康山探幽--明代康山邵南夫妇墓出土褡护 汗血宝马 南街往事 2020-07-05 21:17 最近偶尔在网上见到一则旧闻:《明代康山邵南夫妇墓出土褡护》 “近日,浙江理工大学材料与纺织学院·丝绸学院和北京服装学院的专家来到湖州市文物保护管理所,进一步鉴定明代康山邵南夫妇墓出土的丝织品,发现了江南地区较为少见的褡护。 邵南夫妇墓坐北朝南,采用三合土石椁木棺结构,木棺及其随藏品保存完整。出土的文物数量较多,其中包含邵南夫妇身着的两套丝织衣物,共计四十余件,包括带胸背的朝服,尤为珍贵。墓葬中还还出土了木质家具冥器各一套及墓志一合。······”载《湖州日报》2017.0404 “墓志一合”,没能目睹实物,已由湖州文保所收藏。近期在查阅岘山逸老堂会员刘麟文献时,方知康山邵南的墓志铭当年是由刘麟所撰写。 刘麟,(1475—1561),字符瑞,号南坦,江西承宣布政使司饶州府安仁县(今江西省余江县)人,明朝工部尚书,进士出身。因喜欢吴兴山水,父亲死后,他将父亲安藏于湖州,遂居湖州,在郊外南坦筑室,赋诗自娱。 刘麟居湖州后,与湖州的士大夫们交往频繁,结下深厚情谊,与邵南更是莫逆之交,故亲自为邵南撰写墓志铭。 邵南,字文化,号康山,乌程人。明嘉靖乙未(1535年)进士。古代仕大夫都喜以号相称,于是人们都呼邵南为康山,明嘉靖年间,邵康山也以此号闻名于乡。 两个康山系其一身,不知是巧合还是邵南生前特钟情于康山,卒后又安葬于康山,这一神秘的康山,激起我极大的兴趣,康山在哪里? 《清乾隆湖州府志》载:康山在府城西十一里,山长九里,一名下吴山。 湖州有名的山太多,如道场山、金盖山、西塞山等,历史名人与之掌故,谁都能说个一二三。然康山从没听说过与历史名人有何瓜葛,在我乡的群山中显得默默无闻。 说来见笑,虽听说过湖州有个康山,还知道后来又成了康山街道,可从来没去过康山。天气晴好,决定去康山一游,探个究竟。 从城东穿过市中心,直往城西过清河大桥,隐约已能望见远处的山峦。走近处,问路人,自己都不敢相信,康山已在眼前,赶紧用手机先拍照留影。 康山像一副舒展的画卷,高低起伏的山峦,一抹绿色,在蓝天白云的映衬下,一览无余,显得格外的大气。康山南北走向,东朝湖城,俨然是湖州西大门的一道天然屏障。 徐献忠居湖州时,在《酬张丹石以康山图见贻》诗中曰:“吾爱山居静,不知山居尊。屋前櫵路行者稀,时有虎迹印其门,高林啼鸟呼不去。”那时的康山行人稀少,且山林茂密,鸟鸣声声,竟然还有老虎出没。 沿着山脚一路往南,就见一座寺庙,有山必有庙。疫情期间,大门紧闭,也无法探访,看外墙成色颇新,一块红色语录牌挂于墙上,有点不伦不类,竟没了一丝禅意,不看也罢。 康山还发现了许多古墓葬,时代为商周,位于石泉桥村石泉寺西北山脉,近年已被列为湖州市文物保护单位,“康山土墩墓群”。 商朝(约公元前1600—约公元前1046年),是中国历史上的第二个朝代,也是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝 看到“康山土墩墓群”的文物保护牌,忽觉得此山特神圣,一座三千多年前的大山,不知见证了多少湖州历史的变迁,又不知有多少先民曾安葬于此山上,又有多少不为人知的千古往事,乞待挖掘。 看见有村民从山上下来,我也试图上山寻找一下当年发现古墓的地方,其实是徒劳的,几年前的考古现场,哪还有一丝痕迹可寻?除非去借个洛阳铲,自己去刨个古坟出来。 据说邵康山墓是开发区在清理一废弃石矿时被发现的,竟然没被盗掘,保存完好,真够幸运。 《清乾隆湖州府志》记载:副使邵南墓在康山,此与古墓的发现地完全吻合。 邵康山是明嘉靖年间湖州一位宦游在异乡的仕官,却不幸卒于任上,再由友人送回家乡安葬于康山,今又被保存完好的发现,有始有终,以今人的说法,形成了一个完整的链条,简直就是个传奇。 康山弱冠补乌程弟子员,每次考试总名列前茅。正德丙子(1516年)乡试中举(已为举人),明年会试下第,慨然上月廉山中筑室,并将终生研穷性道独观静养。此后又参加会试,还是落第(比再试不与),康山的会试(考进士)之路颇为坎坷。他与陈楝塘(岘山逸老堂会员)反复讨论君臣大义治国之道,为之折服。康山曾于南京国子监就学,学成后,在陈楝塘官府主教,并有机会再次与楝塘切磋学术。 陈良谟,(1482—1572)字中夫,号楝塘,安吉人。在宁阳拜湛甘泉为师。正德丁丑举进士,初授工部主事改刑部郎,再改仪部逡巡郎署者,十年始得湖广参议迁副皋,考满参政贵州。参议时督太和山铢两不私,守太和的中贵人袖数百金及他珍物欲向楝塘行贿被拒。致仕归后以自己绵薄之力资助姻亲族人,以报一饭之恩。湖城仕大夫以财富攀比,独见楝塘不敢言财。 明嘉靖年间,王阳明、湛甘泉心学盛行,士大夫们趋之若鹜,康山与陈良谟也常与阳明门徒吕泾阳、邹东廓等人讲经论道,且充然有得。康山过刘麟处竟夜相谈,令刘麟叹服(麟愧不及也)。 蔡汝楠与邵康山均是宦游异乡的湖州人,公务余暇,两人常有书信往来。从汝楠答康山先生的信中,透露了一个信息:邵康山还是蔡汝楠的门人。“使来奉荣示,知行旌朞月而往来于徐邳凤泗之间,舟车劳顿可想,幸山陵不亏川谷不塞,神灵晏然道路交欢,则门下虽勤苦谅足自慰也。”而文中两次称呼康山先生门下,实为可信。 蔡汝楠字子木,号白石。儿时随父(蔡玘)南京听祭酒湛若水讲学,辄有解悟。年十八成嘉靖十一年(1532)进士,授行人。从王慎中、唐顺之及叔嗣辈学为诗。寻进刑部员外郎徙南京刑部,善皇甫涍兄弟,尚书顾璘引为忘年友。廷议改归德州,为府擢汝楠知其府事,以母忧归。聚诸生石鼓书院与说经,治民有惠政,既去士民祠祀之。历官江西左右布政使,擢右副都御史,寻抚河南,召为兵部右侍郎,从诸大僚祝厘西宫,世宗望见其貌,寝改南京工部右侍郎,未几卒。汝楠始好为诗,有重名,中年好经学及官江西与邹守益、罗洪先游学益进,然诗由此不工云。蔡汝楠着有《说经杂记》八卷、《筹边要略》、《舆地略》十一卷、《夏邑县志》八卷、《衡湘问辩》 归安人施琏川曾为康山晓亭赋诗。 题邵康山晓亭
湖波春浩荡,山霭晓氤氲。 泽国多清远,孤亭况有君。 草堂入诗梦,花栏乱霞文。 睡起心无事,名香静自焚。 施峻,字平叔,号琏川,归安人。嘉靖乙未(1535)进士,授南刑部主事,历郎中。 嘉靖乙未(1535年),康山始举于礼部,登进士第授行人。丙申(1536年)奉使秦藩,累迁司副司正工部都水郎中,咸举其职郎中出总漕河水政修复。又被朝廷招入监督铸钱,乃利兴弊革,尚书甘公赞曰:公廉才练吾属无如邵君。明年皇上建九庙,檄大夫治其工,工程巨大,财力繁浩,康山左计右画,既节工省料,又杜绝贪腐,呕心沥血,九庙工迄,康山得于朝廷一致好评,本应升职,然受某官恶意中伤,遂出京任建节州治。然此地民性暴悍,昔称盗区久为难治,康山上任后则申令正俗,兴学论道,治理立见成效,“无何,彬彬向风称善地矣。” 丁未(1547年)秋,武举科考,武士云集于保定府,康山前去任监考,与他共事的是四明冯君,在现场康山突然得病不治而亡,同事冯君与众人哀悼,并帮助料理后事。扶柩南归时,就连不是他治下的百姓也设奠致哀,康山以德治郡,鞠躬尽瘁,深得民众爱戴。 据记载:刘麟应康山外甥潘某之请,而为康山撰墓志铭。康山之先祖可追朔至宋英宗年代,其五世祖随宋高宗南渡,迁居湖州之乌程遂为乌程人。康山族谱有点绕,祥看《山东按察司副使邵(南)康山墓志铭》。 康山夫人张氏,封安人(封建时代命妇的一种封号),夫妇两人无子。康山下葬前,陈楝塘与诸长老商议,由内兄(张氏之弟)张冲第儿子代为康山子,名元似,为康山送葬。元似有二女,其小女婿臧某,为长兴学生员,对康山一生给予高度评介,铭文曰: 有觉康山,夙抱遗编。抚愤闲居,妙契深研。 尚友一世,以淑以传。遭时陟华,声实昭宣。 秉节圻封,戮力事天。训兵养民,惟日干干。 天胡不吊,毒我才贤。长衢轫发,中道崩骞。 惟后弗孤,惟良弗年。群情并憾,嗟谁之愆。 柱史始终,琴鹤南还。委身殉公,臣道聿全。 铭词孔悲,扬于重泉。重泉氿氿,婺血涟涟。 上下神祗,恫罔不然。 康山年轻时的一则故事曾在湖城广为流传,并被记载于湖州府志。 康山为举人时,从不出外拜谒太府等官衙。一日,湖州知府万云鹏遇见唐枢(明代教育家),即问他:“贵乡有邵春元,何以不相见?”唐枢先生说:“他要讲礼过,然后相见”万公知府说:“礼不必讲,相见自然上座。”遂先投帖拜之。康山见过知府拜帖,然后再回访。此事惟见知府万云鹏礼贤下士之高风亮节,而康山邵公之为人愈可想其清修自重,不愧为一介清儒。 万云鹏,字图南,号石梁,江苏兴化市沙沟镇人,1514年进士。1526-1531任湖州知府,勤政严法。后任湖广副使、浙江按察使、福建右布政使。1556年归故里,闭门着书,清介独特。 明嘉靖年间,湖州知府万云鹏、与同时的归安县令戚贤、乌程县令戴嘉猷“并有声绩,人称"三循吏”。 又据明徐献忠的《吴兴掌故集》记载:康山,乌程西十二里,此下在龙溪南即笤溪。山长九里。有刑部主事唐君枢之祖知福州君墓在其首。按察使副使邵公南墓在其东。 唐枢之曾祖唐海,福州知府,也葬于康山,且邵南墓即在其东面,又是一位鲜为人知的乡贤,此是后话了。
徐献忠居吴兴后,情牵湖州山水,诗人笔下的康山令人向望。
康山庄三首 百亩松筠老自由,兵戈聊复慰离愁。 长溪近带青山郭,深树遥迷白鹭洲。 薬圃逢春芽自吐,石田经烧种还收。 山家公事从来少,况复追呼近此州。 帖石诛茅傍翠岚,荒原时共白云担。 千层落障高堪摘,一线流泉细可探。 柳岸欲藏莺对语,秫田拚与鹿分甘。 幽懐不为龎公发,老我为农分所堪。 青山鹤发此相逢,住近烟霞第几峰。 累薄自堪家作隐,孙多元合老称翁。 闲如禅子游三昧,早为衰年办一筇。 西望白云无尽处,尚嫌身在白云东。
邵康山墓志铭全文附后:
【清惠集】明 刘麟(号南坦)撰 山东按察司副使邵(南)康山墓志铭 大夫讳某、字某、姓邵氏,康山其别号也。夫幼稚不华,弱冠(20岁)补乌程学弟子员,督学者至每试褎然首冠。正德丙子(1516年)举于乡,明年试春官下第,慨然筑室月廉山中,研穷性道独观静养若将终焉。比再试不与,计偕栋塘陈子以君臣大义反复论责,大夫屈服乃再精程序之文。比卒业南雍,主于陈子官舍,昕夕相切磋者踰年。时泾阳吕公、东郭邹公出阳明王公、甘泉湛公之门,方迪德讲学上溯濂洛,大夫则崇孚尚志私淑群贤,上下论议扬搉参订根极阃奥,时已充然有得,群公契与日深事竣,乃交相赠处珠玉烂然。时大夫过我卧林与语竟夕,麟愧不及也,语竟又督责曰:陈子之母某氏,清贞峻淑玉莹金精,是得乾坤正气,以生子无一言何也,麟恐惧谢过。明年其门人许子某适来,因剧谈王湛吕邹以及大夫之学,许亦循循雅饬,宛宛康山风度,麟因叹曰:大夫之学岂惟善其身哉,许子之父西溪翁亦曰:吾遣儿立康山之门不为进取计也,麟益叹服。大夫还山愤悱有加,左图右史检饬蠲静,屏几盘盂悉有箴名,操觚染翰遇天地君亲师字,必敛容端楷,虽造次亦然,所著诗文鬯发天真,得情性之正。东湖费子语人曰:康山子庶几恭而安者闻之者以为然。嘉靖乙未(1535年)始举于礼部,登进士第授行人。丙申(1536年)奉使秦藩,大夫严而恪廉,而文正体临物声称籍籍。累迁司副司正工部都水郎中,咸举其职郎中出总漕河水政修复,又檄入监督铸钱,乃利兴弊革,尚书甘公曰:公廉才练吾属无如邵君。明年皇上建九庙,檄大夫治其工,是役也财力繁浩,又圣情隐切,庶僚罔不业业,大夫夙夜靡寕,左计右画抑滥缩浮宿蠹,咸正用是功成神速,公私节省忠勤协于上心,白金文绮宠锡非一比,工迄而大夫劳瘁甚矣。公议当得异擢,铨司所议亦然。时有以崛强恶大夫者,公议一阻出为今官,虽建节州治。然玺书所控甚大,某州某县某地旷衍,且逼近京邑,貂珰贵戚之族充满其门,民性暴悍,每慿籍贵宠轻生肆横,昔称盗区久号难治。大夫至则申令正俗,首诘戎兵国威,既布尔,乃兴学论道,务专道化能不鄙夷其人。无何,彬彬向风称善地矣。丁未(1547年)秋属当武举,武士咸集于保定府。大夫往临柱史,四明冯君按部亦至方与共事,大夫忽构奇疾暴卒,冯君惊悼,率属治丧躬视含敛,复经纪行李。语人曰:斯人云亡民之无禄,悲恸无已闻者感激,舁舆南归,非其部治者亦莫不设奠致哀,以德熏也于戏天乎。大夫蕴籍如斯,其所设施如斯诚有未尽。独盖棺之后乡评士论曰:康山子理学儒臣,人无间言,王臣蹇蹇,鞠躬尽瘁。大夫其庶几也。某日大夫之甥前翰林院编修潘某,奉状来请铭,辞不获序而铭之。按状,讳亢者在宋事英宗,官至翰林学士,世主以国器称之。越五世某高宗时扈从南渡,因占籍湖州之乌程遂为乌程人。四世讳某,号中斋,以赀高能振,人人咸德之。中斋生茂翁,生约斋,生士谦,生升。升治易,洪武己卯(1399年)举于乡,成祖改元授行人,奉玺书使河南,北暨山海迤西,俱称上意两被燕赐,使琉球郄其国王刀剑沙金诸物,事闻于上燕劳有加。寻陛湖广按察司佥事,以注误谪逮济宁者十年,宣宗皇帝即位用荐者起为福建邵武府推官佥事。公生瑛,官某府宁县县丞,志行清苦学者称之曰:泊庵先生。夔是为大夫之祖,夔生某,号郭西居士,配殳氏。生两子:长棠、次大夫。以大夫贵赠某郎行人司司正,殳赠安人。大夫配张氏,封安人,无子。棠一子继祢,余无昭穆相当者。诸长老陈栋塘议以内兄张君冲第几子子之,曰元似,娶施氏,女二,长适翰林编修潘某,次适长兴县学生员臧某,卜以年月日藏某原。铭曰: 有觉康山,夙抱遗编。抚愤闲居,妙契深研。 尚友一世,以淑以传。遭时陟华,声实昭宣。 秉节圻封,戮力事天。训兵养民,惟日干干。 天胡不吊,毒我才贤。长衢轫发,中道崩骞。 惟后弗孤,惟良弗年。群情并憾,嗟谁之愆。 柱史始终,琴鹤南还。委身殉公,臣道聿全。 铭词孔悲,扬于重泉。重泉氿氿,婺血涟涟。 上下神祗,恫罔不然。 (铭文总字数1337)
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