集瑞圖序（《淮海集》[北宋] 秦觀 撰）（宜兴邵氏信息）

邵俊钦

集瑞圖序（《淮海集》[北宋] 秦觀 撰）

熙寧九年（1076），燕國邵舜文與諸弟持其先君之喪於宜興。數月，有雙瓜生於後圃。後二年，又生紫芝三，雙桃雙蓮一，凡六物。於是鄉之耆老聞而歎曰：“邵氏其興乎，何其瑞之多也。”舜文因集六物者而圖之，號《集瑞圖》雲。余謂萬物皆天地之委和，而瑞物者又至和之所委也。至和之氣，磅礴氤氳而不已，則必發見於天地之間。其精者蓋已為盛德，為尊行，為豪傑之材。其浮沉而下上者，則又為景星、卿雲、甘露、時雨、醴泉、芝草。連理之木，同穎之禾。而棲翔遊息乎其中者，則又為鳳凰、麒麟、神馬、靈龜之屬。曄乎光景色象之異也；藹乎華實臭味之殊也；卓乎形聲文章之無與及也，於是世指以為瑞焉。繇是言之，世之所謂瑞者，乃盛德尊行魁奇之才所鐘，和氣之餘者耶！邵氏之祖考①既以潛德隱行見推鄉閭，至舜文、彥瞻、端仁，又以文學收科第，弟兄相繼，有聞於時，而諸子森然皆列於英俊之域，則是至和之氣，鐘於其家久矣。宜其餘者發為草木之瑞也。昔楊寶②得王母使者白環四枚，而寶生震，震生秉，秉生賜，賜生彪，凡四世為三公。以往推今，即邵氏六物之瑞③，豈徒生而已？夫蓋有應之者矣。

①宜兴邵氏：靈甫公（968-1046），諱豐，先世自范阳迁於河南，再徙宜兴居焉。公生於開寶元年（968），隱居不仕，樂善好施，為鹹平間義士。事蹟備載《廣輿記類書》及郡邑志。慶曆六年（1046）卒，享年七十有八。葬下山篠嶺邵家山。配方氏，生卒未詳，合葬邵家山。生三子：梁（祥符八年乙卯（1015）進士，贈翰林學士。）、棻、棐。宜興支一榜有“三元（熙甯癸醜（1073）榜狀元佘中，靈甫之婿；會元剛，靈甫之孫；解元材（1054-1104），靈甫之侄。）、九進士”之誉：即宜興支佘中（字正道，一字行老。常州宜興縣人。熙寧六年進士第一。舉第為大理評事，曆國子監直講，知汀州，仕至知湖州。）、材、剛（熙寧六年省元，登進士第二人榜眼。授集慶軍節度推官，曆官朝奉郎，太學博士、差除泗州通判。潛（靈甫從弟、材之父）、樞、權、如（三人出武进，为宜兴一脉同传）；篪（1052-1106）（江蘇丹陽，安简公亢之次子）；公輔（1053-1098）（江西德興支））”之譽。宜興支邵氏“一門同榜六進士”和“一邑叔侄二魁”，又按《宜興縣誌》《欽定古今圖書集成理學彙編學行典》第二百三十七卷云：邵靈甫（968-1046）（讳丰），倜儻樂施，予家蓄穀數千斛。鹹平中歲澇，民大饑，或請糶，靈甫曰：是急利也。或請損直，曰：是近名也。或謂眾饑將自豐乎。曰：有成畫矣。乃盡發所儲，得五千三百斛傭饑者，浚蠡河橫塘等水八十餘裏，通罨畫溪入震澤，邑人爭役賴以活。子梁登進士第，孫剛魁南省，蓋作善之報雲。

②杨宝：汉弘农华阴人，刻梨攻读欧阳生所传《今文尚书》，而为时名儒。衰、平二帝间，宝隐於乡闾，以教书为生。居摄二年（公元7年），杨宝与龚胜、龚舍、蒋翊为王莽征召，其因不愿出仕，便隐匿，不知去向。东汉光武帝刘秀敬杨宝才识、德节，建武中特使官征召入仕，因年老疾，未成行，而卒于家。案南梁吴均《续齐谐记》曰：弘农杨宝，性慈爱。年九岁，至华阴山，见一黄雀为鸱枭所搏，逐树下，伤瘢甚多，宛转复为蝼蚁所困。宝怀之以归，置诸梁上。夜闻啼声甚切，亲自照视，为蚊所啮，乃移置巾箱中，啖以黄花。逮十余日，毛羽成，飞翔，朝去暮来，宿巾箱中，如此积年。忽与群雀俱来，哀鸣绕堂，数日乃去。是夕，宝三更读书，有黄衣童子曰：“我，王母使者。昔使蓬莱，为鸱枭所搏，蒙君之仁爱见救，今当受赐南海。”别以四玉环与之，曰：“令君子孙洁白，且从登三公，事如此环矣。”宝之孝大闻天下，名位日隆。子震，震生秉，秉生彪，四世名公。及震葬时，有大鸟降，人皆谓真孝招也。【 蔡邕论云：“昔日黄雀报恩而至。”】（即三公，东汉以太尉、司徒、司空为三公），当如此环矣。”故“四世太尉，德业相继”，因而成了“衔环”报恩的神话流传。“结草”源于《左传·公十五年》，后人结合两个故事作成语“结草衔环”，比喻别人对施恩者有恩必报。

③邵氏六物：蓋喻指“邵氏六进士”之誉：熙宁六年，宜兴邵氏一榜“三元、六进士”：潜（灵甫公從弟）、材（会元、潜之子，灵甫從姪）、刚（省元，灵甫之孙）、如、权、枢（武进支，灵甫公從堂姪）。另（状元）宜兴佘中为灵甫公之婿也。

酬邵彥瞻朝奉見寄（《參寥子詩集》[北宋] 釋道潛 撰）

楊州從事多文章。新詩組織如朝霞。高懷忽念朔方客。秋風一紙來天涯。都城官蓋屬休沐。解後過我森如麻。開緘傳讀不知厭。愕立圓視相驚誇。上言音形闊川路。下言杖屨埋風沙。蹲䲻正熟邀我返。城南古寺無諠嘩。我今翩然巳東下。輕舟早晚從公家。平山堂西百尺井。請公為汲烹露芽。

西湖雪霽寄彥瞻（《參寥子詩集》[北宋] 釋道潛 撰）

西湖漫天三日雪，上下一色迷空虛。曾巒遝嶂杳難辨，仿佛樓觀疑有無。饑雛乳獸失所食，飛走阡陌空號呼。中園卻羨啄木鳥，利觜自解謀朝哺。曉來鐘鼓報新霽，天半稍稍分浮圖。試憑高樓肆遠目，千裏顛倒羅瓊琚。逡巡夜月出海角，光彩猛射來城隅。方壺圓嶠只在眼，綽約恍晤神仙居。咄哉浩景似欺壓，謂我不足為傳摸。風流江左杜從事，氣格豪贍淩相如。安得飄飖跨鸞鵠，手持栗尾來為書。

次韻彥瞻舟次三墩見寄（《參寥子詩集》[北宋] 釋道潛 撰）

雪消幽港漲漪漣，草際晴絲罥細煙。避槳輕鷗翻點點，亞牆修竹靜娟娟。風流遠繼東山後，詩句高淩北斗邊。何日去尋陽羨路，相攜青嶂弄雲泉。

次韻彥瞻樊良道中（《參寥子詩集》[北宋] 釋道潛 撰）

幾日官河凍不流，朝來微暖始通舟。江梅破蕊香猶淺，汀草埋沙綠未浮。修網橫川魚乍集，晴雲開野雪初收。探珠既巳從驪頷，何用區區入海搜。

與邵彥瞻簡（[北宋] 秦觀 撰《淮海集》）

某頓首啟：日月不相貸借，奉違未幾，已複清明。緬惟還自諸邑，尊履勝常，欽企欽企！春色遂爾藹然，草木魚鳥，各有佳意。廣陵多登臨之美，臨風把盞，所得故應不貲。古語有之：良辰美景，賞心樂事，四者難並。今又以風流從事，從文章太守遊淮海佳郡，豈不為七難並得乎？甚盛甚盛！邑中少所還往，杜門忽忽，無以自娛，但支枕獨臥，追惟舊遊而巳。欲南去，屬私故，未能伺舟，但增引悒。不宣。某頓首。

頃蒙以《集瑞圖序》文見屬，此固盛時之事，前世詞臣墨客所頌歎者，不特為南方之美，君家之祥也。不腆之文，何以稱此？然重逆盛意，又竊喜托名圖上以為榮，故不敢固辭。輒撰次並《揚州集序》寄呈。中間尤惡處，不惜指示，就與改竄，尤幸。或要手寫，可先具素令畫史圖一本，異時淥水堂中，為設清酒一樽，芍藥數枝，可乘醉一揮也。《揚州集序》雖鄙陋，然頗能道廢興遷徙之詳。如無他文，似不若置之於前，使觀者開卷便知作集之意也。望與使君議之，仍得其集一觀，幸甚！幸甚！

召邵彥瞻（沈氏三先生文集[北宋] 沈遘 撰）

青嶂疊疊西南馳。上下佛宮䈥力疲，一樽欲與魯山醉，悵望車馬來何遲。

送邵彦瞻通判濠州（《清江三孔集》卷六 宋　孔武仲　撰）

民情极简易，关决未应劳，佳句宁我知，为君屈挥毫。

题邵氏集瑞图（宋袁说友）

诗歌召伯意怀哉，爱及甘棠勿剪摧。
自是庆源钟草木，故将多瑞秀云来。

求酒於邵元实删定（宋袁说友）

骨相酸寒不足论，平生心赏旧家村。
七年误索长安米，百病几成楚客魂。
命薄不堪嗟分定，官闲犹得荷君恩。
秋风一醉余疴殄，须乞庄生五石樽。


水调歌头（宋 邵元实）
双阙步云尾，六阁上鳌头。侍臣冠底，英英人物是君侯。闻道东皇深意，回想西清往事，早晚启金瓯。丹扆伫宏略，黄阁待名流。
九秋天，千岁日，一樽酬。策勋黄石，相期茅土更封侯。稳扈钩陈天仗，净扫搀抢氛祲，按辔入神州。收了卢龙塞，却访赤松游。