邵雍的安乐书院、安乐窝、安乐佳城(8)

邵友华

邵雍的安乐书院、安乐窝、安乐佳城(8)
邵雍阐述的宇宙本体说，丰富和充实了中国思想史上的本体论，为朱熹论述“理一分殊”原理创造了思想前提，深刻影响了程朱、陆王两派理学家。
　　其次，开创先天易数理论。他绕开《周易》的卦爻辞和《易传》的思想原理，始终把《周易》中的“数”，作为推衍天地万物之理的出发点，特别是他提出了《周易》六十四卦的新排序方法，这个排序的新方法遵循一个法则，当时被称为“加一倍法”。后来，他的这种学说传播到欧洲，德国数学家莱布尼茨据此发明了二进位制，并制造了世界上第一台计算机。最后，创立了新的自然史观和社会史观。在《皇极经世》中，他采用了独特的“元、会、运、世”方法，编撰了世界历史年谱，去诠释历史发展固有的规律法则。此外，邵雍还提出了中国历史演变的“皇帝王伯”四阶段说，打破了王朝史体系，按四阶段递嬗原理，编撰了中国历史年鉴。
　　另外，除著有《皇极经世》《观物篇》等具有较高历史价值的著作外，邵夫子还著有诗集《伊川击壤集》，其中的“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花”一诗，一度成为伊川学堂里的启蒙教材。
　　3 乐天知命 内圣外王
　　宋仁宗嘉祐七年(公元1062年)，在伊川闲居近30年后，邵雍迁往洛阳。这一年，他52岁。
　　刚到洛阳时，富弼、司马光、吕公著等许多贤达名士亦退居洛阳。于是，他们时常串门游览，交往甚笃。邵夫子把自己住宅取名“安乐窝”，每天早晨焚香端坐，下午饮酒三四盅，吟诗自咏。
　　据《宋史·邵雍传》记载：每年春秋两季是邵夫子外出游玩的日子，他时常乘着小马车，一个人牵着缰绳，随意之所好，走到哪儿算哪儿。士大夫们听到他的马车声，便争相迎接。有人甚至另建房屋给邵雍居住，以恭候他的到来。
　　公元1077年，邵雍因病去世，被葬在离安乐书院不远的卧龙山之阳，后人把邵雍墓园称为安乐佳城。由于他在理学上的巨大成就，程颐用“内圣外王之道”评论邵雍之学，以“振古之豪杰”评论邵雍其人。
　　正因为此，邵雍与张载、周敦颐、程颢、程颐四人并称为“北宋五子”。
　　4 重建书院 以继学术
　　自邵夫子创设开始，安乐书院一直是当地莘莘学子求学的重要场所。
　　至清康熙年间，一位西方传教士说中国有两位能“识破天机”的圣人：一位是始创八卦的伏羲，另一位是画出《先天六十四卦方位图》的邵雍。闻此，康熙曾为邵夫子题写“学达性天”御匾，并委派钦差送到安乐书院。
　　清末民初，随着新式学校的发展，安乐书院被改建成新式学校。新中国成立后，安乐书院被改为政府办公场所，后又恢复为学校，仅存清代建筑邵夫子祠3间和几块碑刻，祠内供奉邵雍像。
　　为传承先哲学术思想，从建2010年起，伊川县平等乡决定重建安乐书院。按照规划，将逐步恢复书院大门、皇极书屋、大殿、天根轩、月窟轩、击壤亭、弄丸亭等，以弘扬邵雍易学思想与易学文化。
　　截至目前，安乐书院大门已基本完工，其他工程正加紧推进。=======
附录，关于邵雍研究的部分资料，点击以下网址可看文图。欢迎浏览、参考。不妥之处望不吝赐教。
翟智高 手机：13849904034
。
1、邵雍的安乐书院、安乐窝、安乐佳城         http://www.chinavalue.net/General/Article/2007-11-30/89724.html         
2、价值中国网 > 文化/社会 > 历史/哲学 >
邵雍洛阳伊川“三安”史话
   2008-05-09 03:20
http://www.chinavalue.net/General/Article/2008-5-9/114315.html

3、价值中国网 > 社会 > 历史/哲学 > 邵雍《皇极经世》是严谨的历史学巨著
http://www.chinavalue.net/Blog/62458.aspx
4、价值中国网 > 文化/社会 > 历史/哲学 >
邵雍天根月窟象数理论对世界科学文明的贡献
http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2006/4/23/27930.html
6、价值中国网 > 文化/社会 > 历史/哲学
邵雍出生地衡漳在哪里？

7、 文化/教育 >
邵夫子祠安樂書书院的历史变迁
http://www.chinavalue.net/Biz/Blog/2013-10-16/992837.aspx
8、价值中国网 文化/社会 > 历史/哲学 >
邵雍诞辰千年盛典
http://www.chinavalue.net/General/Blog/2011-10-13/844773.aspx
因为他的梦想与成果是在伊川神荫原西南的安乐窝成就的。朱熹为邵氏写的世系表中有：“景企当年康节公，樂窝千载梦依依”。“樂窝”指邵雍所说的“吾隐安乐窝”，“梦依依”有邵雍回忆当年隐居伊川神荫原的“梦依稀”诗句。。
。