研谱老资料转存 备查（千八公三子）

绍兴邵永庆

永庆注：文中“原传来余姚世系说千八公生三子：长子亚一；次子亚三；三子亚六。”于杜墓谱有印证。

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《探讨洛阳传来两份谱书世系》（转图）

清朝末年，洛阳传来两份谱书老世系表和字派，一份是咸丰七年（1857）五经博士、二十五世邵启运和邵文学（二十一世），两人传来洛阳谱书世系和字派，是根据邵忠六子（亚六）的七世孙名邵仁者（世袭博士，福建安察使），因官从余姚回洛，是北迁始祖，知道祖籍来龙去脉。另一份是光绪十八年（1889）五经博士邵毓嵩和邵世勋，传来江南余姚谱书老世系，安徽省寿县邵氏族人认为邵启运修的谱书世系，比较正确。我支系选择了洛谱老世系表，经二十七世邵维屏率领族人，于光绪二十八年（1902）创修第一次谱书。

    至2005年4月，洛阳邵氏召开宗亲联谊会，发邵廷泽于民国三十年（1941）继修邵氏族谱，从谱书前言看，两份谱书世系不同，一个是江南余姚老世系，一个是洛阳老世系，原来我们从邵康节六世孙邵忠，子分支，其中邵忠三子元雍行亚三，寿县、长丰县邵氏都是亚三公支系；又邵忠六子元亶，行亚六，洛阳邵氏都是亚六公支系，至邵叔芳是江南余姚世系修谱人之一为二十世，邵孟初洛阳老世系为十一世，在余姚谱系记载邵孟初为十九世，由于世系不一样，余姚比洛阳多九世相距十世，为此进行探讨。

探讨之一、洛阳老世系从始祖至十一世为老世系，比较完整清楚，世与世之间距离也符合三十年一世规律，始祖邵康节，生于1011年至6世邵忠生于1193年，相距182年，每世三十年，从规律和实践证明三十年一世是正确的。

    探讨之二、余姚以邵忠为始迁祖，据《知非集》说，余家谱系祥于尧夫，而上至溥博，以下无闻焉，前修谱人，邵叔芳，邵毓嵩说不敢妄补，而七次修谱人邵廷泽谱序说，惜呼寻索逸谱，仅增前谱六世至十六世，内添载四世，十世以下仍旧阙如，计增添四个世老祖宗，是不妥的。

    探讨之三、余姚世系十世至十六世中间缺五世，我认为有误，原传来余姚世系说千八公生三子：长子亚一，次子亚三；三子亚六。于洛谱千八公生六子，其中亚一、亚三、亚六名字行次是一样的，不知何故七次谱书千八公子看不到了，再从千八公生于1193年，与十六世亚六公生于1246年，两世相距五十三年，以中间缺五世计算，每世只有十一年，再看邵忠妣赵氏生于宋宁宗开喜三年1207年与亚六相距三十九年，每世八年。

探讨之四、余姚世系十六世至二十世错漏问题，邵忠后代雅一至雅六，其中雅三子德三，十七世，而德三子一邵全，不知何故，名字漏登，误认为邵全子八，为德三子，实为孙子，十九世，变成儿子十八世，又把邵孟初等人，误认为十九世，实为二十世。再看洛阳谱世系，邵忠三子七世元雍行亚三，亚三子一、邵晔八世，行德三，生于南宋末年1278年左右，子一邵全，行纯一，是九世祖、生于元朝中期1310年左右，父子相距三十多年，官池州府东流县（安徽省）尹奉出使流球加一品衔，卒后公她合葬于青山先茔，余姚谱作通德乡隐鹤桥，子八，行贞一至贞八，是十世祖，共计十五人，其中，彦章行贞六子二：孟初又名孟举，行宜六，明洪武年间，凤阳府副将，后遂家於怀远县龙亢镇，是安徽省寿县、长丰县、颍上县、霍邱县、河南固始等县邵氏迁祖。

探讨之五、邵氏历史人物和知名人士问题，据邵叔芳谱述，西汉时传十一世，有日信臣，宣帝元康中为河南太守，其孙名休，为青州太守，避世加邑，始改今之邵氏者焉，传六世有曰训，字伯春，东汉宣帝时为安乐太守，后徒居衡漳。上述有误，

一、曰西汉时传十一世有误，据寿县县志记载，汉召信臣，寿春（安徽省寿县）人，字翁卿，奭公在公元前1123年是西周初大臣，召信臣公元前四十八年（-48）左右为官，相距1075年，以十一世计算，每世九十多年，这是不可能的。

二、曰信臣宣帝元康中为河南太守，有误，公元前四十八年（-48）以明经甲科为郎，元帝时，历任零陵（湖南省南部）南阳（河南省南阳市）太守，荆州刺史，迁河南太守。为少府，列为九卿；

三、又曰召信臣其孙休，为青州太守，……传六世又曰驯，字伯春，东汉宣帝时，为安乐太守，后移居衡漳有误。寿县县志记载，召信臣的曾孙召训字伯春，寿春人，东汉没有宣帝，是西汉公元前七十三年，建初元年，公元七十六年，迁骑都尉待讲，陈留（河南开封县）太守，元和二年（85）入为河南尹，章和二年（88）勋卒于官，召训孙休位，青州刺史。晋代有冀州刺使。

以上各条，主要说明我们是同宗、同祖，但由于洛阳世系与余姚世系不一样，致使长晚辈分不清，为了进一步找出两谱共同点或相似处，把老世系表洛阳谱十一世、余姚谱二十世，用登记表方式（见下），进行探讨。

二00七年四月

三十世孙 邵长明 谨志

再探讨余姚邵氏谱书老世系（转图）

为了探讨余姚谱书老世系正确与否，已经作了第一次探讨，再进行第二次探讨。谱书老世系是洛阳始迁祖邵雍后裔的共同世系，邵氏宗亲盼望有一个正确的老世系，有利邵康节后代的世系统一。余姚谱书世系从元朝至1941年已经修了七次，其中两次在余姚修的，五次在洛阳修的。先从第一次修谱世系人手，从《谱序》、《知非集》中探讨。

“家于杭与姚江邵氏系出一同，宋末始迁于会稽，又徒余姚，而余家谱系详于尧夫，而上至溥博，以下无闻焉，迁余姚之后代多文人，文献足征，而杭之族微丁，谱牒久湮，理或然也。故守恒公尝曰：自我作祖，窃考姚江之初特千八府君一人，后世遂绵绵不替，以至如此之众盛。”

以上谱序一段话说明杭州、姚江、会稽、余姚邵氏迁徒情况和同一个世系，又说明世系详于尧夫上至溥博，以下失考至邵忠，迁余姚之后说明以千八府君为始迁祖的理由，最后说明千八公后代子孙绵绵众盛。

余姚第二次修谱于明朝正统九年(1444年)，邵叔芳谱序说以邵康节为迁洛阳始祖，至邵忠为十世，但有据可查的祖先只有六世，邵忠以下至十六世，失考五世，至子泰乃得其详。又十六世至二十世，其中雅三子德三，而德三子邵全名字漏登，原邵全子八误认为德三子八，实为德三孙子，又把邵孟初等十五人误认为十九世，实为二十世。

综上余姚谱老世系为二十世，实际有祖先十一世，空缺九世，漏登雅（亚）三世系一世一人，错登二世二十八人。余姚第二次谱书老世系，明末清初传至洛阳，洛阳邵述祖于清朝顺治十一年(1654)，按照余姚第二次谱系修了第三次，至第六次修谱老世系都是按照第二次余姚世系。而第七次修谱人邵廷泽于1941年修谱，把一至六次谱系，邵忠以上空缺部分，历次修谱人不敢妄补，而邵廷泽说寻索逸谱，增添十二人，以上六次修谱，都没有找到依据，已经失考八百多年，是从那里寻索的呢？

探讨余姚老世系错漏原因

原因之一，是人为造成的，一二次修谱缺少认真探讨。当时大部分祖先都生卒在余姚附近，生卒时间与修谱时间距离较近，有利调查，而第一次修谱人采取简便办法，丢掉邵忠以上世系，以千八府君为余姚始迁祖，致使邵忠以上世系空缺。而第二次修谱以邵康节为迁洛始祖，至邵忠为十世，而邵忠以上缺少世系依据，真正有据可查的只有六世，附合三十年一世的事实，又谱述“千八府君以下失考数世（空缺五世），至子泰乃得其详”，不是事实，是第二次修谱人失误造成的，事实是，第一次谱修与元朝丙子年（1336)谱书被火毁前，就是邵忠至火毁(1336年)前生卒的世祖，谱书内登记有十世、十六世、十七世、十八世祖，计四世，世与世相距三十年，怎么说空缺五世呢？

原因之二，余姚谱书世系遭火毁和寇焚。第一次修谱于元朝年间，谱书修好后于1336年丙子，谱系遭火焚受损无法考证，使第二次修谱老世系失去了依据，因此产生谱系有误。又第二次谱系于明朝崇贞年间(1629年)左右，又遭寇焚，谱系受损严重，致使第二次修谱错漏现象严重。

    原因之三，第七次修谱人，改动谱书老世系和增添老祖先，致使谱系错上加错，二次修谱人邵叔芳七十四岁，广西道监察御史，说“十六世而上一遵旧谱，有蠹缺不敢妄补其略，其远而慎之也”。而邵廷泽不听人言，竟敢以寻索逸谱，仅增前谱六世至十六世，添载四世。增添这么多人员，已经八百年了，是从那里寻索的。邵叔芳出生时间与千八府君相距一百八十多年都没有调查清楚，任何人改动世系增添人员都是错误的。

探讨余姚老世系正确与否依据

依据之一，根据世祖生卒朝代和世与世相距年限来检验世系的正确和错误。据宋朝至清朝人的平均寿命三十至三十五岁，余姚谱老世系祖先都生卒与宋朝、元朝、明朝三个朝代，他们的平均寿命是怎样的呢？余桃谱系从洛阳始迁祖邵雍生于1011年至十六世孙元亶雅（亚）六，生于1244年，一世至十六世相距233年，以十六世除，每世生卒不到十五年，其中一世邵雍至十世邵忠，相距一百八三年，以十世除每世生卒十八年，邵忠以下至七世孙子泰，相距五十三年，每世生卒八年，再与邵忠妣赵氏生于1207年；与雅六生于1244年，两世生卒相距39年，与七世除，每世生卒不到六年（第一次已作探讨，以空缺五世，这次以相距七世）。以上事例说明老世系有误，十岁左右青少年能生育吗？修谱要讲科学，讲事实，讲血统关系。（永庆注：代距计算方法错误，不赘述）

依据之二，历史书籍是修谱最好的依据，国家史、县志、谱书是探讨邵氏家史的主要依据，如《史记》、《宋史》、《中国通史》、《辞海》、《中国人名大辞典》、《中国姓氏寻根》等及其他参考书籍。有的祖先在一个地方做官或当地知名，县志都有记载，如邵雍、邵伯温、邵溥、邵博、邵仁，洛阳管档案单位都有记录。

    依据之三，寻找有事实根据的谱书，洛阳邵氏族谱，记录了邵文学、邵启运两人的字派，不知何故谱序没有登载，从谱序才能说明世系正确和错误，邵文学、邵启运是根据邵忠六子元亶亚（雅）六的七世孙邵仁供稿，邵仁原福建安察使，明宪宗成化年间(1476年左右)，自余姚因官复回洛阳，祖籍世袭博士，北迁始祖，知道祖籍老世系来龙去脉。东都洛阳安乐窝，邵氏家谱世系是以余姚谱书世系表为依据的，邵仁以上为老世系表，邵仁公以下为支系表，邵雍裔孙二十二世邵仁从余姚回祖籍落户，洛阳谱从二十二以下世系表登记的都是邵仁支系的子孙后代，洛阳邵氏有两个始迁祖，一个是南迁始祖邵雍，是邵康节后代共同始祖，一个是北迁始祖，是洛阳一个支系的始迁祖。

邵雍裔孙安徽省寿县三十世 邵长明 探讨文稿

二OO九年十一月二十九日

《探讨洛阳谱和余姚谱总世系相同处和相似处登记表》（转图）

洛谱老世系姓名、行次、简历		江南余姚老世系姓名、行次、简历
始祖	邵雍，行一，子二：伯温、仲良 邵睦，行二，早逝。	始祖	邵雍，行一，子二：伯温、仲良 邵睦，行二，早逝。
二世	伯温，行一，子一：溥 仲良，行二，子一：博	二世	伯温，行一，子一：溥 仲良，行二，子一：博
三世	邵溥，行一，字公清，任徽犹阁待制，子一：邵宏渊 邵博，行二	三世	邵溥，行一，字公清，任徽犹阁待制，子一：邵宏渊 邵博，行二
四世	邵宏渊，行一，殿前统治与金人战胜绍兴功居第一。子二：泽、淳	六世	邵宏渊，行一，殿前统治与金人战胜绍兴功居第一。子二：泽、淳
五世	邵泽，行一，字君美，宋理宗嘉熙二年廷试状元，历官待讲给事，中书，历署吏兵二 部待郎，后子孙以仕徒居闽。 邵淳，行二，字君协，子孙以仕徒居会稽，子一：邵忠。	七世	邵泽，行一，字君美，宋理宗嘉熙二年廷试状元，历官待讲给事，中书，历署吏兵二 部待郎，后子孙以仕徒居闽。 邵淳，行二，字君协，子孙以仕徒居会稽，子一：邵忠。
六世	邵忠，行千八，字克诚，官宋阳州路都巡，自会稽宁桑迁居余姚通德乡清风里，子六： 元诚、元铠、元雍、元良、元一、元亶。	十世	十世邵忠，字克诚，行千八宋末任扬州都巡迁居余姚东南之清风里，浙江、余姚、绍兴、 宁波为始祖。
七世	元诚，行亚一。 元铠，行亚二。 元雍，行亚三，宋进士川湖襄宣等处付使，子邵晔，德三。 元良，行亚四。 元一，行亚五。子一：邵喧。 元亶，行亚六，又名恭，字子泰，号桂轩，官宋奉化州牧，子一：邵衍。	十六世	十六世X行雅一 十六世X行雅二 十六世X行雅三，子德三 十六世X行雅四 十六世X行雅五，子一：德四 十六世行雅六，讳恭，字子泰，号桂轩，任奉化州牧，诰授奉直大夫，子一：昌一。
八世	邵晔，行德三，元转运使，诰封中宪大夫，子一：邵全。 邵暄，行德四，子二：邵昆、邵宪。 邵衍，行昌一，字浩棠，官元兵提领，子四：邵谨、邵宽、邵通、邵聪。	十七世	十七世行德三，诰授中宪大夫， 十七世行德四，字俊卿子二：裕之、中原 十七世行昌一，字浩棠，号清逸先生，子四：道一、道二、道三、道四。
九世	邵全，行纯一，字祥卿，元陈祖仁进士，官池州府东流县尹，奉出使琉球加一品衔。子八：伯智、伯翰、伯大、元中、彦辉、彦章、彦辰、彦和。 邵昆，行一，又名裕之，子二：邵文仲、邵益恭。 邵宪，行二，又名中原，子一：邵闽敬。 邵仅，行道一，字德茂，号梅庄，子二：邵宗周、邵宗亮。 邵宽，行道二，又名德厚，号松轩，子四：邵伯恭、邵伯让、邵伯瑜、邵伯亨。 邵通，行道三，字德远，号省轩，子三：邵宗伯、邵宗大、邵宗信。 邵聪，行道四，字德贤，号竹庵，子二：邵宗圯、邵宗正。	十八世	十八世裕之，子二：文仲、益恭。 十八世中原，子一：闽敬。 十八世道一，讳仅、字德茂号梅庄，子二：宗一、宗四 十八世道二，讳宽，字德厚，号松轩，子四：宗六、宗八、宗九、宗十。 十八世道三，讳通，字德远号省轩，子三：宗二二宗三、宗十一。 十八世道四，讳聪，字德贤号竹疮，子二：宗五、宗七。 十八世正一，讳思斋，子一：宣一。 十八世正二，讳汉卿，X任太平府经历，子一：宣二。 十八世正三，讳伯大，诰授武略将军，子四：宣三三宣五、宣八、宣十二。 十八世正四，讳元中，子三：宣四、宣九、宣十二。 十八世正五，讳彦辉。 十八世正六，讳彦章，子一：宣六。 十八世正七，讳彦辰。 十八世正八，伟和，任四川钟乡巡检，洪武年间归来籍于杭仁和五都，子一：宣七。
十世	邵伯智，行贞一，字思斋，子一：邵信臣。 邵伯瀚，行贞二，字汉英，任府经历，子二：为政、用兵。 邵伯大，行贞三，谐授武略将军，子四：邵信民、邵仲愚出桃彦辉、邵善长、邵善敬。 邵元中，行贞四，又名允中。子二：邵信文、邵信学。 邵彦辉，行贞五，字文英，子二：邵仲愚、邵仲鲁。 邵彦章，行贞六，子二：邵孟初、邵德初。 邵彦辰，行贞七，子一：邵善贞。 邵彦和，行贞八，任四川钟乡镇巡检，明洪武年间归来，籍子仁和五都，子一：邵善员。 邵文仲，行一，子二：如山、如海。 邵益恭，行二，子二：养志、养惠。 邵闽敬，行一 邵宗周，行宗一，讳邵南，号滄庵处士，教授於乡写梅竹，子二：覆生、豫生。 邵宗亮，行宗四，子一：善生。 邵伯恭，行宗六，字文敬，号竹轩，子一：邵公升。 邵伯让，行宗八，号静庵，子二：公与、公庭。 邵伯瑜，行宗九，号鹤轩，子三：公路、公行、公训。 邵伯亨，行宗十，号纳轩，子二：公授、公阳。 邵宗伯，行宗二，子二：叔仪、叔谦。 邵宗大，行宗三，子三：叔齐、叔彰、叔安。 邵宗信，行宗十一，子一：叔阁。 邵宗圯，行宗五，号桐轩子二：叔达、叔芳。 邵宗正，行宗七，号海旸轩，翰林院修撰学士。子三：叔敏、叔瞻、叔侃。	十九世	十九世文仲，行一，子二：如山、如海。 十九世益恭，行二，子二：养志、养惠。 十九世闽敬，行一。 十九世宗一，讳南，号澹庵处士，教授於乡写梅竹，子二：覆生、豫生。 十九世宗四，宗亮，子一：善生。 十九世宗六，字伯恭，号竹轩，子一：公升。 十九世宗八，字伯让，号静庵，子二：公与、公庭。 十九世宗九，字伯瑜，号鹤轩，子三：公路、公行、公训。 十九世宗十，字伯亨，号纳轩，子二：公授、公阳。 十九世宗二，字宗伯，子二：叔仪、叔谦。 十九世宗三，字宗大，子三：叔齐、叔彰、叔安。 十九世宗十一，字宗信，子一：叔誾。 十九世宗五，字宗圯，号桐轩，子二：叔达、叔芳。 十九世宗七，字宗正，号海旸yáng，翰林院修撰学士。子三：叔敏、叔瞻、叔侃。 十九世宣一，字舜臣。 十九世宣二，字推政，子一：可延。 十九世宣三，字舜民。 十九世宣五，字善长。 十九世信民 十九世宣九，字叔愚，子一：本成 十九世宣八，字善放，子二：祖成、居孙 十九世宣十三，字仲鲁，子一：儒 十九世宣六，字孟举，初为军 十九世宣十，字善政，子一：自成 十九世宣四，字舜天，子一：自玉
十一世	十一世信臣行宜一 十一世为政行宜二二 十一世用宾行宜三 十一世善长行宜五 十一世信民 十一世仲愚出桃彦辉。 十一世善敬，宜八。 十一世仲鲁，行宜十三。 十一世孟初，行宜六，德初，子一：公 十一世善贞 十一世善员 十一世如山、如海失考 十一世养志、养惠失考 十一世养生 十一世公升 十一世公与 十一世公庭 十一世公路 十一世公行 十一世公训 十一世公授 十一世公阳 十一世叔仪、叔谦、叔齐都失考。 十一世叔彰 十一世叔安、叔达、叔瞻均失考。 十一世叔訚yín 十一世叔芳 十一世叔敏 十一世叔侃	二十世	二十世如山、如海失考 二十世养志、养惠失考 二十世养生，字性初，行一，子三：勉思、勖思、勋思。 二十世公升，字东起，子：怀悌、怀古、怀义 二十世公与，字南轩，行一，诰授徽待郎子一：怀泽。 二十世公庭，号退庵，行二，子二：怀端、怀涧。 二十世公路，号拙庵，行一，子二：怀盈、怀清。 二十世公行，号用之，行二，子一：怀宁。 二十世公训，号菊轩，行三，子四：怀恺、怀格、怀悦、怀忱。 二十世公授，字以政，号明庵，行一，邑痒生以书经领乡荐教官县幕膺荐坠升之，安溪令尹，所在皆有能声。 二十世公阳，字寿，号清逸翁，行二邑痒生，任四川雅州知府。子一：怀端。 二十世叔仪、叔谦、叔齐都失考。 二十世叔彰，字德庵，行一，子二：启荣、启华。 二十世叔安、叔达、叔瞻均失考 二十世叔誾，字和庵，行一，子四：启纲、启纪、启经、启纶。 二十世叔芳，号晚节轩，刺封广西道监查御史，子三：宏举、宏誉、宏学。 二十世叔敏，号滋德先生，子二：宏启、宏文。 二十世叔侃，字直庵，行三，子：宏迪。