東山甘棠邵氏家世源流敘（江西弋阳）

邵俊钦

東山甘棠邵氏家世源流敘
粵稽三代兩漢以來無譜學，譜學之有專錄也，蓋自宋王儉作七志始。嗣是譜學盛行，上溯姓氏遙遙華胄，以著其所自來；下聯宗派振振公族，以究其所從盛。彼狄漢臣之不附梁公，朱縣尉之不附考亭，料因世系不明耳。若明知來於何，自盛於奚，從斷未有不祖其祖而宗其宗焉者。吾東山牛橋邵氏始祖小九公諱炳，從用公九世孫也。宋紹興間，以髫髻稚童贅養於信地弋西歸仁鄉東山新陂裏劉氏[今弋陽縣曹溪鎮劉家村]。弋邑有邵自炳公始，故尊爲東山一世祖也。雲謂東山劉氏，出自彭城，乃故中唐銀青光祿大夫、上將軍兼禦史大夫、上柱國、右僕射劉公汾之嫡裔也。炳公配恭人劉氏，生子一曰哲，行四十七公，娶尚和張氏。父子及孺人皆回葬泗源封山舊址。再世至千十二公充，配劉氏，再徙居於西山芳湖墩，實吾東山牛橋開派祖也。生一子春一公，諱德。上下四世單傳焉。充公卒，葬於東山樟樹底[墓址在今邵畈村樟樹房舊址內]。時逢趙宋政衰國微，蒙元鐵騎踐踏江南，百姓離亂，飄萍無處，今思人丁單薄，豈無憂慮哉！幸我邵氏先祖靈佑，春一公耕種稼穡，披星戴月，荷鋤開墾，歷經勞辛。東拓西擴，罝田構舍，遂而貲財漸豐，田疇漸廣。迺延饒信名師堪輿而兆宅於東山田坂。東西大耸芙蓉二山並峙綿延，曹溪、建節二水廻環合抱，烏龜山白露林處其間，川原曠朗，土田肥美，堪輿實合“壽龜臥蛋”“鯰魚拱月”之形，乃鼎祥兆發之福地也。娶官莊劉氏，彊生二子，長曰回一；次曰回二。憾惜德公中年竟爾捐館，二子遂分宗析派於東山之境。回一公居東山店上坂，爲東宗；回二公居西山舊址，而爲西宗。乃吾西山芳湖墩、東山樓屋、後屋肇派祖也。吾東山自炳公肇派，哲、充、德三公拓業承澤，自後桂子騰芳，蘭孫立林，東山萃秀，西山蘊奇，曹水綿祚，百鳥鳴林。此自爲祖宗積善厚報餘慶也！前元至正辛己年（1341）聯德邑泗源、富村、弋陽東山、上饒、安仁、餘幹、鄱陽、樂平等宗修緝譜牒，各立開派行以別宗。蓋以千行爲分宗開派之首，富村取曰“千興德福節中觀鹹謙震恒鼎升益巽複乾坤濟有家豫履豐臨同晉泰”；泗源宗曰“千裏望衡峰秋光有幾重北雁鳴懷遠珊瑚琥珀充”；東山立行曰“千春回傑舉喜旺茂英華欽奉恩榮爵慶成福厚嘉”。迨後傑一公再改東宗字行爲曰“千春回傑俊嘉謐愈興隆卓貫英豪盛綱從鼎曆升”。吾西宗依舊行遵式照行。回一公娶新陂裏劉氏，生六子：長曰軒先生，行傑一公；傑二、傑三早歿，均无嗣傳；四曰仁傑，行傑四公；五曰大傑，行傑五公；六曰俊傑，行傑六公。傳數世子裔漸蕃，遂衍支分派，析居店上坂、樟樹底。吾血祖回二公諱斯道，配孺人餘氏，彊生子一，曰信傑，行傑七公，吾曾祖也。娶新安程氏，生三子：曰舉一、舉二、舉三。長伯祖曰舉一公，娶毛氏，居西山芳湖墩，生二子：長子曰廣名，行喜二；生子一曰伯雄，行旺三。次子曰振名，行喜六。生子六：長諱伯岡，行旺五；次諱伯威，旺七；三諱伯芳，旺十四；四諱伯蘊，旺十五；五諱伯瓚，旺十八。次伯祖曰舉二公，娶餘氏，生一子曰関，字祖名，行喜一，居後屋。生子三：長曰旺一；次曰旺二；幼旺十一。吾祖曰舉三公，娶薑氏，居於樓屋，生四子：長子曰昶名，行喜三，分居樓屋；次子曰譜名，行喜四，徙居棗樹嶺，生二子：旺十三、旺二十。三子曰有名，行喜五，則分老屋場，生二子：旺十、旺十六。四子諱進名，行喜七，先遷居檢背，後徙橫坂，生二子：長曰旺八；次曰旺十九[案雲：永樂十年生幼子曰旺二十二]。吾府君諱昶名，號碩萬，向有經綸幹濟之略，閎中肆外之才，加以仁義愷惻為心，醇龐忠厚成性，言坊行表，啟祥明家，克勤克儉，好耕稼穡，經營拓業，匹亞陶朱，扶危濟弱，望重鄉邑，稱其為善人也。又得孺人弋北湖塘方氏，質韞惠和，性克柔婉，孝慈穆於中，外禮樂備乎周旋。齊案府君，克儉克勤，恭慈敬姑，恩養子姪。生小子伯觀兄弟五人，予忝長也，字昱，號旸穀，行旺四；大弟曰鬱貞，行旺六；二弟曰伯璿，行旺九；三弟曰伯愈，行旺十二；幼弟曰智貞，行旺十七[案雲：永樂九年生幼子曰碧貞，旺二十一，居坑背]。故吾西宗伯仲兄弟二十肇生也。今歲永樂七年己醜，碩萬府君思吾東山邵氏自小九公贅居弋西大橋新陂裏始，迄於今已近二百載，曆傳於今已九世矣。今東、西二宗子裔已蕃，碁布於東山之境，九葉相承，代有德行，熾然遂成弋邑望族。倘若不聯宗修緝譜牒，世遠年湮，同族宗嗣將無從聯宗，阡陌相交而成路人也。故譜牒成當務急也。考吾譜首修，成篇於前元至正元年辛己歲，由從伯祖德興泗源宗十五世庠生孟思公及吾東宗伯祖安仁令俊仲公同輯，二公之德甚偉也！思吾來祖七公從用黃墩分宗，自趙宋建隆初，由徽歙黃墩遷於江右德邑建節鄉吉祥里泗源進寶塢，遂占藉於德邑。子裔布播於饒、信二邑巳十數世。世承先祖儒易之學，稟忠節之烈，承仁孝之風。設私塾，延名師，教授於宗子，人文漸起，稱譽於德邑之南。至元祐二年（1087）歲次丁卯，德興富村司判公棠久涉徽宣新安之地，考得《越國公山東世系源引》一卷，惜捐館而未得成行。越至紹興三年歲次癸醜，泗源封山兩浙提刑民瞻公承伯祖司判棠公、府君戣公修輯譜牒之志，迨合徽宣、饒信新安之族始修輯譜牒，於時饒信二邑名公顯宦皆為序增耀於譜。惜逢兵燹蟲蛀，譜牒散佚，存於世者僅一二。歷代先祖名諱字行、生卒婚娶、仕宦贊銘、世派居址皆未得詳稽。故元至正九年辛己歲，德邑泗源封山、富村、弋邑東山及從用公外遷他邑甘棠邵氏宗老合議同修，遂為今吾譜牒之源本也。然覩至正辛己歲（1341）版所紀譜系，則闕缺唐越國公忠信以上至秦東陵侯平之歷代世系居徙皆無得詳考，至唐黃墩三祖之遷徙他邑之宗派亦無得細辨，以致今之無法聯宗而勿知他宗衍蕃之本末。按譜雲且自唐大理寺評事獻公至吾東山來祖小九公炳傳十八世止，歴时二百八十餘載，甚難盡符合，故世系闕漏舛錯處當有六、七世之訛誤，甚為憾惜哉！故合議炳公以上至德興從用公世系依舊式刊於譜鹹遵用之。吾東山則以小九公炳爲弋邑肇派一世祖，迨傳自於今屆修譜，已播蕃十世至東宗愈字行止，西宗則爲九世旺行止。起式以傑行提於譜首也。自洪武肇炎明季，黃墩新安邵氏各宗蕃繁，分遷於饒信徽宣四邑之境，迨各自輯修譜牒而已。吾東山邵氏獨修譜牒實始於今歲永樂七年（1409），越数月，吾东山家譜今日梓修，樂睹其成，而譜豈始於今日乎？尋按甘棠邵氏舊牒，溯我邵氏之本，出自西周召公君奭，本姓姬，乃文王庶長子，自爲天潢貴胄也。佐文武滅殷商而有大勳，而為周三公太保宰周，甘棠遺愛，唐棣风清，民懷歌詠。食邑於召，封國於燕。子裔世承王卿諸侯。公塚宰文武成康四朝，薨諡曰康，葬於畢原，陪塋文武，配祀王廟。至八世召穆公虎，时厲王苛虐，諫王彌謗。國人乃流王於彘，周召共和十四載。宰輔宣王中興，征伐淮夷，六合諸侯。再二世至召文公，周室衰微，諸侯迭傾，平王東遷洛邑，文公攜宗族從隨，采邑移於王屋而入春秋之季。其後傳若召伯廖、召武公过、召昭公、召桓公襄、召戴公、召襄公、召惠公族羗、召莊公奐、召簡公盈为卿为士，已二十一世矣。其事皆見《世本》《春秋》，昭昭可稽。周敬王七年（前513年），王卿爭政，簡公因王子朝事，京師人戮弒盈公，遂國滅爵除。自後召氏子裔昭穆避禍散於列國，而無聞於史冊也。子裔遂以康公采邑封國為氏。越春秋戰國至秦贏並合六國，召、燕子裔歸爲秦人，以國為姓者居幽代之間，以氏為姓者世家關洛冀兗之域。其後至三十二世有曰平者，仕秦東陵侯，秦亡漢興，隱德於長安，種瓜於青門。與漢相蕭何友，薦代曹參而內相齊王。漢後少帝四年辛酉（前180年），因誅呂事爲中尉魏勃所紿，戮身而存節義。文帝立，思公忠節，赠下邳侯，錫爵平公裔緒，四世承爵黎陽侯。子裔衍派，郡望商音博陵，此受姓分郡所由來也。迨七世至曰信臣諱翁卿者，居九江郡壽春尚志里。宣帝朝以明經甲科舉高第，遷上蔡長，後累仕零陵、南陽、河南三郡太守，與民興利，惠政及人，視民如子，呼為召父，卒於任上。竟寧元年戊子（前33年），考績第一，時徵為少府，列於九卿。入漢書《循吏傳》。公著《召氏家傳》十卷並輯録家乘世譜上於天禄閣，勑爲右族。信臣曾孫曰馴，諱伯春，以誌義聞於鄉裡，號之曰德行恂恂召伯春。經術明篤，有匡生解頤之風。章帝朝教授諸王，拜陳留太守、河內尹。章和二年（88年）代任隗為光祿勛，卒陪塋帝陵，其事載於漢《儒林傳》。驯公析博陵郡而為安陽、汝南二派，增輯家牒。馴公之孫曰休，漢順桓間仕至青州刺史，其為避事，以家世有封邑，乃添邑耳為邵，迨今邵之從邑肇於此也。再七世而至晉，有曰續，字嗣祖者[父曰乘，字元盛，魏晋间累散骑侍郎、青州刺史、行大将军事。]，少有经略，世居魏郡安陽。晉元帝時，五胡亂華，藩鎮傾軋。遭石勒之亂，公力匡晉室，歸鄉集眾糾爲兵，聚屯山東隸州之厭次富平城，除平原太守、冀州刺史、進平北將軍、持假節、敕封祝阿子。太興三年（320）為石虎所擒，不屈，忠烈殉國，赠安阳郡侯。子乂、緝、兄子、竺、存、朗、济仝死於難，載紀於史冊。元帝詔厭次富平而曰邵城。子裔自遷其城居焉，而爲山東衣冠門閥。娶劉氏，生四子：長曰乂，為督護，仝死國難。次曰緝，襲仕冀州刺史、平北將軍、假節、封祝阿子，後被亂賊殺；三曰朗；四曰暐；晉太康七年品天下氏族，勑爲柱國之姓，世稱雁門邵也。至元帝南渡建康，衣冠扈從，遂居江左而爲僑姓之望，江南有邵氏自此始也。故自馴公析宗博陵世家，休公添邑肇姓，子裔分徙，北則望重雁門、魏郡、汝南舊地，南則鼎僑丹陽、會稽新隅，蔚成衣冠右族。越南北朝至隋唐，續公傳十一世裔孫諱忠信者，隋楊孽亂，舉義旗佐助李唐肇興，有大勳。高祖、太宗朝賜金紫光祿大夫、上柱國、使持節、冀州刺史都督青揚兗徐四州事、開府儀同三司、尚書左仆射、贈太子太師、越國公。貞觀六年（632），詔令著《氏族誌》，忠信公上家乘簿狀於秘閣，副在左户，定為天下甲族並授衣冠戶帖。公娶山東琅琊王氏，诰一品夫人，赠武安君。生子四：長曰映，爵平節侯；次曰長安，授鎮殿大將軍，吾徽歙黄墩、江右、福建派来祖也；三曰質，爵鎮國侯；四曰學，武烈侯。自後子裔仕宦綿替，九世著勳，有一將三侯、四卿五舉、文武狀元及第之譽。邵氏仕宦之盛如斯，蟬聯簪纓圭組，輝映先後而爲顯族。元和七年（812）壬辰歲，七世大理寺評事英公撰《博陵邵氏開源世表》《博陵邵氏大宗世系歌》，足為譜式。至九世曰獻者，僖宗時大理寺評事，避黃巢之亂，廣明元年（881）庚子歲，與兄國安、國泰二公棄職，攜家自山東厭次富平城遷於徽歙之黃墩六合橋，遂為新安人也。再而徙居休寧海陽城萬安山舊城東坊。獻公生子三：长曰仁，僖宗间，從曹公全晸、刘公汾剿黃巢賊於徽宣饒信間，有功，爵銀青光祿大夫、上柱國、護國大將軍、新安侯，镇抚饶州。次曰儒，僖昭间擢濮州刺史；三曰播，昭宗间隸州刺史，后梁朱温陷隸州，城破，不屈死于节，见于史册。仁祖生子二：長曰沐；次曰湘。沐生漢卿、漢相。漢卿仕後唐工部郎中，生子二：濟時、濟川。濟時生太和。太和生子二：長曰文度，居於黃墩舊地；次曰文贊，諱令進，字維周。昇昌，其號也。五季亂末，由黃墩軍籍歸於郭周，逮事從宋藝祖徵，善騎射。以軍校致仕，歸藉於範陽，而為燕人也。文贊公生子四：長曰讀，字德潭，諱必宣，歸藉黃墩舊址；次曰諫，字德新，諱必顯。隱德不仕，居範陽舊址，避亂遷於衡漳，再而徙居涿郡良鄉。生子曰古，字文鳴，號天叟，與二程子父珦公友，攜遊中原，遂居於共城蘇門山，而爲河南人也。生子二：長曰雍，字堯夫，號安樂先生。次曰睦，字舜夫。堯夫公窮先天之易，學究天人，爲宋理學大儒，諡曰康節，元时勑新安伯，以布衣配祀文廟而稱邵子，历代皆有封赠。雍公生子二：長伯溫，字子文，与时名公显宦交善，荐举仕至利州转运副使。建炎元年，避金兵乱，自洛迁於蜀之嘉州犍为；次仲良，字子易，以恩荫举，仕至洛阳令，居伊川旧址。三世著顯於宋。雍公自共城遷於洛邑伊川原，遂為河南人也。三子曰德镇（案曰：今考丹阳谱雲丹阳邵氏迁祖讳勋，自河朔迁丹阳也。都昌谱雲：丹阳派爲德新公四子世字才鸣迁。都昌东汇支迁祖爲德新公三子时公迁。），自范阳迁居润州丹阳，宋安简公亢出自其派，而爲吴越望族。四子曰德華，諱必榮，徙居於湘楚之地（今湘阴怡怡堂邵氏迁祖讳维，字宪夫，自洛迁湘阴之地。）。諫公生子曰從用，行七公，先儒康節先生王伯也。黃墩分宗分派，建隆間自歙之黃墩遷於弋邑建節鄉吉祥里泗源進寶塢，饒信有邵自公始也。配裏中龕源韓氏，生子四，三子析宗分遷他邑，惟次子曰堅者，行四公，留居泗源舊址，稼穡耕種，營置田畝。二世曰班，行三公，仕南唐吉州判簿。班生興，行五公。興生二十四公銘，抱道而隱，孝友純篤。業儒不仕，教授於鄉邑。景祐五年（1038）戊寅歲，從王父天叟公、道鸣公、從弟雍公等省亲江州，携遊於白鹿書院，從學崖山之易。娶方氏，生二子：長子曰棠，字子思，行彥六公。元豐間信州太學生，薦舉鄉試，累仕安仁、餘幹、沙邑主簿，擢南建州邵武軍司理，拜誥入州判司。致仕，徙居富村，肇创泗水书院，一时青俊皆出其门，名重於饶信。娶尚和張氏，生三子。以忠、義、和三字目標爲富村派行。長曰義十一公；次曰忠十四公；幼曰和十六公；乃爲今德邑富村、鵝池祖也。元祐二年（1087）歲次丁卯，修撰德邑新安邵氏譜牒，涉赴徽歙宣之地，尋訪黃墩三祖源末，攷得《越國公山東世系源流圖》一卷，今已無見其蹤。次子曰簡，字子忠，行彥十六公。少有志操，好學問，業儒而隱德不仕，奉食承養父祖，甚為至孝，乃吾泗源封山、弋陽東山來祖也。娶鳳凰程氏，生四子，分居三派，以智、仁、聖字標其目。長子曰式，行智一公；次子曰克，行智三公；三子曰光，行仁六公，吾弋邑東山來祖也；幼子曰中，字中輔，行聖七公，泗源封山祖也。生子曰戣，行太七公。業儒不顯，教授於鄉里。以子昂公貴，贈左朝散大夫。配[源裏]方氏，贈宜人。生子曰昂，字民瞻，號抑之，行曾十公。少聰穎，入崇寧太學上舍，兩優釋褐，中大觀三年賈安宅榜進士甲第，累仕常州判、濰州教授、選宗子博士、江東轉運副使，至特兩簡兩浙提刑、知衢州軍事，敕左朝散大夫。德政上闻，苏州立於祠，以其讳铭於路而纪之[案曰：今苏州市有邵昂路]。娶樓下吳氏，封宜夫人。生子二：長曰峙，字屹立，號封山，行小一公。爲虔州雩都主簿、虔州司判，擢休寧邑令。娶吳園張氏，宋忠定公燾之妹也。生子一曰滂，爲泗源封山祖也；次曰嶧，行小八公，恩蔭未仕。吾東山派來祖曰光，字正夫，行仁六公。娶周氏，生四子：大三公；大六公；大九公；大十四公，曰能。能公娶劉氏，生四子：長曰廿七公；次曰悠，行廿九公；三曰昌官，行三八公；四曰時中，行五六公。悠，字子楊，行曾廿九公。娶李氏，生二子：長曰烺，行小三公，居祖居地封山；次曰炳，行小九公，紹興間，年髫贅養於信地弋西劉氏，乃有我東山邵氏也。蓋上特述吾派本末，而不忘所自來由也。故甘棠邵氏肇姓者以康、穆二公爲始祖；越周秦而至東陵侯之裔衍於商音博陵者以平公為祖；蕃於安陽、汝南者以伯春公為祖；出於雁門者以休公為祖；居於山東者以續公為祖；籍於黃墩者以忠信公為祖；家於德興者以從用公為祖；肇於弋陽者以炳公為祖。由是大小宗支之序始立，此自是邵氏慶流之積累深厚，演迤盛遠，謂非邵氏之大姓可乎？邵氏稱大宗，而譜愈益加詳。顧小九公之自德邑泗源遷弋西東山新陂裏也，則在於紹興間。嫡裔孫千十二公充再而徙居弋西四十八都東山牛橋，族人聚處，世守宗祧。炳公、哲公父子雖巳遷弋，猶與德邑泗源、富村宗人往來不間，告誡後輩子孫不忘先祖本末，捐館尤囑龍眠泗源舊址陪塋先祖，蓋實孝仁之心可泯也！譜牒雖存德邑祖村，子孫久之，將必合修於舊焉。厥後，亂離日起，有明鼎革，年遠代疏，親屬益寡，宗族益蕃，蓋未能歲歲相繼而失先世本末矣。朱文公熹雲曰：“譜者，譜其所可知，不譜其所未知，非我族類，雖富貴且不錄，同本支，雖貧賤何嘗棄也。”故我東山輯修譜牒，亦必當與德邑、黃墩等邑聯譜相續，稽核甄辨，去偽存真，而不失康、穆二公甘棠嫡嗣正脈之傳。至獻公三祖肇分黃墩，從用公顯派泗源，小九公鼎祥東山，旁推分徙天下各郡州縣者甚眾。故博陵一脈千枝萬派，藕斷絲連，井井乎若網在綱，累累乎如珠在貫。己醜春，時富村從叔祖陝西行都司副使用修公歸藉丁父憂，纂修富村譜牒。吾碩萬府君伯仲兄弟欲追成祖志，集東西二宗族人而倡議編修東山譜牒，合族歡欣，踴躍斂費召工，而梓修之役實於是始也。碩萬府君爲董事，邀約富村用修公爲主撰，予小子忝為贊副。雖躋身邑庠，然才劣學疏，未克肩重，然顧查世系，校讎文傳，筆墨之勞，曷敢辭焉？遂跋涉於饒信二邑尋訪，拾遺宗脈，稽核增刪，歴數月始得成篇，付於梨棗刊梓頒行。依遵歐蘇譜法之式，從用公以上略而紀之，而下則詳略可稽。實望後世子裔瞻忠孝之傳家，仰節義於永世。思吾譜實首編於宋提刑公昂，再輯於蒙元孟思、俊仲兩公。今是譜也，曆漢晉唐宋元明，傳受非爲一朝，纂次非爲一時，而脈絡聯注，元氣貫通。自黃墩獻公而下，千枝一樹，萬派同源，其余若河南、若丹阳、若湘楚、若都昌等分析他郡之派，皆忠信公一脉同宗派衍之分，豈曰我東山一支紀錄有之乎？虽世远年湮，地邈路遥，亦當不忘其派衍本末，述叙於谱牒，勿使忠信公一脉失联也。故新安歙州黃墩三祖及德邑從用公四子分派於諸郡州縣之譜，務當聯宗合修，有不若合符節者哉！後世子孫讀斯譜者，毋徒樂有成書，而忘先祖所由始也巳。是為序雲。

旹
永樂七年己醜（1409）仲夏望月吉旦從用公十七世裔孫邑庠生東山氏旸穀伯觀敬識

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