兴化四牌楼“恩荣三锡”匾，为邵氏族人明初清官邵斌立
兴化四牌楼“恩荣三锡”匾，为邵氏族人明初清官邵斌立永庆注:
1、[恩荣三锡 为明朝知县邵斌立。邵斌曾任永宁知县，清廉正直，受到百姓爱戴，有较高的美誉度，朝廷多次给予赏赐。题字书家金意庵先生，为当代著名满族书法家，曾任中国书协理事、吉林省书法家协会名誉主席、吉林省书画院名誉院长、吉林省文史馆馆员。]
2、[明清定制，知县为一县之长，掌一县之政令。学优则仕，知县一职一般从进士中选任，也有从举人或国子监修业已满的贡生中“明经辟举”。尤其于明、清两朝开国之初，人材紧缺，凡举人责生即予铨选。邵斌即属后者。邵斌，号临野，洪武十九年(1386)岁贡生，知永宁县。所谓岁贡生即是由各州县通过学政考选，每年只取一名品学兼优者入贡太学的贡生。邵斌永宁任间，宽仁勤慎，课农事、培士气，均赋役、辑盗贼，使明初刚从战火中苏醒过来的永宁得以休生养息，百废俱兴因而颂声载道，得到了巡抚和州府的嘉许。朝廷闻之，多次予以褒奖和恩赐，故匾曰“恩荣二三锡”。“锡，即赐”，“三”谓多次，非实指。邵斌任满述职，永宁父老洒泪相别，为了表示对邵斌为官勤廉的感谢，酌水饯别，喻其“清如水”。并有赠别诗，中有“青似冰壶明似月”之句。兴化自宋代以来，因功名或辟荐为知县者举不胜举，邵斌以廉勤为其中之佼佼者。]
3、[兴化四牌楼在明代称做”四攒坊”，清代以后叫“四牌楼”。在兴化，明清两朝建于府第、寺观、祠堂、陵墓以至桥头、路口的各种牌坊不下百座，一般都是四柱三门式或双柱单门式，唯独建于明代的四牌楼为四柱四门的亭阁式。它两层重檐，八角飞翘，顶上“五岳朝天”，显得十分庄重而典雅。兴化四牌楼建于明代嘉请三十八年后、万历十九年以前，即1559年至1591年约30年间。四牌楼匾额:1943年的李志记有47块，1966年拆毁前正应其数。根据记载，累计应为49四牌楼块。除我们今天所见的47块外，尚有明代初建时悬挂的”国朝省阁”和“准海人文”。这两两块匾额在康熙二十三年重修时仍然存在。47块匾额旌章兴化籍历史人物75人81人次，上自南宋开科第一，下迄民初仁寿之征，跨越五个朝代。但立匾的时间却不以历史先后为顺序。根据记载，明代初建时只有4块，后加”东海贤人”和”中原才子”不过6块，基本上都是为当时明代的人物所立。康熙二十三年以后才逐步增加，出现了宋元时期人物的匾额。嘉庆三年才形成”上下四旁皆立厦，可以故文物之华焉”。47 块匾额，绝大多数为地方官府或士绅名流发起公立。其中御赐之”性静情逸”以及民初大总统徐世昌特颁之”仁寿之征”也只是地方上复制或仿制。因而，家大势大者尽点上风，一些在历史上很有地位的如成元竹、胡献、陆西星、宗元、禹之鼎等却无人问津，更不要说张士诚施耐庵之辈了。至于武士、闺阁、艺匠、方外本受歧视，当然一概摒之。因此，四牌楼的匾额可以反映兴化部分历史，但不能以偏概全。]
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