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永庆注：一直关注谱载出自明永乐山阴的（河北宁河/天津营城）营城邵氏，今突然发现有传记说迁自明初北平。分享记录于此：
《皇清例授文林郎候选州司马攀林邵公传略》（部分） 宁邑之南称巨族者首营城邵。而邵之伟人曰攀林，号也。于余村近而世联姻，谱其嗣君兰谱，又与余提学而缔潘杨之好，故公之行谊余颇能言其略。公讳邵联榜，字借一，号攀林，世为博陵人。明初以军功籍北平而徙于宁（河）之营城居焉。数传至公父邵荣还翁，为余祖母堂弟，重器识矜节义，年九旬，骨倍徵矍铄，生公三人。公居长，仲邵宗尧氏讳邵联勳，季早亡，公以次子邵兰谷嗣之。宗尧公子二：长邵兰泰，即余妹夫也。复以兰泰之次子嗣兰谷，枝叶虽分，泥苞一体焉。公性严肃寡言笑，而色养怡，历六十余年如一日，…… …… 赐进士出身守 部侯选知县姻愚表姬崔正音顿首拜撰
【崔正音，字声希，号羲轩，汉沽人。清乾隆十二年(1747年)举人，十九年(1754年)进士，任江苏如皋县知县。后调任贵州平越县知县。乾隆三十五年(公元1770年)任乡试同考官。崔在如皋县任职八年，政气一新，如革除陋规，建筑城垣，修缮学宫，疏浚市渠，诸般善政，无不办理尽善。据《宁河县志》记载，在其卸任时，只剩清风两袖，如皋人留靴献衣，能文的随车献诗，庶民立碑于厅堂墙壁上以志其功绩，军民拥舟饯行，三天不能出县境。其告老还乡后，被宁河县令关廷牧聘为书院讲师。铁神庙的庙记是他返回故里后所作，这是一篇充满唯物主义思想的作品，虽为铁神作记，但却有反对迷信的思想。】
河北营城（今在天津汉沽）邵氏
始祖邵雍，始迁祖邵益谦。明永乐三年（1405）邵益谦由浙绍山阴以海防千户武职移官海隅，卜居营城。该族历代名人有：邵益谦、邵燮、邵联榜、邵兰谱、邵廷杰(号雪樵)等；现代名人：书法家邵佩英。
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发表于 2021-3-19 16:25:09
