邵氏文化研讨网

搜索
查看: 890|回复: 0

姬奭公的氏与姓及世系

[复制链接]

380

主题

614

帖子

4681

积分

邵门元老

Rank: 8Rank: 8

积分
4681
QQ
发表于 2019-7-30 11:41:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
一、姓和氏到底是怎么回事
为什么秦始皇叫嬴政,而他的儿子却叫扶苏和胡亥?
2019-07-27历史风云
导读:为什么秦始皇叫嬴政,而他的儿子却叫扶苏和胡亥?看看大家怎么说。
1、秦始皇叫嬴政,而他的两个儿子却叫扶苏和胡亥,这是为什么呢?下面我们来看看一下,这是为何。
秦始皇嬴政,嬴姓,赵氏,名政。我们要知道在古代的话,一个人的名字是有很多种叫法的,可以有“姓+名”,“姓+字”,“氏+名”,也可以有自己的笔名,有自己的称号,如苏轼号“东坡居士”,就有人说是“苏东坡”,这其实些都是可以作为一个人的名字的,只要是能认识到有你这号人就行。
那么在秦朝的时候,为什么秦始皇的孩子叫扶苏、胡亥呢?当然他们不可能姓“扶”、姓“胡”。都是嬴政的儿子,所以他们都是姓“嬴”、“赵氏”,与秦始皇是一样滴。
先秦时期,每个人的姓氏名是分开的,所以秦始皇叫“嬴政”也可以叫“赵政”,而他孩子也叫“嬴扶苏”、“嬴胡亥”。另外,那时候一般女性会是用“氏+名”作为名字,男性会用“姓+名”作为名字。
而且古代也有个奇怪的现象,喜欢读名字,两个字的读,就像我们名字如果有三个字,我们熟悉的人亲切的称呼一般是叫我们后两个字,如果名字是两个字,也就读全称,这样比较亲切。再有就是,古代人对于一些比较有名气,影响力的人会称为“公子”,所以扶苏也有人称为“公子扶苏”或者“扶苏公子”。
总的来说,还是因为中华文化博大精深,每个时代都有其历史意义,姓氏名字也有其独特的意味。
2、答:叫秦始皇为“嬴政”,其实是个错误的叫法。
在古代,对人的称谓其实很复杂的。
一个人的称谓,大致包含有姓、氏、名、字、号等。
现在,我们已经把姓和氏合成了一个词——“姓氏”,指的就是姓;同样,也把名和字合成了一个词——“名字”,指的就是名。
原因很简单,氏和字的讲究已经消失了,至于号,大概也只与外号挂钩了。
那么,古代的姓、氏、名、字分指什么呢?
还是举个例子说明下。 举谁好呢?举个全世界都知名的大人物——孔子。
“孔子”二字,是人们对他的尊称,在古代,“子”是对士大夫的通称——《云麓漫钞》云:诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等,亦称“子”,若宣子、武子之类是也。
孔子的姓氏名字分别是什么呢?他其实是姓子,孔氏,名丘,字仲尼。
姓,是母系社会的产物,主要用来区分血缘,用以制约婚姻,同姓不通婚。
氏是父系社会的产物,用以区分贵贱,通过氏可以了解他的宗族、家庭以及社会地位。
通常,平民有姓无氏,而贵族既有姓,又有氏。
那么,为了彰显自己的尊贵地位,在称谓上就不能称姓,只能称氏。
所以,孔子的正确称谓是“孔丘”,或者“孔仲尼”;称“子丘”或“子仲尼”就会让人错愕不知所以然。
同理,诗人屈原其实是芈姓,屈氏,名平,字原,所以称“屈平”或“屈原”;而不称“芈平”或“芈原”。
吕不韦为姜姓,吕氏,名不韦,称“吕不韦”而不称“姜不韦”。
说完了孔子、屈原及吕不韦,就可以以他们作为参照来说秦始皇了。秦始皇其实是嬴姓、赵氏,名政。
不难看出,我们不应该叫秦始皇为“嬴政”——即应该叫秦始皇为“赵政”。
《通志•氏族略》中说:三代(夏商周)以前,姓氏分而为二,男子称氏,妊人(女子)称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。姓所以别婚姻,故有同姓异姓庶姓之别。
只有平民和女人才称姓,尊贵的男子是不称姓的。
不过,同是《通志•氏族略》又载,“秦灭六国,子孙该为民庶,或以国为姓,或以姓为氏,或以氏为氏,姓氏之失,由此始……兹姓与氏浑为一者也。”
即秦灭六国之后,姓即氏,氏即姓,姓氏或氏姓成了姓或氏的一种书面用语。而汉代以后的人们多已不懂得上古三代时期的姓氏文化,并且对于秦国赵氏的史实也不了解(两周史书里不称呼各国君主的氏而只称名),简单地按自己的姓名习惯将秦始皇的古姓当成今姓(氏)一样用在名字前面,写成了“嬴政”,谬误至今天。
同样的事也发生在姜子牙身上。
姜子牙为姜姓,吕氏,名望,号飞熊。他的正确叫法为“吕望”而非“姜望”。
最后补一下,姓和氏相比较,姓比较稳定,而氏是可以根据主人的社会地位变化而变化的。
比如商鞅。商鞅为姬姓,公孙氏,名鞅,先期在卫国,以卫为氏,称“卫鞅”,后入秦得赐商地,即以商为氏,称“商鞅”。
秦始皇是嬴姓、赵氏,那么,他的儿子也应该是嬴姓、赵氏,至于扶苏和胡亥,只是他们的名而已,没有称氏。如果要称呼全,正确的叫法是“赵扶苏”和“赵胡亥”。
3、为什么儿子叫扶苏和胡亥呢?
首先,扶苏和胡亥,这是两位公子的名字,这里面没有姓氏,所以并不是说这俩人连姓氏都不要了。然后,不管是扶苏还是胡亥,他们的姓,都是最古老的那个赢姓,这是代表着他们血统的东西。在当时,只要是姓嬴的,那肯定是从极古老的商超留下来的后代,而赢姓人在那些时代里面,都是极有地位的人。
但是这么尊贵的姓,为什么又不挂在嘴边呢?这就是因为,在先秦时期,当时所有的男子都是说自己的氏的,而不说姓。所以最常见的就是“公子扶苏”这样的称呼,而不会说赢扶苏。
他们的氏,和父亲的一样,都是赵,也就是说,他们这一脉,都是秦国的历代国君。当然,如果秦国不亡的话,胡亥被封到别的地方,长子那一脉依然会用赵氏,但是其他的儿子却可能要用别的氏来区别了。
其实,历史上这样的例子很多的,这是当时的一种很正常的现象。比如我们经常说的孔子,他姓孔吗?不是的,孔是他的氏,他其实是姓“子”。但是他的名气太大了,后人都想跟着沾光,所以没有分出其他的氏,于是今天姓孔的人还有很多。那要是严格来讲,现在的孔子的后人,他们都不姓孔,而应该是姓“子”的。

二、皇帝属少典氏,姓公孙,后改姓姬。
黃帝
一世
少典氏第十二代
軒轅氏黃帝,生於西元前(己卯)1902年三月初三,即位於西元前(甲子)1857年。在位27年,卒於西元前1828年八月,享壽73歲。(一說在位100年活121歲)葬橋山,
世嗣少典氏。少典氏為諸侯(有熊國君)。其母九方氏,曰附寶,視大電繞北斗樞星,感而有孕,二十四個月後生黃帝于軒轅之丘,因名軒轅。國于有熊,故號為有熊氏。黃帝長於姬水,故又以姬為姓。

三、姬奭公世系
古公亶父
卅四世
古公亶父:黃帝第三十四代。父公叔祖類,母未詳。古公亶父生於商殷武丁三十五年、黃帝紀年西元前(辛巳)1120年,古公亶父,復修祖先後稷與公劉之業,積德行義,國人皆戴之;
季歷
黃帝第三十五代,古公亶父之三子,母太薑。名公季,生於商殷祖甲元年、黃帝紀年西元前(甲寅)1087年,繼祖先遺風,篤行仁義,四面諸侯從之。逝於帝乙十二黃帝紀年西元前(丙子)1005年,享壽八十二歲,(一說活98歲)葬在鄂縣之南山。
昌伯
卅六世
昌伯(姬昌,周文王):黃帝第三十六代,姓姬、名昌,諡文王:季歷之長子。
召伯奭
卅七世

康(康公),封燕。采邑召地。




上一篇:福州武林邵氏的世系可能是找到了!!
下一篇:邵子厚公文献查找
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|邵氏文化研讨网  

GMT+8, 2024-11-22 04:01 , Processed in 0.055932 second(s), 27 queries .

Powered by Discuz! X3.4 Designed by 999test.cn & 邵氏文化研讨网

© 2001-2013 Comsenz Inc.

QQ 快速回复 返回顶部 返回列表