东陵瓜
北宋真宗祥符年间，河南洛阳（幼随父迁共城（今河南辉县））有个叫尧夫的人，他自幼坚志苦读，才华横溢，很有名望，但他却不愿为官，靠种瓜谋生，赡养父母。传说他种的瓜五颜六色，滋味特异，称为东陵瓜。
这一年，尧夫种了一大片瓜，可奇怪的是总共只结了一只瓜，而这只瓜日长夜大，几天就长到了一抱大。一天中午，突然来了三个文雅少年要向尧夫买瓜。尧夫想，偌大一片瓜园只生了一个瓜，这瓜留作种子要紧，如何能卖它！正在为难，三个少年会心地笑笑说：“我们愿以大价钱买下这个瓜，况且瓜已成熟，我们不妨就地吃了瓜瓤，把瓜子还给你留种如何？”尧夫听说还他种子也就答应了。然而三个少年又提出一个奇怪的请求，说要由他们自己摘瓜，而且在摘瓜的时候，主人要背过身去朝前走，不准回头看摘瓜。尧夫转过身子莫名其妙地往前走。他一边走一边想，越想越奇怪，走了十八步，忍不住回过头来，就在这一瞬间，三个少年突然化作了白鹤，向天空飞升而去。尧夫飞快跑到瓜前一看，只见瓜蒂已经摘落，急忙拿刀子切开这瓜。谁知瓜里都是闪闪发亮的金银珠宝。尧夫回到家里，从此不再种瓜，转而专心著作，写出了《观物内外篇》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等20多卷有名的诗文。尧夫的名气越来越大，其后被哲宗皇帝册封为：“康节先生”。就因为康节先生卖瓜行走的十八步路，其后世子孙十八代都精通诗文，才学过人，并在朝廷为官，直到杜墓邵学台。
编注：邵雍（1011-1077）北宋哲学家。字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生，其先范阳（今河北涿县）人。
“杜墓”村的由来
现银湖街道杜墓村是个山清水秀的好地方。宋、元、明、清时期，这里出过不少名人。在我们富阳，古人素有“南章北邵”之称。说的“南章”即是春江南边的大章村，而北邵指的就是江北的杜墓村邵家。
按《邵氏宗谱》记载，杜墓邵家是北宋康节先生的后裔。其后五世子孙，南宋孝宗淳熙年间的监察御史邵汝直，因慕此地山水秀丽，即将其家属从绍兴余姚迁居离杜墓村附近的岔铜岭。
传说古老的杜墓村树木茂盛，野草荆棘丛生。北宋前期一个姓杜的丞相后代曾来此开荒耕植，繁衍子孙。年复一年，人口逐渐增多，形成了村落。可是到了南宋时，杜家逐渐衰落，当住在岔铜岭的邵姓居民人丁兴旺，居住不下时，杜家却只剩下寥寥数人。为了让杜家重新发族，杜姓人请来风水先生，在村西北的一座小山上看准了风水，并将已故族人的尸骨移来，重新埋葬。可不知什么缘故，坟墓常常被挖掘。有一天夜里，杜家人梦见一个白须老人对他说：“这个风水不是你们杜姓人的发族地，而如果邵家人在此葬坟，必能兴旺发家。”于是好心的杜家人就将这块风水宝地送给了邵家，但要求邵家将此山以“杜”命名。邵家就把这座山取名“杜坟山”杜家见邵家很守信用，又将村里的房屋送给了邵家人。从此，岔铜岭上的邵姓居民就陆续迁进了杜姓居住的村子。不久，杜家灭族。为了让后代子孙不忘杜家赠地的恩德，就把村子取名为杜墓村。
邵汝直不畏强暴治国舅
邵汝直是康节先生第五代子孙，官任文林郎，后提升为监察御史。南宋时迁都临安（现杭州）在京供职。因慕富阳山水秀丽，将其家眷从绍兴余姚迁至离杜墓村附近的岔铜岭居住。
邵汝直为官不畏强暴，执法如山，当地传说着一桩他惩治国舅的故事。
杭州清波门一条里弄住着一个姓周的老秀才，一家二口人，老夫老妻，他们的独生女前一年嫁给城郊徐庄的一个学生，那一天闺女探视娘家，秀才夫妇很高兴，住了几天后，三人同游六和塔，不幸碰上了宋国舅。宋国舅生得身宽体胖，开口要闭眼，睁眼要闭嘴。这人见了女人就垂涎三尺，是个好色之徒。看见了周秀才女儿生的美貌，就邪心顿起，马上上前调戏。秀才见女儿受辱，立刻怒言制止，然而国舅哪里把周秀才放在眼里，命恶奴一顿拳打脚踢，把他打到在地，又将其女儿抢回了国舅府中。
再说邵汝直生得三个儿子，其长子永才智勇双全，官任监察御史中丞。这一天，他从郊外春游归城。半路上碰到一个书生，似癫似狂，哭哭啼啼前行。永才上前询问，书生边哭边诉，说他姓徐，是郊外徐庄的一个秀才，杭州清波门周秀才是他的老师，周秀才见他刻苦好学，才智出众，日后必有前程，去年就把独生女儿嫁给了他，谁知妻子探望娘家，在六和塔被国舅抢走，如今生死不知。昨天岳父岳母也去向不明。求人到处寻找，全无踪影。说罢泪如涌泉。永才听了秀才的哭诉，义愤填膺。一面劝慰秀才，一面叫他写好状纸。徐秀才听到这话，如梦初醒，立刻招来纸笔很快写好诉状，并双膝跪地呈上说：“相公若能帮我昭雪此案，让我全家团聚，小生愿肝脑涂地，报答大恩大德。”永才扶起徐秀才说：“休得谢我，且听回音。”说罢告辞而去。徐秀才送了一程又一程。
永才回到家里，正想跟父亲言及此事，忽见母亲脸带愁容，父亲也不在屋中。“母亲为何愁眉不展？”永才着急地问。母亲说：“孩儿不知，因国舅强抢民女，你父替清波门周秀才伸冤，奉皇上圣旨搜查国舅府，他们把周家女儿私藏甚好，查无人影。接着传讯周秀才夫妇，不料又扑了个空，眼下没有周秀才的诉状，倒被国舅猪八戒倒打一耙，说你父亲诬告好人，竟被不明真相的皇上下旨打入牢中。”接着又把国舅为何抢去周家女儿的事，如此这般叙述一遍，说罢又以泪洗面。永才安慰说：“母亲不必担忧，孩子已把此事原由搞清，并有周秀才女婿的状纸在手，待我诉之父亲，共图良策，定能制服国舅。”永才不敢耽搁，说罢就去监狱。狱史见是邵御史的儿子中丞到来，径直引到牢房，永才见到父亲，泪水滢滢。汝直一边擦泪水，一边询问：“不知孩儿何故到此？”永才就把路遇徐秀才一事陈述于父，并呈上状纸让父亲过目。汝直看完状纸问永才有何良策制服国舅。永才胸有成竹，将自己的计谋说出，汝直大喜，嘱咐儿子小心行事。
这天夜里，国舅府灯火辉煌，邵永才带着一班捕快到府门外边埋伏。他自己施展功夫“嗖”的一声，神不知鬼不觉窜过围墙，悄悄来到正堂门口。永才借着灯光，从门缝中向内观察，只见国舅和几个奴才一边喝酒，一边逼问站在一旁的周秀才：“我乃堂堂国舅爷，你女儿若能从我做老婆，你就荣华富贵享不尽，要是违抗我的心意，嘿嘿……。”周秀才人穷志不短，只听他怒言驳斥：“你身为国舅，竟在光天化日之下强抢民女，还有王法没有？你要我答应将女儿嫁你，除非钱塘江水倒流，太阳从西边升起！”国舅恼羞成怒：“好呀，死老头不识抬举，还敢顶嘴。来呀！把他捆起来尝尝皮鞭的滋味。”几个恶奴蜂拥而上，把周秀才绑在柱子上，一顿乱鞭打去。周秀才仍然骂声不止。
永才看到此处，感觉时机成熟，就悄悄跑到门口，迅速打开大门，招呼埋伏在外面的几十名捕快，直奔国舅府正堂。国舅听得一阵急促的脚步声，料知出事，慌乱中听得一声大吼：“住手！不准私设公堂，鞭打无辜。”说时迟，那时快，众捕快刹时涌进屋来。国舅颇觉惊慌。稍停片刻，国舅发觉站在面前的是汝直之子，监察御史中丞邵永才，就又心宽起来，说：“好小子，我看你管得太宽了吧！竟敢管到我国舅爷头上来了，来呀，再给我狠狠地打！”“不许打人”邵永才大声喝阻。“什么？我乃堂堂国舅，皇上也要让几分。我打一个家人，还要你这个乳臭未干的小子来管，真是岂有此理！”永才慢吞吞地说：“国舅大人，这被打的真是你家人吗？”国舅自知理亏，但还是强词夺理：“是不是家人与你无干。”此时周秀才已被打得皮开肉绽，遍体鳞伤。永才仍步步紧逼，国舅气急败坏。永才向外一招手，大声说：“把徐秀才带进来！”徐秀才同一名捕快急步走入正堂，看见岳父被捆绑着，打得昏死过去，慌忙大叫：“岳父醒醒！”国舅看到周秀才女婿到来，就想先下手为强，一伸手抓起一只酒杯，对准永才脑门猛砸过来，永才早有防备，头一偏，躲过了酒杯。他厉声喝道：“国舅！你想动手？”原来这国舅幼小学过几下拳脚，力气也大，因此还是硬着嘴巴：“邵永才，你敢到国舅头上挠痒，今天叫你直的进来，横着出去！”说着，左脚落地，右脚一伸，把八仙桌掀翻，双手一折，两只桌腿拿在手中，气势汹汹地来打永才。永才见国舅来势凶狠，来个声东击西，叫国舅无法招架。国舅打在前面，永才在后面打他。国舅打在后边，永才又在前边打他。国舅怎么也打不着永才，永才却拳拳打在国舅身上。不一会胖国舅心慌气喘，渐渐支持不住了。他想三十六计，走为上计，刚想逃脱，不料永才来个“顺手牵羊”，把国舅轻轻提过来，又一个“猛虎吐羊”将国舅远远甩去，跌得爬也爬不起来。他再也动弹不得，只好连连求饶。
此时，徐秀才也已把岳父救醒，周秀才说：“国舅抢走女儿以后，他随即到官府告状，不料被国舅知道后，就连夜派人抓走了老夫妻俩，将他们关入小房后，用软计引诱不成，又来硬逼威胁，以至今日一顿皮鞭毒打……。”
到此，宋国舅知道事情彻底败露，再也无法挽回，只得放出关在香园楼上的周家母女。此后，刑部尚书将国舅的罪行奏本朝廷，碍于民愤难平，皇上只得将国舅绳之以法。
周秀才回家后，广为颂扬邵汝直父子的清风亮节，并将他们居住的里弄改名为“青天弄”，院子取名“青天院”。
四 、邵琇调虎离山惩国丈
明朝嘉靖年间有这样一件事，在余杭县城通往石鸽的路上。前面抬着一顶花轿，后面一片哭声带哀乐，听了不禁使人惊讶。这时一位秀才打扮的中年男子彬彬有礼地上前施礼，讨教事情的原委。此人就是有名的清官邵琇，时任四川崇庆府通判。因他办事果断公正，由巡按大人谢瑜奏请皇上，奉旨随同下江南巡视，他们辗转各地，这时到达自己的故乡浙江。邵琇告假数天，打算回富阳杜墓探亲。他不带随从，青衣小帽，乔装改扮而行。他从杭州出发，一路体察民情，正好半路上碰到这桩蹊跷事情。
原来，这是余杭县城一个商人娶亲，新娘过路黄溪头时，被退居当地的黄国丈抢去，逼迫新娘给他做三天妻子。新娘不堪侮辱，当即碰壁而死。邵琇问道：“这黄国丈莫非就是正德年间西宫娘娘之父？”一个中年男子说：“正是，这恶霸仗着皇亲势力，强占百姓家产，抢劫良家妇女。更可恶者，凡是人家成亲，路过黄溪头村的新娘都要给他做三天妻子。给黄恶霸逼得走投无路的何止这样一人。你看好端端的一桩喜事，如今成了丧事。”邵琇问：“那为何不去告官？”一个青年苦笑着说：“告状、伸冤顶什么用！人家是皇亲国戚，天下是他们的。你去看黄恶霸大门上贴的对联，‘正德家门婿，嘉靖亲外甥’，连两个万岁爷都成了他的管门人了。”邵琇忙问：“真有此事？”“不信你去看看。”青年回答说。
邵琇来到黄溪头，装作若无其事的样子来到黄府门，果然看到大门上有这样一幅对联，为了这件事，他放弃了回家探亲的机会。第二天黄溪头就传出了黄府大门上的对联被人揭走的消息。
过来几天，巡按谢瑜和判官邵琇来到余杭的消息传开了。不知有多少人含着眼泪，口叫冤枉，呈上状纸，控告黄国丈的罪行。余杭知县也捧出了厚厚一叠无力审理的状纸。
这个时候，一个青年后生突然闯进公堂大声呼喊：“大人为小人伸冤！”边叫边将状纸呈上。巡按大人看了状纸又转交给判官邵琇。他一边接状，一边同谢巡按耳语，巡按边听边点头，脸上露出了笑容。此时两位钦差已胸有成竹，下令退堂，隔日再审。
且说这黄国丈闻知钦差南巡到余杭，心里想，凭着当今天子是自己的亲外甥，巡按大人一定会上门拜见我国丈，用不着自己去巴结，只要等在家里就是了。他猜得不差，果然第二天一早邵琇坐着轿子，带着随行人员来到了黄府。相见礼毕，国丈问邵琇：“为何不见巡按大人？”邵琇即以巡按身体不佳为由推脱。寒暄一阵后，邵琇含蓄的说：“禀国丈，昨日有个刁民口叫冤枉，上诉国丈占了他的妻室，不知可有此事？”又说：“其实国丈如果真的喜欢她，何不由我和谢大人做主，知县大人做媒，来一个明媒正娶，冠冕堂皇地了结此事，不知国丈尊意如何？”国丈一听很开心，觉得自己势力大，钦差大臣不惩罚，还要来奉承自己，成全我百年之好。然而，这人毕竟是老奸巨猾之徒，在未摸清对方真实用意之前啊，还是一口否认此事。邵琇早已察觉，开口说：“哎！国丈不必见外。你我是同乡，谢大人是我密友，我也是照谢大人的主意行事，有话直言无妨。”黄国丈听了这番话才放下心来，把事情原原本本告诉了邵琇。
原来，前一天闯堂后生鸣冤告状，就为这件事。他的新娘做轿路过黄府，国丈把她抢回家中。见新娘十分美貌，硬要逼她为妾，现在就藏在家中，恶贯满盈、鬼迷心窍的黄国丈已对邵琇的表白深信不疑，于是叫人把新娘拉到厅堂让邵琇过目。邵琇看后故意赞美一番，说得黄国丈洋洋得意、心花怒放。邵琇乘黄国丈得意忘形之际说：“以防夜长梦多，请国丈及早带着新娘同到余杭县衙为好，我和谢大人恭候。”黄国丈连声说：“好！”
吴二娘教子成才
邵起元结发妻子吴氏生有三子：长子光尹、次子嘉尹、三子忠尹。
不幸三子生下后未满月就去世了。起元丧妻后续娶钱塘吴二娘。二娘生来文静雅丽，通情达理，尤喜读书，通晓《孝经》、《列女传》，深解五伦，琴棋书画样样皆通。
吴二娘到邵家后亲生一女，跟三子一视同仁。她尽心抚养三子一女。可是不久起元也因劳神过度离开了人世。二娘悲痛欲绝，积忧甚深，久而久之，致使老年双目失明。
邵起元死后，邵家渐趋贫困，后来只能靠吴二娘编卖竹篮度日。古老的杜墓村人口很多，据说有五百多户人家。这里又是新城（新登）、富阳通往余杭的大道，人来客往，商业繁荣，曾有“小余杭”之称。
有一天，光尹兄弟三人为了分担母亲劳累，就偷偷把母亲编好的竹篮拿到集市上去卖。二娘发觉竹篮不在，又不见了兄弟三人，跑到街上一看，三人正在卖篮，不觉心酸落泪。这天晚饭后，二娘收拾好碗筷，一切料理定当，就把兄弟三人唤到正堂，自己端坐上方，兄弟三人见此神态，急忙跪在地上。吴二娘开口说：“你们弟兄三人早上干什么去了？”光尹回答到：“街上卖竹篮。”二娘又问：“谁叫你们去的？”嘉尹回答说：“孩儿见母亲日夜操劳，又要教导我们读书习字，又要编制竹篮，实在太辛苦了。为了让母亲多歇息一会，我们弟兄三人就去……。”说着，嘉尹又将卖竹篮得的钱交给了二娘，二娘颤抖着双手接过钱币，带着心酸的口气说：“孩儿们，你们虽非二娘所生，但我含辛茹苦，同你们相依为命，总想把你们拉扯长大，培养成材，可你们竟敢擅自耽误学业，到街上卖篮，虽然对二娘一片孝心，但这样下去，如何对得起你们九泉之下的亲生父母，又怎能长进诗文，光耀祖宗？二娘日以继夜，操劳过度，教习功课，可你们……。”说着母子四人哭成一团，好不伤心。过了一会，二娘擦干眼泪唤光尹拿剪刀来。光尹呈上剪刀，弟兄三人更觉惶恐不安。只见二娘右手拿剪刀，左手扶住发髻。三兄弟见状急忙扑上去，挽住二娘双手，慌忙求饶，说:“要是母亲剪下发髻，叫我们留下不忠不孝的名声，叫孩儿日后如何为人！请母亲息怒，我们今后一定用心攻读，再也不敢存有丝毫游心”说着，弟兄三人又跪倒在地。原来，古代人视发髻为生命。青丝落发，即女人为尼，男人为僧。光尹兄弟人虽幼小，可是已经懂得这个道理。二娘见兄弟三人又是跪地，又是求饶，心也软下来，没有把发髻剪下。她对光尹弟兄三人说：“二娘剪髻，并非为削发为尼，意在立誓教养你们成材，今见你们确有孝心，但愿用功读书，早日成材，光耀门庭。”说完四人又哭成一团。
从此以后，弟兄三人在二娘的精心教导下专心读书。到后来，两人中得进士，一个中了举人，同时成了有名的孝子。
后人为了颂扬二娘教子有方，留下了一首赞美的诗篇：
贤者二娘，流芳百世。大义莫逆，解作五伦。
琴瑟雍雍，夫妇唱和。守节清约，于家有补。
茹蘖抱冰，心教三子。抚育有方，处身自苦。
气若丘山，义出肺腑。江南二娘，媲美孟母。
生得其名，死得其所。贤者二娘，流芳百世。
编注：饮冰茹蘖，指生活清苦，为人清白。出自清纪昀《阅微草堂笔记》槐西杂志三。
十八只荷花缸
富阳银湖街道杜墓村一户人家，目前还完整的保存着一只祖传的大花缸。据说这套荷花缸原有十八只，它们的来历要追溯到300多年前明末清初时期。
当时，杜墓村出了一个了不起的人物，名叫邵嘉尹。他的父亲官做鸿胪寺少卿。邵嘉尹幼年丧母，继而亡父。他和哥哥、弟弟全靠继母吴二娘养育成材。嘉尹29岁中举，12年后又中进士，官封礼部尚书郎。59岁时放任云南大主考，四年后又任江南学政，不久提升为京堂鸿胪寺少卿。当地老百姓都叫嘉尹为邵学台。
时值清朝康熙年间，圣上见吴三桂居功自傲，显露谋朝篡位之意，就把兵权显赫的大元帅吴三桂调任云南总兵，令其驻守边疆。吴三桂到任后第二年，恰逢云南大考，主考官就是学台大人邵嘉尹。吴三桂为了扩大自己的势力，达到谋反的目的，事先物色了十八个亲信，想用软硬兼施的手段，要挟邵学台把这十八个人点为举人，然后奏本朝廷，把他们派往各地授职，充当自己的鹰犬。他就派人送去了一大批金银财帛和十八件宝器，其中包括珊瑚杯、玛瑙瓢、象牙筷、白玉壶、金制烛台、寸金宝烛等珍品行贿邵学台。
邵学台知道吴三桂用心险恶，手段毒辣，就同大儿子邵士荘说：“为父这次主考，少不得同吴三桂争斗一场，目前吉凶难卜。眼下看来，只能智斗，不可力敌。我已答应收下他的礼物，暂时把他稳住。你应立即启程，从速将这批东西运回家乡秘藏，日后可作为吴三桂的罪证。”邵士荘立刻准备，把吴三桂赠送的金银财帛分装在十八只荷花缸的底部，上面覆盖细泥，各种一棵敬松树伪装，然后启程离开云南。
邵学台面临杀身之祸，同吴三桂周旋。表面上答应吴三桂的要求，实际上仍然按大清朝考试规则办事，力求择优录取人才。为了蒙蔽吴三桂，争取较多的时间把主考大事办成，邵学台有意提前三天开科，推迟三天放榜。录取完毕后立即暗暗离开了云南。
再说吴三桂以为邵学台收下了礼物已经中计，十八个举人可以稳稳当当到手。谁知皇榜揭晓，他的亲信一个都没有上榜。气急败坏的吴三桂立即下令处死邵学台，可是邵学台几天前就上路了。吴三桂恼羞成怒，又下令派亲兵追赶，务必杀死邵学台。追兵来到扬子江口，打听到邵学台已驾渔船下江南的消息。亲兵马上驾起战船紧追不歇，眼看就要追上了，众亲兵以为大功就快告成，邵学台也以为今天在劫难逃。突然间，电闪雷鸣，半空中出现一个长须红脸的大汉，同传说中的关云长一模一样，只见他提起大刀，往下一劈，就把战船的桅杆砍倒，然后用刀头轻轻一掂，将吴三桂的战船退后了十八里，再用刀柄在渔船尾梢一掂，将邵学台的渔船推向前十八里，这样一前一退，相距遥远。但吴三桂不甘心，继而追杀，水路截至，行陆路直追。不料探马来报：“大人，前面不单有条“金沙江”（金沙里），还有一条“黄湖”（横坞里），还有一座“八刀山”（岔口）要经过。不远处又听到阵阵炮声，请大人三思。”吴三桂立马沉思：“再看得人马精疲力尽，前面之路又如此险要，又有炮声”犹豫片刻，“啊！算了，不追也罢！”于是调转人马，回云南而去也。
邵学台脱险回家乡后，一面奏本朝廷，说明吴三桂蓄意谋反，赠送十八缸礼物就是铁证。一面从富阳后亭子起直到杜墓村口，在这四十里山路过村造庙，建造起十八个“关帝庙”每个庙的前面各栽一棵敬松树，以示对关老爷的搭救之恩。与此同时，邵学台又把吴三桂赠与的财物妥善保管，尔后变卖之款用于兴修水利，造福于民。十八只荷花缸分发给族内各户使用保存。
【编注：邵学台，讳嘉尹，字令孺，号瞻雨。1612年4月15日生。
1642年中举，行祯二十四，1655年中进士，同年封为礼部尚书郎。
1672年为云南大主考。1676年任江南学政。1679年提升为京堂鸿胪寺少卿。1682年10月29日逝世，终年70岁。】
邵学台晚年行善及邵公之墓
到了晚年，邵学台辞官回乡，把尽有的积蓄行善于民间。传说当时富阳新桥畈一带水旱灾害频发。“无深涧大溪之水灌溉，天雨则内洪外涝交加。”三千七百余亩农田常常颗粒无收。为了实现“涝则泻，旱则蓄”的愿望，邵嘉尹曾捐巨资，在泉塘畈东修筑“普济堰”工程。据富阳县志记载，“此堰厚三百尺，高二十丈，上阔一百二十尺，下阔一百五十尺。”普济堰建成之后，新桥畈田“岁不为灾”。
当时的余杭知县是邵学台的学生，学台大人还乡后，就聘恩师到县衙理内政，判断公案。杜墓到余杭县城要经过黄溪头黄府，虽然邵学台上代祖宗邵琇和巡按谢瑜除掉了作恶多端的黄国丈，但皇亲国戚的礼制未变，凡要经过黄府，文官要下轿，武官要下马，百姓要躬身叩头。为了避免经过黄溪头，邵学台出钱买了十亩地，新开一条路，用青石板铺面，绕过黄溪头，直达余杭城。
邵学台来到余杭后，就在城里设立了一家当铺，取名“济民当店”，专门救助贫苦百姓。他得知七里店一带常闹水灾，庄稼淹没，百姓叫苦连天。他就捐资兴修水利，治理河道，还提出了建造南湖的规划。大大减轻了余杭的水患灾害。
邵学台为老百姓办了一些好事，人民就感谢他。他死后，就安葬在余杭西门头七里店梅湾的小山坡上。他的坟墓很考究，墓身成圆柱体，周边青石板围绕。上面成锥形，用砖头大小的青石板砌成，锥顶留一小口。用于上坟祭祀扦插祭品。墓壁前方镶一块墓坊，坊长60厘米，宽45厘米。坟墓前面有一块三、四十平方米面积的墓台。往下走是18级石阶，这里又有一块平地，立有一个亭子。亭子用四根大理石柱子支撑，顶成六角形。下来亭子又是18级石梯，石梯边设有八仙桌面大小的一只石龟，用高级大理石雕刻而成，形态逼真。石龟的背上有一块约长165厘米，宽86厘米，厚21厘米的石碑坊，上面用正楷字体刻写邵学台家乡住址，出生年月和生平政绩等等。石龟的后面一条三华里长，用青石板铺面的蜿蜒山道一直到外边。路口立有一块高250厘米，宽86厘米，厚40厘米的大型碑坊，上顶用三角形瓦片护盖，碑上用隶书刻写“京堂鸿胪寺少卿邵公之墓”11个大字。
据老年人说，50年前，邵公之墓还大体完整的保存着，并有邵氏后人在清明时节上坟祭祀。
青天光尹 智断家私
一个北风呼啸，大雪纷飞的冬天，河南息县城内大街上，穿着破烂衣服的母子俩流落街头求乞。母亲三十开外，双目失明，其子十岁左右，用一根竹竿引着母亲走路。俩人冻得浑身发抖，一副疲惫不堪的样子。看到这个情景，不免让人心酸落泪。一家酒店的女主人深表同情之心，招呼他们进到屋里，盛饭给他们充饥，俩人感恩不尽。
原来这瞎子女人是保定县李富翁的婢女。李富翁的妻子生下女儿后就去世了，拉扯女儿长大后，李富翁就招婿进门，共同操持家业。在这期间，李富翁同婢女相好，生下了一个男孩。因怕女婿生异心，不敢说明小孩是他和婢女所生，只是暗中打算，数年后把家产分开，让母子俩有所依靠。谁知人算不如天算，不久后李富翁突然得急病丧生。女儿女婿怕小孩长大后同自己争家产，就把母子俩赶出了家门。婢女无依无靠，只得带着孩子到衙门告状。可是几年过去，还是石沉大海，无人理冤。于是只好求乞育儿，苦度光阴。由于过度悲伤，几年之后婢女就双目失明。
店主听了瞎子女人的不幸遭遇，着实为他们抱不平。老板娘告诉他们说：“这里的县令是有名的青天大人。他是邵学台的长兄，名叫邵光尹。他来到息县后办了不少好事；打击豪强，惩治恶霸，昔日那些欺压百姓的坏蛋，如今收敛多了，你何不上县衙告状呢！”瞎子女人说：“我们母子是外地人，隔县告状，邵大人能管我们吗？”老板娘说：“邵县令刚直清廉，执法严明，加上他为民办事的热心肠，你如果去求他，想必一定会管。”话音刚落，门外突然传来喝道声。老板娘说：“看，邵大人来了，快去拦轿告状吧！”
原来，邵光尹下乡体察民情，刚刚返回县城。看见一个孩子和妇女跪在街上叫屈，就下了轿子，走上前来问原由。他听了瞎眼女人的哭诉，嘱咐她写好状纸，送到县衙来。
讨饭女子拦路告状的事很快在息县城内议论纷纷。也得到许多人的同情。邵光尹看了她呈上的状纸后，马上禀报上司倪制军，倪制军说：“这件家私案以置之不理为妙，否则别人会说你越俎代庖，多管闲事！”邵光尹却说：“大人，排难解纷，伸张正义乃是我义不容辞的责任，百姓称我们为父母官，我们就得像父母关心儿女一样，关心百姓的疾苦。请大人放心，用不了多长时间，我会把这件事处理好的。”倪制军一向器重邵光尹，听了他的这番话，就不再阻拦，只有嘱咐他要小心从事。
邵县令回到息县，命人从监狱里选出两名轻刑犯人，对他们说：“我想放你俩出去办一件事，事情办好，从轻发落，若借机逃走，捉住后罪加一等。”俩犯人一听，跪在地上连连叩头。表示愿意立功抵罪，一定按大人吩咐办事。于是邵县令当即授予一条计谋，叫他们去准备行动。
再说李富翁的女婿把婢女母子赶走之后，就独占家产，心中好生得意。一天，家里突然来了一个衣着考究，举止大方，彬彬有礼的客人。他自称是李富翁的老友，特地带着礼物，从很远的地方前来探望。当他听说好友已故，忍不住流出了几滴眼泪。李富翁的女婿置下酒席，热情接待了远方的客人。席间俩人一见如故，谈吐十分投机。正在此时，突然门被撞开，一个蓬头散发的男子发疯似的闯了进来。后面三个衙役紧紧追赶，口里大声呼喊：“赶快抓住逃犯！”此人刚进屋就被抓住了。他们拿出了绳索，把逃犯捆住，正要离开，衙役突然发现了正在喝酒的“客人”。为头的差役走上前打量了一番，口中“嘿嘿”冷笑：“好啊！原来你这个贼坯也在这里，走，一块带走。”三人一齐动手，把“客人”也捆了起来。这时候，李富翁的女婿惊得目瞪口呆。
“逃跑的窃贼”被押解到息县的县堂，邵县令马上升堂审问。逃犯供出保定县的李富翁是他们的同伙，俩人从监狱“逃出”后打算到李富翁家躲藏起来，然后再想办法。邵县令随即移文到保定县，传讯李富翁的女婿到息县归案。李富翁女婿被传到息县之后，邵县令让他们当面对质。李富翁女婿大叫冤枉。极力辩解。而逃犯却一口咬定：“李富翁全靠他们盗窃而发财。还说李家女婿安然继承家产享受，他们却长蹲监狱受苦，实在太不公平了。”李富翁女婿一听，吓得惊恐万状。不知如何辨白。他说：“大人啊，岳父生前作为，我确实一无所知，何况我是他的女婿，要追赃问罪，应该找他儿子才对。”邵县令说：“他不是只有一个女儿吗？怎么又有儿子呢？”富翁女婿慌忙回答：“禀老爷，他的儿子不学好，已出外游逛好多年，我只不过代他操持家业而已。”邵县令说：“既然如此，见了面，你还能认出他的儿子吗？”“能认出！能认出！”富翁女婿抢着说。邵县令即刻下令把瞎眼母子带上堂来，富翁女婿一看见，以为找到了替罪羊，大声喊道：“大人，这小孩正是岳父的亲生儿子。”邵县令哈哈大笑说：“既然他是你岳父的亲生儿子，你为何不把家产让给他，反而将其母子逐出家？”李富翁女婿无言以答，只得低头认罪。
案子审理完毕，“青天光尹”的名声传得更远，影响更大。
邵忠尹教子务农
邵忠尹是邵学台嘉尹之弟。清朝康熙年间中举人。因生母早亡，全靠继母吴二娘抚养成人，教养成才。他十分孝顺二娘，不愿做官，一直在家务农，赡养母亲。
忠尹娶妻华氏，生得两子：长子士宾、次子士安。待到他年迈之时，家里十分清贫。一日，二子央求父亲说：“我家祖上世代为官，想必有金银钱币积蓄，不如拿些出来，多置田地，扩展家业，免得如此清苦”忠尹听了，笑着对两个二子说：“不错，我家从先祖康节先生起，为官十八代，确实有金银所存。至今还有一缸金子、一缸银子，埋在村南四亩田里。你们若要，自己去挖，掘到金银就两人平分了吧！”
士宾、士安听了信以为真。每天起早摸黑到四亩田里掘金。挖了一天又一天，直把四亩田挖成了池塘，还是见不到金银的影子，弟兄俩人又去问父亲。
忠尹笑着说：“孩儿啊，我家祖上虽然历代为官，但做的都是清官，哪能有金银所存。即使有点积蓄，还不是接济贫民百姓，哪会埋到田里。不过你们弟兄俩人这些天也没有白花力气，也该说已经挖出了金银。四亩田挖成了四亩塘，满塘清澈透明的池水就是银，池水灌溉禾苗，长出黄灿灿的稻谷就是金。你们可要牢记：耕织乃是治国安家之本。”弟兄两个听了，知道父亲用心良苦，为的是教子务农。从此以后，杜墓邵家子孙代代务农。据说，目前村南的四亩塘就是当年所挖，后代子孙一直受用至今。
寻坟记
今天是四月十九日（古历三月二十日）天阴沉沉的，有时下点零
星小雨，吃完中饭，我们六人（邵松根、邵松槐、邵承荣、邵学科、邵学灿，还有金沙里陆文进）驱车（车子是邵学科的，由邵学灿驾驶）前往余杭舟枕七里店寻祖坟。
驱车一小时左右时间才到目的地。一到当地，我们询问了一位正在田里抛肥田粉的农民汉子，年约近六十，姓王名有根。首先向他说明我们的身份和来意，再由陆文进出面，具体描述坟墓当时的外貌和特征（因为陆文进30年前，为写“北邵史传”来此寻找过祖坟），听后，这位汉子说：“此处有一丘古坟，做得很考究、坚固，上有一只大乌龟，一块大石碑，边上立有长石板，青石板铺路，但在20多年前被破坏掉了……。”说完他同我们驱车去实地查看。一看，陆文进说：“此处似乎不像，与30年前完全不一样，原来前面没有房子，只有一间泥墙小屋，面向宽阔，可瞭目南湖，根本没有竹、树遮挡……。”就犹豫不决。这位汉子很热心，说：“要么再领你们别处看看。”于是他领我们穿山路，越林地，看了两处山湾都不相似，也没有坟墓之痕迹，而被否定。此时已近下午四点，这位汉子说：“对勿起，时间迟了，我得回去抛肥田粉了。”我们说：“对勿起，谢谢你，辛苦了！”于是他拔腿就走。
正当我们在公路上走来走去，犹豫不定时，见公路对面不远处，骑着三轮车，割草回家过来的一位70多岁的老汉，由邵松根上前去，有礼地拦询于他，这时我们大家也上去了，向他道明我们寻祖坟的事。他说：“这里确实有一丘像你们所说那样的古坟，人们认为墓中有宝，为盗宝被破坏了，痕迹还有。此地男性可能我年岁最大，过去之事，我多少有所知道。”不予央求，他就说：“我领你们去看看。”于是，他骑着三轮车领我们去了。
此时，一到村口，迎面走出来几位村民，说：“刚才也来过几个人，不知道他们干什么？”我们接着说：“刚才也是我们，是来寻祖坟的。”“祖坟？古坟原来是有一丘，听老人们说：此坟是富阳杜墓邵家的，南湖还有田，这人在当朝做官很大，很有名气。”他们边说边自觉地领我们到坟地，却是我们到过的第一个地方。
到了坟地后，这几位村民指指点点地说：“这坟墓做的考究，很坚固，坟上立有一只大乌龟，大石碑边上嵌大石板，石板铺路一直到下面，还有一只亭子。原来前面左边有间泥墙小屋，视野开阔，瞭目南湖。前面几间大厦是十年前造起来的，有人认为墓内有宝，为盗宝，用炸药炸开此坟，大乌龟有上吨重，被人敲破，头扔在塘里。前面这户人家用乌龟石和坟砖砌墙，塌掉三次，他本人六十五岁就死了，妻子流浪，儿子在外。一块墓碑由临平市里运去，安放在陵园公寓里了……。”说了一大堆。陆文进一个劲地点头，说：“是！是！对！对这就对了”
祖坟确真，我们就除草、添土（学科还拾了一只小乌龟），显出了坟的半个痕迹。接着点烛、上香烧纸钱、祭拜祈告。此时雨也下大了，待墓火熄灭，我们兴奋地驱车回家。（具体地址：余杭舟枕七里杨尖村，梅湾山坡上）
公元二零一四年四月十九日 邵松槐当日随记
以上十一篇，录自2014年的《北邵名人传记》。采录：陆文进、邵松根、邵永青、邵中柱。编辑口述：邵夏根、邵松槐、邵学科。校对、排版：邵承华、邵学龙。
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发表于 2019-7-12 15:09:40
发表于 2019-7-15 22:18:10
