贵族分支才能称为“氏”

邵友华

［贵族分支才能称为“氏”］
1、召方族的出现虽早于周初召公奭“食埰于召”，但此部落归顺新王朝即周，并很快融入召公奭的族系了。
2、须知古代是只有贵族才有“氏”的！平民并无“氏”。即使召方族有位首领带头归顺召公奭的族系，与召公也并非平起平坐的并列关系！故召方族的任何一人，都不可能与召公奭并列，成为召氏的“多元鼻祖”！
3、八九百年后，原周室东迁洛阳时朝廷封给世袭召公的（新）“埰邑”——郫邵（今河南济源市邵源镇一带），隨简公盈被杀而丧失，召公族裔四散。作为贵族后裔，为纪念先祖召公，以“召”为氏，秦汉后姓氏合一，是为邵姓。
4、这个“召氏”，主要是纪念始祖即周室贵族——召公奭，及历代祖先诸位召公的！
5、岂能以“召方族”早于召公奭，就说“召氏”是取召方族的“召”为氏，因而召方族某首领也是中华邵氏的“多元鼻祖”？！这岂非数典忘祖？
6、因为“召方”只是殷商时期的一个部落，并非周王室的贵族。在召公奭以太保身份“食埰于召”时，就已归顺并融入周朝新贵召公族系了！
7、至于率召方族“归顺召公族系的“鼻祖”，肯定也不是新王朝周室的贵族，即使有名字，作为周室贵族后裔的召氏，也不可能以非新王朝贵族的他作为自己的“氏”！
8、想让“始祖”搞“阶级融合”，并找出“多元始祖”，并刨根问底，想另找“始祖”名字的高人，只能等待考古学的新成果了！