就同安邵氏进士答庄志鹏先生问--进士邵天球，

邵友华

［就同安邵氏进士答庄志鹏先生问］
1、邵氏元末由晋江邵厝入迁同安后，唯一的进士是邵天球，字元御，号夔呜，是清雍十一年癸丑科（1733年）二甲三十二名进士，也是明清两代福建邵氏进士名次最靠前的一人。宗祠与故居都悬有他署名的“进士”匾，县志、府志、省志及国史都有他的记载。
2、唯独手抄本明清同安《邵氏族谱》漏记了这名唯一进士，及其所出的族系，即其父、祖的名讳，及他登第后的任职。只在手抄谱的末尾“墓葬”里记载“进士邵天球墓在西山前崙脊”（至今尚待寻找确认）。可见同安邵氏旧传手抄本族谱并不完整，错漏较多，竟然连唯一进士的名字、世系都漏记了！如果按现在个别村痞谱盲“一切抄旧谱”的愚蠢主张，旧谱写错的不准改，漏记的不准添加，则同安邵氏“六百年唯一进士”邵天球，因旧传手抄谱漏载其名字及世系，岂不是也应删去啦？！难道县志、府志、省志都要服从错漏的手抄族谱了？！
3、但据县志记载，邵天球表字“元御”，“元”字为同安邵氏第十五世的字辈，据此可推算他属始迁祖时通公十五世裔孙（即晋江邵氏一世祖子厚公的廿五世孙），应属五世大长房廷昭公九世裔孙，居宗祠周边的“尾宅仔里”，其故居即现柑岭村主任邵合益家族之旧居，原悬有与宗祠同样的署名“邵天球”的进士匾，门口立有石雕的旗杆座，“文革”中两匾均失落，2005宗祠修复时重刻悬挂。
4、邵天球登第后的任职经历，手抄谱及清代以后的县志均无一字记载。但晋江邵厝老谱保存有清雍正十二年（1734年），即邵天球中进士的第二年，邵厝老塾师“光斋公”去世时，邵天球从北京发来“挽幛”，追悼其业师兼“曾叔祖”光斋公，落款署“皇清赐进士、刑部教习、曾侄孙邵天球  敬挽”。由这幅他亲笔题写的挽幛落款，可推知邵天球登进士后，曾在北京清廷任“刑部教习”，约相当于今司法部或最高法院的“宣传教育处”处长，七品上下。尔后他的任职变动，至今无处查考。
5、清乾隆年间，退休在家的雍正朝进士邵天球，鉴于西山水土植被遭採樵放牧，破坏严重，曾撰《西山岩纪概》报县令任震远，指出西山及唐代始建的白云岩寺，是与同安县兴衰息息相关的风水宝地，“寺之废兴，山之盛衰繫焉；山之废兴，邑之盛衰繫焉！”任震远知县采纳乡贤邵天球的建议，由县府出告示封山育林，保护西山的风水龙脉与文物植被，使主要景区山林寺庙属于邵氏族产的西山风景区，得以有效保护，并世代传承至今，邵天球功莫大焉！这也许是他逝世后，安葬“西山前崙脊”的夙缘吧？
6、1928年奉中央政府指令修撰的民国《同安县志》（县长林学增主持，前清举人吴锡璜字瑞甫任主编兼总纂）。因采编人员素质差又极不负责任，刚走到县城北郊“双圳头”，见有几户从橄榄岭迁居的邵氏，问你们祖先是否出过一进士叫邵天球？答说“好像有”。于是民国《同安县志》就草率地将邵天球的籍贯写成“双圳头”啦！实际双圳头仅有几户从今湖甘村迁居的二房所传的散户，并无邵氏宗祠，更不是同安邵氏聚族而居六百多年的村庄！可见县志的编纂也是错漏迭出，谬误广为流传，近百年来都难以改正！可叹的是，二000年出版的新版《同安县志》，无独有偶，又把籍贯西山东麓楊厝埔村“西山吴”自然村的近代“中华五百名老中医”之一，民国《同安县志》主编吴瑞甫，凭猜测写成是“同禾里石浔人”（但石浔“查无此人”），而且虽经一再指谬，同安官方却至今无人可予以纠正，致使错误信息还上了“百度”，谬误流传国内外，真是可悲可叹！
7、同安与晋江邵氏宗祠悬挂的“进士匾”，还有迁泉州晋江的一世祖讳子厚，登南宋乾道八年壬辰科（公元1172年）黄定榜进士。其真正的任职，不是晋江旧谱误记的“官节度使”，或“不肖子孙”邵子牙妄图篡改旧谱时乱封的“福州节度使”、“福建省长”！——近年据江西、安徽宗亲邵东文等人提供的《江西通志》、《嘉庆宁国府志》及《旌德县志》等地方志的准确记载，邵子厚的正式职务是，淳熙十二年（1184年）前后任“江西道提举常平司”副使，约相当于今江西省民政厅兼粮食厅副厅长，为正六品；淳熙十六年（1189年）他73岁时升任安徽“宁国府”（原为宣州升格为府，即今安徽省宣城市，胡锦涛祖籍地）知府，封中宪大夫，正五品，后又曾任唐代安史之乱后始设的安徽旌德县县令，绍熙之后致仕，即80岁左右才退休（宋代官制宽松，规定70岁退休时如身体健康，还可继续当官）。
8、同安与晋江宗祠悬挂的另一块进士匾，是迁同安的时通公三子，迁居长泰县的“子玉”公的七世孙，即时通祖八世孙邵应祯，登明代万曆廿六年（1598年）戊戌科赵秉忠榜进士，历官金壇（今属江苏省）知县，广州知府，广西监察副使，是洛系邵氏入闽后最高级别的官员；除长泰故里内宅村宗祠悬匾外，祖籍地同安橄榄岭及晋江邵厝家庙，也悬挂邵应祯的进士匾。清代雍正以后为避雍正帝“胤祯”之名讳，按“祯者正也”之义，国史与方志改其名为“邵应正”，清亡后恢复原名“邵应祯”。
9、明代同安还出了第一位武进士邵应魁，字伟长，号榕斋。但他不属晋江迁同安的邵氏族系，而是明初洪武年间，由福州“新塔鳌峰坊”奉调迁金门建卫城的邵安（字伍观）的四世孙，文武双全，精通兵法，明嘉靖廿五年（1546年）登武举人，次年连捷丁未科（1547年）尹凤榜武进士，是同安县历史上第一位武进士。1555年之后，奉兵部尚书胡宗宪（胡锦涛先祖）之命，邵应魁隨晋江籍名将、水师提督俞大猷征战浙、闽、粤三省海疆，一再痛歼入侵三省的倭寇；邵应魁指挥黄窑港、茶山、乍浦、三片沙等多次海战，连战皆捷，倭寇闻风丧胆，被提升为永宁卫（今属泉州石狮市）指挥使，福建都指挥佥事（相当于今“福建省军区司令”）诰授昭勇将军，威震东南海疆。晚年退居同安县城（海岛金门尚属同安县管辖的“浯洲里”，直至1914年才独立设“金门县”），寄情诗酒，与退休或停职的“刑部左侍郎”洪朝选等乡贤名宦，遍游大轮山梵天夺，豪山慈云岩，天马山，夕阳山等同安的名山胜景，每有唱和题咏。终年76岁，著有《榕斋诗稿》与《射法》传世。明代其家族建在金门岛金城镇东门内的邵氏宗祠，延续五百多年，却毁于1958年的两岸炮战。十几年前已由福州与同安分别迁金门的宗亲，联手重建“金门邵氏宗祠”于金城镇东门内，奉祀明代抗倭名将邵应魁，及各自的列祖列宗，充分证明“血浓于水”，民族与宗亲情终将溶化政治上的分歧。现由同安迁金门的邵清源先生担任“金门邵氏宗亲会”会长，今年十月一日他将率金门宗亲，与迁台湾的邵氏宗亲，乘坐“小三通”的客轮，从金门回厦门，转到晋江邵厝，参加九百多年历史的邵氏家庙重建竣工及列祖牌位奉安庆典。（2023-3-19撰，23日修订补充）