏重修其族谱,成而问序于余。按:邵氏出自周之召公奭。昔人之美召公也,曰:“‘甘棠犹思之。’况其子孙乎?周之衰也,七国并立,燕居其一,召公之后也。”秦汉之间,陈、项兵起,立大国后。齐、楚、韩、魏、赵皆有子孙,而燕所立者韩广也。燕王喜之后无闻,论世者以为疑然。汉初,娄敬请徙齐、楚、燕、韩、魏、赵之后,以实关中,则知燕固有后,且在西京,犹为彊族也。汉时召平有三未知,皆出召公否?其后有召信臣,见《循吏传》,绵延汉、唐,加邑为邵。至有宋而康节先生出焉。涿州良乡洪业寺,乃康节先生曾祖(令进)所建,有辽统和十年刻石,南宋时犹在。康节先生之父古,学者称伊川丈人,受《易》学于隐者,老浮屠,著《周易解》五卷,明代藏书家犹有之。康节《易》学实出于此。程明道(程颢)为康节墓志云:系出召公,世为燕(应为河北范阳)人。大王父讳令进,以军职逮事艺祖,始家衡漳。祖讳德新,父讳古,皆隐德不仕。今按斯谱,康节祖讳必显。与墓志异。金石家与谱牒家小有异同,往往然矣。

   康节子孙讳溥者,从宋高宗南渡,始家于浙,又七传而迁于余姚。此谱以迁余姚为始祖。其以前者,昭穆难稽,故从盖阙。自始迁祖以下,备载无遗,考订支派,补辑文献,是吾族者必详,非吾族者必摈,有条不紊,体例秩然。溯有明一代,领乡荐者五十三人,登进士榜者二十二人。至本朝而科第蝉联,指不胜屈,蔚然为浙东望族。盖召康公之遗泽长矣。

   道光、咸丰间,吾师文靖公自翰林出,持漕节,入赞枢纶,为一代名臣。余道光庚戌成进士,公适为是科,知贡举官,故得执弟子礼以见其长公子,长廷尉,以词臣臶陟正卿;次公小村观察,以名孝廉起家郎署,备兵沪,渎中外竞爽,不愧名臣之后。其谱旧遵康节遗训,六十年一修。国朝雍正、乾隆间,曾再修之,文靖公劳于王事,欲修未果。廷尉昆仲,继先志而成之。余比年主讲上海求志书院,与观察有主宾之谊,承以谱见示,乃得僭序其端。尝读方正学先生《范氏族谱》,序曰:“为常人之子孙非难,为名人之子孙则难。”今邵氏以先贤之后,世有达人为之后者,乃能绍承世德,振起家声。即斯谱观之,而其后人之多贤已可见矣。《易》云:‘鸣鹤在阴,其子和之。’《太元经》曰:‘蛟潜于渊,陵卵化之。’吾是以知邵氏之兴,未有艾也。
                                                        光绪十二年(1886)太岁在丙戌春正月旧史氏 俞樾 谨序




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