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仁和塘栖邵锐和他的“会元”牌坊

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发表于 2020-1-15 16:50:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
邵锐和他的“会元”牌坊


     《唐栖志》上有邵锐传。

    邵锐(1480—1534),字思仰,号端峰,别号半溪,仁和塘栖(今杭州市余杭区塘栖镇)人,家住仁寿桥西(今水北东街)。

    明正德三年戊辰(1508)各省举人到礼部会试,发榜后邵锐成绩第一名,为“会元”。

    邵锐为人严于律己,正直不阿,举进士后被授翰林。时宦官刘瑾擅权,同年多往晋谒,唯邵锐不趋附,受到舆论赞扬。后改任翰林院庶吉士。刘瑾将亲信焦黄中和刘仁亦改庶吉士,传旨和邵锐一起授编修,邵锐耻与这些人为伍,上疏请辞,以父丧归里。

    刘瑾革职后,邵锐出任宁国府推官,南京吏部主事、礼部员外郎。正德十五年(1520)为江西督学佥事,以后历任福建提学副使、湖广参政、河南按察使,广东、山东左、右布政使。为人廉明公正,所到之处,均有惠政。在任宁国府推官时,属县一大姓诬人盗窃,县令受贿,判成冤案。锐得知后亲自前往重审,明断曲直,罢免县令。每在一处为官离任时,百姓都哭泣送行。嘉靖十一年(1532)授太仆寺卿。

    嘉靖十二年(1533)十二月,因病请归。邵锐工书法,王世贞《国朝名贤遗墨》有其书迹。事迹收录于《列卿记》、《宾州续藁》。

  邵锐是嘉靖十三年( 1534)逝世于塘栖老家的,墓在超山。逝世时,“橐(指家里)仅数金,田不及百亩”,还谆谆告诫其子,“切勿向他人求乞”。当时朝论其为清官,诏赠右副都御史,谥康僖。并配享于杭州城忠清里之扬清祠。同年好友时任大司寇的唐龙为其撰写了墓志铭。

    邵锐有文集《端峰存稿》。 后人将其言行事迹,编辑成《端峰遗范录》一书出版,此书今藏于宁波天一阁藏书楼。

嘉靖乙未进士,官翰林院编修的骆文盛的《骆两溪集》中,也有关于邵锐的记载,对其评价甚高。


    《唐栖志》名贤故里有:“邵康僖公故里,在栖镇北仁寿桥西。有会元坊,坊内有堂曰“遗清”,今为邵氏祠堂。”的记载。说明正德三年邵锐高中会元后,官府为旌表贤臣,曾在邵锐水北老家设立“会元牌坊”。此坊应是塘栖历史上第一座,也是唯一一座旌表忠臣的忠贞牌坊。(塘栖另有一些旌表孝道节烈的贞节牌坊。如跨塘桥边那座节妇张慧兰的贞节坊。)

    关于此座“会元牌坊”,清代金张《介老编年诗抄》戊辰诗中有一首:“六月十二日雹异闻邵端峰先生坊倒”诗,此诗真实记录了当时的情景。

入世科名腐草光,清风万古独称扬。

式微虽则伤孙子,仰止犹能重路  。

               已未史收廉吏传明史开局寄取墓志文集,戊辰家失会元坊。

炎天雨雹寒毛发,特为先生做一场。

    康熙戊辰是公元1688年,这座会元牌坊正是清康熙戊辰农历六月十二因突发冰雹大风的强对流天气而倒毁的。

    邵锐是正德三年(1508)戊辰科进士第一人。至康熙戊辰(1688年)共一百八十年,正好是三个甲子。这难道是冥冥中的天意?

    邵锐是有明一代入仕做官并有显著政绩的第一位塘栖人。故而清初塘栖沈淇芳的《十子咏》要将其列入第一位颂扬的名人。

    而这座“会元牌坊”清人朱麟在《栖里三十二咏》中更有“邵公坊”诗咏之:

直声颁俎豆,旌闾表德齿。

邵公者何人,廉于此溪水。

邵锐学业勤奋,成绩优异;一身正气,凛凛风骨;不畏权贵,清廉为官的仕途人生,成了塘栖文化人的楷模,直接影响了嘉靖以后一百多年塘栖读书人的价值取向。是值得我们纪念的




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