邵晋涵与《尔雅正义》

邵友华

邵晋涵与《尔雅正义》
邵晋涵(清 一七四三年-一七九六年)，字与桐，一字二云，号南江，浙江馀姚人，史学家、经学家、训诂学家。乾隆进士，入四库全书馆，授编修，累官至侍读学士。参加纂修《续三通》、《八旗通志》等书。从《永乐大典》中辑录《旧五代史》，曾辑《南部事略》，《述南宋史事》未完成。著有《孟子述义》《谷梁正义》《韩诗内传考》等。
《尔雅正义》是训诂学著作，卷首有邵氏(邵晋涵)自序一篇，阐述撰写此书之缘起与宗旨。全书仍按《尔雅》分为十九篇。每条首列《尔雅》原文，次列晋郭璞注，再次列邵氏正义。《尔雅正义》二十卷，《音义》三卷，邵晋涵撰。十册。书有刻工名：“琉璃厂西门内金陵文炳刘德文镌刻”
此书于乾隆四十年(一七七五年)始具简编。
又经十年增订于乾隆五十年(一七八五年)告成。
有乾隆五十三年(一七八八年)面水层轩刊本和《皇清经解》本〈卷五百零五至卷五百二十三〉。

邵晋涵年谱------邵二云先生年谱

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邵友华

丰润重修海神庙记
邵晋涵（代作）

    丰润为畿辅剧县，土滋而气厚，弦诵相属，耘耔相属，蒸懋俗于善良，其县南并海沮洳斥卤之乡，资鱼盐之利，悙处乐业，承贶怀庥，爰建海神庙以申报侑，其来旧矣。乾隆五十八年秋，天津总镇苏公以饬治戎政过邑，谒庙，感其就圮，亟图缮治，即捐俸以为倡。维时蓟永分司金君、越支场盐课大使刘君，咸以为妥神佑黎期不可缓，遂偕都人士率事程功，经基度固，明年某月经始鸠工，某月蒇厥事，式廓前规，有焕其旧，属余记其事。余考魏收《地形志》，知幽州设盐廪，昉于后魏，唐及辽金其利益溥，元置提举司，特于丰润设管勾官以重其事，自后规制益备，海国之滋育，与时孳昌，以仰承圣朝纯洽融熙之盛，凡夫环海而居者，香盆蠲茂，瀛澜底宁，胥纳厘于乐岁，是则神之有德于民者甚巨。因神庙之缉治，而知鹾业之敉安，并以知阖邑之康阜，斯又当事诸君修治之意也夫。

    前数年，唐山市南堡开发区曾立盐母海神像，今似已不知去向。然盐神之说，其来久也。
    关于越支场的史料，以元徐世隆《越支场重立盐场记》最为重要。该文始见于隆庆《丰润县志》，康熙丰润志、雍正《长芦盐法志》、雍正《畿辅通志》均载之。至乾隆丰润志，乃在“盐场”二字后加一“碑”字。该记与《三叉沽创立盐场旧碑》及《宁河县志》上所载数篇《兴宝圣母庙碑记》，是长芦盐场北部（初为青州分司，后为蓟永分司）最重要的石刻资料，见证了北方盐业的兴衰。
    上面所揭一文，作于乾隆末年，丰润县志和各种盐法志均失载，原石也不知所在。作者邵晋涵，字与桐，又字二云，浙江余姚人。文中所言苏君、金君、刘君，以及邵氏所代者，均未考其为何人。但此文也算是关于越支场的重要史料，因揭于此。