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《会稽邵氏家传》(晋)

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发表于 2022-10-25 09:26:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 邵俊钦 于 2023-12-14 23:43 编辑

《会稽邵氏家传》(晋)
《隋書 經籍志》有《邵氏家傳》十卷,不著錄。《吳書·孫皓傳》引作《會稽邵氏家傳》,莫知其作者。邵氏於會稽為大族,亦與虞氏通婚【案宋《嘉泰会稽志》云:虞氏,乃会稽余姚虞氏,孙吴骑都尉虞翻(164-233)之族,翻字仲翔,日南太守虞歆之子。曾祖虞光,东汉中仕零陵太守,少治孟氏《易》,以传其子虞成。后世缵述其业,至虞翻而五世,家学渊源,总其大成。弟虞国,字季鸿。据《会稽典录》,少有孝行。为日南太守,常有双雁宿止厅上。每出行县,辄飞逐车。既卒于官,雁逐丧还。至余姚,住墓前,历三年乃去。祖虞成,平舆令。翻初任官孙策功曹,后为骑都尉。自河南迁居余姚。生子十一(《三国志》载虞翻有十一子。虞汜,虞翻第四子,曾任散骑中常侍,监军使者,从讨扶严,战后官拜交州刺史、冠军将军,封余姚侯。虞忠,虞翻第五子,官至宜都太守,晋灭吴之战时兵败被杀。虞耸,虞翻第六子,先仕吴,曾任越骑校尉、廷尉等职。后入仕西晋,任河间相。虞昺,虞翻第八子,东吴黄门郎,后降晋,历任廷尉尚书,济阴太守。),皆仕宦于吴、晋间,其族乃大显于世。清余姚大史学家、《四库全书》馆臣邵晋涵在《姚江棹歌》中赞道:“明流竹箭世无双,山水中开文献邦。”至隋唐,虞世基、虞世南出其族也。《元和姓纂》卷二载虞氏云:“秦有虞香,香十四代孙,自东郡徙余姚[今慈溪市观海卫镇鸣鹤场人],虞光虞成,官至平舆令。虞成虞凤。虞凤子虞歆,官至日南太守,为与族祖、日南太守虞国相区分,虞歆又被称作“小虞”。虞歆事载《安南志略》卷七(《汉交州九真日南刺史太守·虞歆》)。五代孙,歆生。”裴松之《三国志》注经引《虞翻别传》所云:臣闻六经之始莫大阴阳,是以伏羲仰天县象,而建八卦,观变动六爻为六十四,以通神明,以类万物。臣高祖父故零陵太守,少治孟氏《易》,曾祖父故平舆令,缵述其业,至臣祖父为之最密。臣亡考故日南太守,受本于凤,最有旧书,世传其业,至臣五世。前人通讲,多玩章句,虽有秘说,于经疏阔,臣生遇世乱,长于军旅,习经于匏鼓之间,讲论于戎马之上,蒙先师之说,依经立注。又臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇,散发被鹿裘,布《易》六爻, 其三以饮臣,臣乞尽吞之。道士言《易》道在天,三爻足矣。岂知臣受命,应当知经!所览诸家解不离流俗,义有不当实,辄悉改定,以就其正。】。然族人不甚顯於吳書。邵弘,景帝潛邸。信臣,元帝间少府,史無其行事曆官,亦堪疑惑。書蓋亦江左後邵氏族人所獻。今所輯者雖九人,實不過八。

1.邵義姬
虞建武都尉邵夫人,字義姬(又作字伊脓[1]鴻臚(琦?)之弟(或云第)(公珪?)二女。夫人少而寡,虞氏及夫人之宗,哀夫人辛苦,欲更為圖婚,然重夫人宿操,慮不可以非禮逼。亦知夫人潛佩刀,誓以必死,故不敢生意。夫人自以虞氏凶短,繼世無子,常獨處一室,絕書學,非祭祠墳墓不出,紡績輒貨以供祭,稱其多少,不求豐厚。[案《博陵世系谱》云:四十四世 夔,青州刺史召休之子,举贤才,初为议郎,为冀州刺史、光禄勋周举所善,聘为幕府,擢郡将。时大将军梁冀势炽,征为梁冀府司马参军。汉桓帝时仕汝南太守,参党锢之争,坐贬官。避世遂居汝南阳翟。生子三:长曰,字公珩,灵帝间拜光禄勋。次曰某,公珪,为侍中;三曰某,字公瑁,仕会稽郡吴县令,后为郎中,遂居会稽之地。再四世曰,仕孙吴帝皓,为郭涎功曹。后以节义死。待稽!

2.邵信臣
邵信臣為少府。南陽遭火燒數萬人,信臣時在丞相匡衡坐,心動含酒,東向漱之。遭火處見雲西北來,冥晦大雨,以滅火。

3.邵訓[2]
邵[召]訓,字伯春,為陳留太守。以君性多弘恕,追詔勉厲之曰:“陳留太守驯,講授省中,六年於茲,經術明篤,有匡生解頤之風,賜錢三十萬及刀劍衣服、居家之具。”[驯父曰安,倜傥不拘小节,仕卷令,擢汝南太守。曾祖曰信臣,字翁卿,初举明经甲第,初为郎,迁上谷守,累零陵、南阳、河南三郡太守。竟宁元年,征为九卿少府。有德政,民呼曰召父。老,竟宁三年卒于官,葬南阳郡南三十里。民建祠配祀。入汉书儒林传。竟宁元年,时诏程泰编《姓望》,信臣撰《召氏家传》十卷,上於天禄阁,信臣上《召氏家传》奏。程泰撰《召氏》诏奏。]

4.邵仲金
邵仲金,好賑施。年八十一,臨卒,取其貸錢物書券,自於目前焚之,曰:“吾不能以德教子孫,不欲複以賄利累之。”及貸者還錢,子孫不受,曰:“不能光顯先人,豈可傷其義乎?”

5.邵貞
邵貞,字德方。山陰人,性詳審。赴張氏葬,或落生炭於貞履中,坐人謂貞不見,疾呼貞,因不為回顧。

6.邵員
邵員,字德方。為驃騎主簿。數諫法嚴峻,主領頗從之。
案:上二人表字一致,貞事見《太平禦覽》,員事見《永樂大典殘卷》,且《典錄》亦載邵員其人,字義而言,員方相對,疑是。貞似字誤。今辨而不易,姑二存之。

7.邵疇
邵疇(235-274),字溫伯,揚州會稽郡人。時為誕功曹。誕被收,惶遽無以自明。疇進曰:“疇今自在,疇之事,明府何憂?”遂詣吏自列,雲不白妖言,事由於己,非府君罪。吏上疇辭,晧怒猶盛。疇慮誕卒不免,遂自殺以證之。臨亡,置辭曰:“疇生長邊陲,不閑教道,得以門資,廁身本郡,逾越儕類,位極朝右,不能讚揚盛化,養之以福。今妖訛橫興,幹國亂紀,疇以噂之語,本非事實,雖家誦人詠,不足有慮。天下重器,而匹夫橫議,疾其醜聲,不忍聞見,欲含垢藏疾,不彰之翰筆,鎮躁歸靜,使之自息。愚心勤勤,每執斯旨,故誕屈其所是,默以見從。此之為愆,實由於疇。謹不敢逃死,歸罪有司,唯乞天鑒,特垂清察。”吏收疇喪,得辭以聞,晧乃免誕大刑,送付建安作船[《三國志·孫皓傳》“鳳皇三年(274),會稽妖言章安侯奮當為天子。臨海太守奚熙與會稽太守郭誕書,非論國政。誕但白熙書,不白妖言,送付建安作船。”]。疇亡時,年四十。晧嘉疇節義,詔郡縣圖形廟堂。


邵疇字溫伯會稽人為郡太守郭誕功曹孫皓時誕以不白妖言被收惶遽無以自明疇進曰疇今自在明府何憂遂詣吏吏上疇辭皓怒猶盛疇慮誕卒不免遂自殺以證之臨亡置辭曰疇生長邊陲不閑教道得以門資廁身本郡踰越儕類位極朝右不能讚揚盛化養之以福今妖訛橫興幹國亂紀疇以噂之語本非事實雖家誦人詠不足有慮天下重器而匹夫橫議疾其醜聲不忍聞見欲含垢藏疾不彰之翰筆鎮躁歸靜使之自息愚心勤勤每執斯旨故誕屈其所自默以見從此之為愆實由於疇謹不敢逃死歸罪有司惟乞天鑒特垂清察吏收疇喪得辭以聞皓免誕大刑送赴建安作舡疇亡時年四十皓嘉疇節義詔郡縣圖形廟堂(《会稽志》卷十四)宋 施宿等 撰)
邵疇字溫伯會稽人也敦尚氣節不為詭隨太守郭誕辟為功曹鳳皇三年會稽妖言章安侯奮當為天子臨海太守奚熙與誕書非論國政誕白熙書不白妖言下郡收誕誕惶恐無以自明疇進曰疇今自在明府何憂遂詣吏自列雲不白妖言事由於已非府君罪吏上疇辭皓怒甚疇慮誕卒不免遂自殺以證之臨亡置辭曰疇生長邊陲不閑教道得以門資廁身本郡踰越儕類位極朝右不能讚揚盛化養之以福今妖訛橫興幹國亂紀疇以噂遝之語本非事實雖家誦人詠不足有累天下重器而匹夫橫議疾其醜聲不忍聞見欲含垢藏疾不彰之翰筆鎮躁歸靜使之自息愚心勤勤每執斯旨故誕屈其所是默以見從此之為愆實由於疇謹不敢逃死歸罪有司惟乞天鑒特垂清察吏收疇喪得辭以聞皓乃免誕大刑送付建安作船疇死時年四十皓嘉疇節義詔郡縣圖形廟堂奚熙初以佞幸於皓為中書郎譖宛陵令賀惠惠邵弟也遣使者徐粲訊治熙又譖粲顧護不即決斷皓遣使就宛陵斬粲收惠付獄會赦得免《續後漢書》卷七十一上 元 郝經撰》

臨亡辨郭誕冤遺奏(吳 邵疇)
疇生長邊陲不閑教道得以門資廁身本郡踰越儕類位極朝右不能讚揚盛化養之以福今妖訛橫興幹國亂紀疇以噂沓之語本非事實雖家誦人詠不足有慮天下重器而匹夫橫議疾其醜聲不忍聞見欲含垢藏疾不彰之翰筆鎮躁歸靜使之自思愚心勤勤每執斯旨故誕屈其所是默以見從此之為愆實由於疇謹不敢逃死歸罪有司唯乞天鑒特垂清察(《文章辨體匯選》明賀複徵
邵疇:《嘉泰會稽志》:疇字溫伯山陰人為郡功曹孫皓時太守郭誕以不白妖言被收遑遽無以自明疇進曰疇今在明府何憂遂詣吏吏上疇辭皓怒尤甚疇恐誕卒不免遂自殺以證之誕遂獲免皓嘉疇節義詔郡縣圖形廟堂(《浙江通志》卷一百八十八绍兴府 义行)

邵疇字溫伯會稽人為郡太守郭誕功曹孫皓時誕以不白妖言被收惶遽無以自明疇進曰疇今自在明府何憂遂詣吏吏上疇辭皓怒猶盛疇慮誕卒不免遂自殺以證之臨亡置辭曰疇生長邊陲不閑教道得以門資廁身本郡踰越儕類位極朝右不能讚揚盛化養之以福今妖訛橫興幹國亂紀疇以噂之語本非事實雖家誦人詠不足有慮天下重器而匹夫橫議疾其醜聲不忍聞見欲含垢藏疾不彰之翰筆鎮躁歸靜使之自息愚心勤勤每執斯旨故誕屈其所自默以見從此之為愆實由於疇謹不敢逃死歸罪有司惟乞天鑒特垂清察吏收疇喪得辭以聞皓免誕大刑送赴建安作舡疇亡時年四十皓嘉疇節義詔郡縣圖形廟堂(《会稽志》卷十四)宋 施宿等 撰)
邵疇字溫伯會稽人也敦尚氣節不為詭隨太守郭誕辟為功曹鳳皇三年會稽妖言章安侯奮當為天子臨海太守奚熙與誕書非論國政誕白熙書不白妖言下郡收誕誕惶恐無以自明疇進曰疇今自在明府何憂遂詣吏自列雲不白妖言事由於已非府君罪吏上疇辭皓怒甚疇慮誕卒不免遂自殺以證之臨亡置辭曰疇生長邊陲不閑教道得以門資廁身本郡踰越儕類位極朝右不能讚揚盛化養之以福今妖訛橫興幹國亂紀疇以噂遝之語本非事實雖家誦人詠不足有累天下重器而匹夫橫議疾其醜聲不忍聞見欲含垢藏疾不彰之翰筆鎮躁歸靜使之自息愚心勤勤每執斯旨故誕屈其所是默以見從此之為愆實由於疇謹不敢逃死歸罪有司惟乞天鑒特垂清察吏收疇喪得辭以聞皓乃免誕大刑送付建安作船疇死時年四十皓嘉疇節義詔郡縣圖形廟堂奚熙初以佞幸於皓為中書郎譖宛陵令賀惠惠邵弟也遣使者徐粲訊治熙又譖粲顧護不即決斷皓遣使就宛陵斬粲收惠付獄會赦得免《續後漢書》卷七十一上 元 郝經撰》


泰始十年夏四月己未臨淮康公荀顗卒(諡法溫柔好樂曰康顗魚豈翻)吳左夫人王氏卒吳主哀念數月不出葬送甚盛時何氏以太后故宗族驕橫(橫戶孟翻)吳主舅子何都貌類吳主民間訛言吳主已死立者何都也會稽又訛言章安侯奮當為天子奮母仲姬墓在豫章豫章太守張俊為之掃除(掃糞掃也除芟除荊棘會古外翻為於偽翻)臨海太守奚熙(吳主休永安三年分會稽)(東部都尉為臨海郡)與會稽太守郭誕書(會工外翻)非議國政誕但白熙書不白妖言(妖言即前訛言妖於驕翻)吳主怒收誕系獄誕懼功曹邵疇曰疇在明府何憂遂詣吏自列白(自列猶自陳也)疇廁身本郡位極朝右(郡功曹位居郡朝之右朝直遙翻)以噂之語(噂祖本翻達合翻噂聚語也)本非事實疾其醜聲不忍聞見欲含垢藏疾(左傳曰川澤納汙山藪藏疾國君含垢)不彰之翰墨鎮躁歸靜使之自息故誕屈其所是默以見從(謂誕從疇之說默而不白妖言也)此之為愆實由於疇不敢逃死歸罪有司因自殺吳主乃免誕死送付建安作船(宋白曰吳分侯官之地立建安縣又立曲那都尉主謫徙之人作舟船)遣其舅三郡督何植收奚熙(江表傳作備海督蓋督臨海建安會稽三郡也)熙發兵自守其部曲殺熙送首建業又車裂張俊皆夷三族並誅章安侯奮及其五子(女考異曰江表傳曰張布 有寵於皓而死皓厚葬之國人見葬太奢麗皆謂皓已死所葬者是也皓舅子何都顏狀似皓故民間訛言都代立臨海太守奚熙信訛言舉兵欲還秣陵誅都都叔父植時為備海督擊殺熙夷三族訛言乃息又雲奮本在章安徙還吳城禁錮使男女不得通婚或年三十四十不得嫁娶奮上表乞自比禽獸使男女自相配偶皓大怒遣察戰齎藥賜奮父子皆飲藥死裴松之按建衡二年至奮之死孫皓即位尚未久若奮未被疑之前男女年二十左右至奮死時不得年三十四十也若先已長大自失時未婚娶不由皓之禁錮矣此雖欲增皓之惡然非實理又吳志孫皓傳鳳凰三年會稽妖言奮為天子遂誅奚熙不言誅奮孫奮傳建衡二年左夫人王氏卒民間訛言遂誅奮及五子三十國晉春秋自皓納張布女至殺奮皆在天冊元年按奮若以建衡二年死不容至鳳凰三年會稽方冇訛言不知奮死果在何年今因奚熙之死終言之)(《资治通鉴》卷八十 宋 司马光撰)



8.邵信
邵信,字孝信,為執法都尉。吳主嘗因迎春,便道遊獵。信從行,露板諫曰:今元正禦節,是萬物萌育之始,豈可無溫養之德,而為逆害之道。吳主省板,即為回駕。


9.邵弘
《邵氏家传》曰:邵弘,字德裕。時[吴]景帝(休)為琅琊王,詔書高選官屬,請君為中尉。君為人體素方嚴,儀容甚偉,雖私門接對,僮僕儼然,不厲而威,王甚憚焉。王常侯君晝息,身隨使者潛至君舍,令使者進曰:“王有令。”君徐理鬢冠履,俯伏盡禮,然後讀之。王與使者群立瞻聽,為之歎息曰:“古人稱不愧於屋漏,其邵中尉乎?吾反逆詐以試長者,豈不陋哉!”王虛心受納,欣宴言話,晝夜無休。君乃上書諫王,王讀三四,瞿然失色,後謂左右曰:“思邵中尉之言,使人於今毛豎。”《太平御览》·卷二百四十八 职官部四十六(国中尉)

10、献帝建安四年以邵荣为左仆射,卫臻为右仆射,置左右之始也。(事物纪原-宋-高承


參考
^一作:伊膿,似誤。
^《後漢·儒林傳》作「召馴」


孙吴人物四十五•扬州世家大族

  会稽山阴邵氏,两汉之际自寿春迁。寿春者,扬州部也。召氏,周太保召公奭之裔也。迨汉武帝间,自黎阳侯召延坐失军马事遭腰斩,遂爵失国除,子裔避世徙于扬州部九江郡寿春尚志里。迨青州刺史休、汝南太守夔参党锢之祸,乃避事加邑耳为姓,安阳、汝南二族从邑为邵也。

《汉书》:邵信臣,字翁卿,九江寿春人也。以明经甲科为郎,超为零陵太守,病归。复征为谏议大夫,迁南阳太守。躬劝耕农,开通沟渠,为民作均水约束,刻石立於田畔,以防分争。吏民亲爱之,号曰邵父。荆州刺史奏信臣为百姓兴利,郡以殷富,赐黄金四十斤。迁河南太守,治行常为第一。竟宁元年,信臣征为九卿少府,老卒于官。


《骈志》、《类书集成·方术总载》引《邵氏家传》曰:“劭信臣为少府,南阳遭火,烧数万人。信臣时在丞相匡衡坐,心动,含酒东向潄之,遭火处见云西北来,冥晦大雨以灭火,雨中酒香。”


邵训(驯),字伯春,为陈留太守。以君性多弘恕,追诏勉厉之曰:"陈留太守(驯),讲授省中,六年于兹,经术明笃,有匡生解颐之风,赐钱三十万及刀剑衣服、居家之具。"


邵仲金好赈施。年八十一,临卒,取其贷钱物书券,自於目前焚之,曰:"吾不能以德教子孙,不欲复以贿利累之。"及贷者还钱,子孙不受,曰:"不能光显先人,岂可伤其义乎?"


东汉大鸿胪邵某兄弟。邵氏,嫁(余姚)虞建武都尉。《邵氏家传》:虞建武都尉邵夫人,字义姬,鸿胪之弟二女。夫人少而寡,虞氏及夫人之宗,哀夫人辛苦,欲更为图婚,然重夫人宿操,虑不可以非礼逼;亦知夫人潜佩刀,誓以必死,故不敢生意。夫人自以虞氏凶短,继世无子,常独处一室,绝书学,非祭祠坟墓不出,纺绩辄货以供祭,称其多少,不求丰厚。


《邵氏家传》曰:邵贞字德方,山阴人,性详审。赴张氏葬,或落生炭於贞履中,坐人谓贞不见,疾呼贞,因不为回顾。


邵员,字德方。为骠骑(孙权)主簿。数谏法严峻,主领颇从之。《会稽典录》曰:邵员,字德方,馀姚人。与同县虞俊邻居,员先不知俊。十馀年,俊至吴,与张温、朱据等会,清谈干云,温等敬服,於是吴中盛为俊谈。员闻而愧曰:"吾与仲明游居此屋,曾不能甄其英秀,播其风烈,而令他邦称我之杰。"


《吴志•孙皓传》:凤皇三年,会稽妖言章安侯奋当为天子。临海太守奚熙与会稽太守郭诞书,非论国政。诞但白熙书,不白妖言,送付建安作船。〈注〉《会稽邵氏家传》曰:邵畴字温伯,时为诞功曹。诞被收,惶遽无以自明。畴进曰:畴今自在,畴之事,明府何忧。遂诣吏自列,云不白妖言,事由于己,非府君罪。吏上畴辞,皓怒犹盛。畴虑诞卒不免,遂自杀以證之。更收畴丧,得辞以闻,皓乃免诞大刑,送付建安作船。畴亡时,年四十。皓嘉畴节义,诏郡县图形庙堂。


《太平御览•人事部•卷九十八》、《官常典•第七百二卷》引《邵氏家传》曰:邵信,字孝信。为执法都尉。吴王尝因迎春,便道游猎,信从行,露板谏曰:"今玄正御节,是万物萌育之始,岂可亡温养之德,而为逆害之道乎?"吴主省板,即为回驾。


《邵氏家传》曰:邵弘,字德裕。时景帝(孙休)为琅琊王,诏书高选官属,请君为中尉。君为人体素方严,仪容甚伟,虽私门接对,僮仆俨然,不厉而威,王甚惮焉。王常侯君昼息,身随使者潜至君舍,令使者进曰:"王有令。"君徐理鬓冠履,俯伏尽礼,然后读之。王与使者群立瞻听,为之叹息曰:"古人称不愧于屋漏,其邵中尉乎?吾反逆诈以试长者,岂不陋哉!"王虚心受纳,欣宴言话,昼夜无休。君乃上书谏王,王读三四,瞿然失色,后谓左右曰:"思邵中尉之言,使人于今毛竖。"


“既不欲劳动干戈,远涉大川,费役如彼,又悼边陲遗馀黎民,迷误如此,故遣郎中卫慎、邵瑁等且先奉诏示意”——《三国志•公孙度传》



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发表于 2022-10-25 17:29:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 绍兴邵永庆 于 2022-10-26 14:56 编辑

如此古老的邵氏信息太珍贵了! 赞!!!

出自宋朝 裴松之注《三国志》
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