富阳杜墓邵氏重修宗谱序

邵友华

富阳杜墓邵氏重修宗谱序

杜墓邵氏，为我邑著名望族。昔人有“南章、北邵”之称，章谓章村，邵即杜墓邵氏也。明清之交二百年间，文釆风流为一邑冠。浏览县志所载，人才济济，先后接踵，髣髴东晋王、谢，独步江左，人杰地灵，富春山水生色不少矣。嗣因洪杨之役，累遭兵燹，残破特甚，箕裘世业，不免少替。然士食旧德，农服先畴，习俗驯良，气谊纯朴，盖犹有鲁秉周礼之遗风焉。予前未至其地，心窃慕之，欲游未果。今年春杪，邵氏将有修谱之举，其族之望允康君者，以予为识途之老马，先期介陈君柏安延主笔，政适与予欲游之意欣合，遂不复以老辞。予览其谱，诗文集特多，系其先之名公鉅卿、耆儒髦士，以及闺阁贤媛所遗之吉光片羽，虽造诣不同，要皆炳炳麟麟，卓然可传之作。其序文传赞之类，亦出自名手者为多。间有文理未惬者，不揣僭妄删润一二，然仍不失其本意。谱将竣，邵氏之长老属予一言弁其首。予维倭寇蹂躏，杜墓因地处孔道，受灾最烈，损失之鉅甚于发乱。邵氏诸君子乃于披荆斩棘，喘息未定之际，百务未遑，殷殷以修谱为念，其尊祖敬宗收族之意为何如？可不谓之务本乎？顾予更有进者。昌黎有云：“莫为之前，虽美勿彰；莫为之后，虽盛勿传。”邵氏之先人文章德业，既已彰美于前，传盛于后，则为之胤胄者当如何奋发淬厉，期有以扬清芬而承祖烈？达而在上，则思召伯之甘棠；穷而在下，则法尧夫之击壤。此亦仁人孝子之用心有不容玩忽者乎？我愿邵氏族人之共勉之也。若夫循例修谱，徒以铺张粉饰为能事，则世俗庸陋者之所为？非予之所望于邵氏者，邵氏诸君子当不河汉。予言谨序。

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中华民国三十七年夏正戊子仲夏中浣之吉清光绪壬寅补行庚子辛丑恩正并科举人同邑盛如彭枚封甫拜撰