邵安石徙常之宜兴

邵友华

  宋故孺人邵氏墓志铭
    张守[宋]
       奉议郎致仕詹公成老卒之明年，妻孺人邵氏亦卒。既葬十有一年，孤来泣且诉于余曰：“必明不天，併失怙恃，窀穸卒事久而未铭，大惧先君子、先夫人之事实冺绝于不肖孤之手，重不肖孤之罪，敢以死请。”余曰：“某从先公游且亲，已志公墓矣，于夫人敢辞?”乃为之。
       言日：邵氏(?-1121)其先吴兴人，乾符(847-879)中右补阙安石，以吴兴卑垫，徙常之宜兴。曾祖灵甫，祖藏，父宗回，皆隐居不仕。孺人钟爱于父母，不轻以予人。公方英妙，乡誉籍甚，贵人右族争以女归之，公不为意，独以邵氏女贤有闻，又群从光、刚、如、叶，相继登进士第，学行著称，因愿交焉。二家始平章各意满，即以配。孺人天姿静淑，入门事尊章，曲尽恭顺，接姻族恩意周洽，中外贺曰：“詹氏得贤妇矣。”岁时祭其先，必亲临修具。四女侄抚如己出，谆谆诲以女工妇道，女怀其慈以母事之。识虑精敏，遇事迎解，公临官有疑或谋之，孺人则从容指说悉中理宜。自奉菲约，不喜华靡。诵佛书日不辍，夜讽祕呪，施饿鬼食，风雨疾病不渝也，数有异应。自书《观音偈》“心念不空过”五字于经行坐卧之地，人初莫能晓，及感微疾，夜分索粥已，兴坐斥遣妇婢曰：“吾欲少憩。”遂枕臂侧卧而逝。当盛夏，肤理如生，异香袭人，皆以为好善奉佛之证云。实宣和三年(1121）六月十七日也。享年若干。一男即必明，二女适：具云、张宏，皆进士，云先卒。孙男：惠迪、允迪。孙女适：张庭榦(gan)、蒋天友。
    孺人至孝，居家事亲，先意顺适。既归詹氏，安问一月不至，则忧见颜。间逮从公宦游，去庭闱益远，寢食不自安，髪为尽白。父母殁，屏荤茹苦，日常七八，以终其身。平生容色庄重，不妄语笑，闻人之善，若出诸己，至过恶绝口不言，救急难，济贫乏，竭力勿少靳，故死之日囊无余赀。必明以其年九月二十日与公合葬于晋陵县定安乡求仲村下城之原。铭曰：
      处而孝，归而正，字而慈。信上下，睦内外，具壶仪。蛻百骸，反真宅，契圆机。播清芬，诏有永，铭斯垂。

       资料来源：(宋)张守《昆陵集·卷十三》

       安石：即邵安石，连州高良（今连州镇）人，唐乾符三年(公元877年)进士。后仕梁，以机智救梁太祖，被擢为右谏议大夫。
       世系：   邵安石------- 灵甫-藏-宗回

    1， 与江苏省宜兴市以邵灵甫为始祖的《邵氏宗谱 》可核对，有出入。《邵氏宗谱 》共有12卷,首末各1卷。由邵凤梧、邵宣文等编写；记录始祖邵灵甫、九苞始迁祖邵天真。 族人分布在北京市,江苏省,宜兴市。
    2，邵灵甫，按《万姓统谱》：灵甫，宜兴人。倜傥乐施予。尝岁歉，尽发储得五千馀斛，自县至湖洑镇，除道四十里，浚蠡河等水路八十馀里，通罨画溪入太湖邑，人争受役，因赖以活。子梁登进士第。孙刚魁南省人，以为积善之报。