江西都昌县阳峰乡株桥村委会邵村 谁存邵伯棠

邵友华

传家训扬新风之199/阳峰乡株桥邵村：谁存邵伯棠

2021-03-18 16:28

都昌县阳峰乡株桥村委会邵村其实含了两姓，一为利姓，一为邵姓。据说早先还有一户邓姓人家，现不存。

利氏宗谱

承袭“河南世家”的利姓定居阳峰株桥，最早可追溯到元代至大年间。说元代河南开封府一个叫利新一（约生于1270年）的缙绅，通过考拔，在湖广黄州府做推官，乱世谢职归乡，宦游至都昌四都吉阳，见山清水秀，于是落籍于此，便是最早的定居地株桥斗山。利新一710余年前定居株桥，携铜锣半面、谱牒一宗，永证根在“河南”。利新一的五世孙利简一（1403-1480）于明代正统年间由斗山分居现今的利家山，现有人口60余人，皆为清末利祖桂之后裔。利姓人家居村东南，与后来迁至此地的邵姓人家和睦相处，共居一村。利简一的弟弟利简二由斗山外迁六都虬门村，繁衍成今天的周溪镇虬门村委会利家咀村。1998年那场百年不遇的洪水，利家咀村几乎是一分为四，一些村民从原住址分迁至周溪黄湖、盘湖、新街等地。都昌利姓村庄的根脉皆在阳峰株桥斗山。

（二）

阳峰乡域内，有两个邵姓村庄，除了株桥邵村，还有吉阳村委会的杉堘埂邵村。两村皆为县城恭仁坊邵家街分迁而出。杉堘埂邵村建村历史更长，可追溯到明嘉靖年间，距今约460年；而株桥邵村于清道光年间由邵隆聘（约生于1800年）从县城邵家街迁阳峰株桥，村名叫“鼎新邵村”，取“革故鼎新”之意，距今约160年。

鼎新邵村现有人口160余人，是个极为平常的小村庄，可在清末民初，村上却出了位闻人邵伯棠。在当地乡间的老一辈人口中，都知道邵伯棠中过举，当过官，办过学，是个饱读诗书，深得众望的“吃茶酒”的“大老倌”。我们且来搜罗零星史料，勾勒出时代舞台上的邵伯棠日渐淡出的身影。

都昌史志专家邵天柱先生之祖父邵崇琦，与邵伯棠为族兄弟关系，均为邵家街邵孟坤之曾孙，属邵家街人手最盛的三房一支。邵伯棠长族弟邵崇琦整20岁，邵崇琦幼时家贫，年少时由邵伯棠带到三汊港商号管事，两家情谊一直很深。邵天柱先生作为邵伯棠的孙辈，对祖辈十分敬重，在2008年都昌县政协编纂《都昌历史名人》一书时，曾撰邵伯棠传略，堪为关于邵伯棠生平的信史。

邵伯棠（1846-1926），派名崇参，字茂林，又字省吾，别号芾圃，晚年自号储山老人。他的一些名号，自然含了寓意。比如“省吾”，定是含了在修德上的“三省吾身”之自律；“芾圃”者，草木茂盛花园之意，该是喻指他一生致力的办教育培人才；而“储山老人”，显然是说自己晚年所安居的阳储山下。邵伯棠清道光廿六年（1846）农历十月十八日出生于都昌县城邵家街。清咸丰三年（1853）八月，洪秀全的太平天国军西征攻占都昌县城，为避“长毛”战乱，邵伯棠随其祖父邵隆聘举家迁居都昌四都，邵家早年在此购有田产，即现村址所属。更有资料显示，邵隆聘便是鼎新邵村的建村始祖，邵伯棠为肇村第三代。邵隆聘生四子，长子、幼子早夭，三子死于战乱，仅次子邵敦祥生独子邵伯棠为继。邵伯棠从小便为家中掌上明珠，以至惯养出宠娇之气，也是可以想见的事。

邵伯棠七岁在县城入私塾就读，三个月后因避战乱，随家人颠沛到阳峰珠桥生活。邵伯棠求学聪颖不凡，但说不上勤奋苦读，这与他从小身体多病孱弱有关。清同治八年（1869）己巳岁试，年已23岁的邵伯棠方入县庠，此后，于同治九年（1870）、十三年（1874）两次参加乡试均落第。光绪二年（1876）丙子乡试，中本省第七十五名举人，是年邵伯棠正是而立之年。光绪十二年（1886）赴京参加礼部会试，备荐吏部，遂加拣选知县。接清朝的官制，所谓“拣选知县”，是指已是具七品知县之资格，但真就任，则要等到有差缺而于此类候补人员中，由吏部挑选人地相宜者委用，有的一候就是二三十年，一生也未被捡选上。邵伯棠因无缺未任，三年后，以内阁大挑二等，奉旨暂以教职用，署江西抚州崇仁县之训导。“大挑”是清朝科举的一种定制，三科以上会试不中的举人，挑取其中一等的以知县用，二等的以教职用，意在使举人出身的有较宽的出路。历四年，邵伯棠被指派赣州之安远县、龙南县任训导。此时的邵伯棠已对官场产生厌倦之意，不愿远离家乡在外应差，于是辞不就职，只想耕读传家。他对一直以来颠踬于途的科举功名，亦有清醒识见：“八股无实用，不过假以猎取功名，且徒耗人心血。”他自书一联名志：“家塾有藏书，遗子授孙兼课侄；山林无别事，种花饮酒并吟诗。”邵伯棠在崇仁县训导任上，光大抚州之地作为“才子之乡”学风，颇有政声。朝廷不肯其请辞，征书促行，可邵伯棠是铁了心归隐，便找了个都昌县城学宫（即文庙，在彭家角公安局老办公楼处）毁坏待修，县署以扬大清圣庙儒化之功，力挽其监修的借口，而坚拒不从。第二年，做事周备的邵伯棠专程赴京，得吏部引荐在乾清宫而谒见光绪帝。光绪帝勉其督修学宫出力甚多，授五品衔。光绪三十四年（1908），邵伯棠奉旨选授江西赣州信丰县教谕，并敕授文林郎，晋封奉直大夫。

（三）

邵伯棠官封“奉直大夫”，是从五品的一个散官。当年，邵伯棠在鼎新邵村所建宅院就冠之“奉直第”，并辟有接待官客雅士的厅堂。邵伯棠在历史深处之背影，至今能散发光亮的，当然不是他的从五品虚职，而是他作为民国初年都昌一代教育名家，在创办“邵氏私立弘毅高小学校”上的孜孜矻矻，诲人不倦。

宣统三年（1911）清朝终结，邵伯棠从信丰县教谕退任返乡。他毫无清朝遗老之迂腐之气，而是满怀热忱瞩望民国。民国初年，邵伯棠欣然受聘为浔阳道尹公署顾问。此间，江西自办九南铁路，邵伯棠被推为都昌招股经理。他不顾年迈古稀之老态身躯，常自备旅资，亲往各乡劝招。尽管因风气未开，劝招款项仅千元，但他不取本应得的五十大洋酬金，热衷公益，自省其身堪为世范。

邵伯棠取号“芾圃”，就寄寓了他的真正旨趣不在宦场，而在兴学的教场。1920年，已是74岁高龄的邵伯棠念民国初年都昌教育荒驰，贫民子弟入学惟艰，他可谓殚心竭虑，蹒跚于创办新式小学之路。筹办一所学校，首先要解决的是校舍和办学资费。邵伯棠利用他在都昌邵姓家族的威望，俨然是族长之身，说服在都昌县城有“邵半街”之称的显赫邵氏大家族各房族首，将全县邵姓所共有的邵氏大祠（现县实验小学斜对面，近老余家厅处，1991年拆除）作为办学校舍，并将邵氏大祠、邵氏宗祠（属邵家街大房、三房共有，老印刷厂处，1953年拆除）、邵氏家庙（属邵家街二房所有，老图书馆处，1983年拆除）祭产，共计水田129.4亩、山地34.9亩、店铺4幢（其中星子2幢），住屋2幢划为校产，租金作为教职员工薪金和办公费用，且明示校长不取分文报酬，全仗义为。邵伯棠自捐银元三百，还数次上景德镇寻求族内窑户捐银办校，奔波乡邑向开明殷实富户劝募。民国十年（1921），都昌“邵氏私立弘毅高小学校”正式开办，75岁的邵伯棠亲任校董会董事长和首届校长。

都昌弘毅小学，说是“私立”，只是就其办学权属而言，邵伯棠主张以大胸襟、深情怀办校，做“弘毅”之士。学校不只招收邵姓学生，而且向都昌各姓求学者敞开，既招男生，亦收女生。为求名师，邵伯棠越境驰书，先后优聘县外名师前来就教，师资力量不亚于公立高等小学。他曾获民国教育部银质二等嘉祥奖章。学生入学只需缴纳课本购置费及寄宿生膳食费，其它学杂费概行免收，贫民子女报名踊跃。1921年首批招生就达66名，分6级3班复式教学。“弘毅小学”在百年前的都昌，办学条件和办学质量堪为一流。邵伯棠洞悉时政，对学生追求进步，虽无公开支持之举，但从不设障反对和告官追剿。首批学生中，有高致鹤、邵同福、赵宗汴、吴先珍、邵崇年、余岳毓等在校内相继加入了中国共产党或青年团组织，高致鹤、邵同福、邵崇年在“弘毅”毕业之后，还被学校留用为老师。

1926年，邵伯棠在弘毅小学校长任上辞世，他精心呵护的花圃已是芳华初绽，老园丁该含笑九泉。斯人其萎，风范长存。在继任者邵醉窗、邵翰伯等名流的赓续下，除1930年国民党都昌当局逮捕共产党教员高致鹤等而查封停办一年、抗日战争县城沦陷一度停办5年外，弘毅小学一直坚持办到了都昌解放。新中国成立后，并入“县城镇实验小学”，成为现今都昌实验小学的前身。

（四）

邵伯棠作为科举时代的一名举人，吟诗作对的涵养自然不差，堪为都昌清末民初诗坛一名家。

我们先来领略邵伯棠雅致诗韵的一面。“诗言志”，邵伯棠平日里抒发心性的不少诗作随写随弃，存世不多。民国初年，他将所存诗文结集为《寻乐园焚余草》《寻乐园焚余续草》和《寻乐园杂俎偶存》四册六卷，1922年交南昌百花洲铭记石印所付梓。曾任都昌县知事的安徽人张大年、广东人饶宗为之作序，可见邵伯棠作为乡贤之声望。张大年评其诗文“朴实”，饶宗称其诗词“平易近人”，都中肯道出了邵伯棠诗风平谈、不避俚俗、妇孺可诵、明了通晓的特色。如《宿周溪》：“满江风露冷凄凄，游子离乡望眼迷。料得老亲今夕里，计程应说到周溪。”《灯下写家书》：“欲凭寸楮报平安，写过灯前反复看。囊内无钱难入世，客中有病强加餐。一腔乡思传言外，万种春愁绕笔端。折叠又添三五字，星移斗转漏声残。”写其求学赴试旅途羁绊与思亲之切，率直见性。在《中秋微雨月色朦胧寄示儿致和》中告诫后辈处世心得：“昨宵玩月月华明，十五团圆定有情。毕竟风云天不测，算来显晦世空争。亡羊漫说牢休补，失马须知福正萌。且要谨身花酒地，琴书坐对咏怀清。”“纵遇狂风终不拔，倘逢烈日自成阴。”他吟老树抒怀。“东里效颦成拙计，南阳访葛少真龙。”他怀名典喻世。他的《次韵无名氏时事感怀》八首更是抨击时政，真抒胸臆：“踰垣司令先逃敌，大板军师早息庐。”“自诩清流激浊流，朝秦暮楚不为羞。”在古风《渔父吟》中借渔父之口抒淡泊情怀：“泯嫌猜，尚和蔼，磊落光明不似世人狙且狯。”对发生在邻县湖口的李烈钧湖口起义倒袁，他在怜悯民瘼之余瞩望共和：“敢死军成不苟生，时流铁血报同盟。”

邵伯棠与当时的都昌诗宿多有唱和交集，也得县外诗家称许。浙江诗人陈锦文评其诗：“楚北逸才无匹偶，江东独步让伊谁。”邵伯棠1920年在筹办弘毅小学时，为募校资，曾一度客寓景德镇古南书院（都昌会馆），一日约胡雪抱、余淡如、李定山、陈迪亚作文酒之会，也恰逢他七十四岁寿日，名士毕集，邵伯棠率先赋诗云：“才仰八叉温助教，饮惭十日赵平原。”将在座的诗人喻为唐代名家温庭筠，自惭无平原君善士之能。座中元辰山人胡雪抱赋诗，相赠比他大了36岁的阳储山人邵伯棠：“阳春小展霜花碎，天趣都归击壤翁。”伯棠翁脸色红润，精神矍铄的形象令座中乡晚十分的仰慕。

株桥邵村的村民邵金泉派名叫徽络，邵伯棠是他的高祖父。邵金泉能讲出一些他从祖父、父亲那里口口相传下来的家族关于邵伯棠的逸事，且有诗呀对呀的掌故背景。说邵伯棠因为3岁时“种大果”，也就是医学术语上的“麻疹”，慈爱的母亲为儿子平安求神拜佛，祈愿只要能保命，遗下后患破相丑些都心甘。那时乡间的医疗弱得不堪一击，“大果”过下来，给邵伯棠留下了三件“破相”：一是脚微瘸，二是左眼瞽，三是脸留麻。43岁那年，邵伯棠以未中进士的举人之身在朝廷迎接“大挑”，清代的所谓“大挑”，就是将举人按照二十个一批的顺序，由皇帝指派王公大臣对举人进行当面选拔，一不看学识，二不拼文采，只是看人的外貌，“相貌魁伟”成为评判的标准。主考官见了邵伯棠，直言：“单目不能登金榜。”邵伯棠从容以对：“孤月能照万里明。”主考官诧异于这来自鄱阳湖畔的举人的敏捷才思，不忍刷下，便禀皇上，皇上默许，于是邵伯棠以破相之人逆袭为“大挑二等”，有此仕阶，才有后来的晋封奉直大夫。

邵伯棠的后人还讲起他与一学生之间的亦庄亦谑的旧事，可识得邵伯棠为人豁达开朗且不乏诙谐的一面。说邵伯棠晚年致力于在都昌县城兴办了弘毅小学，其实也在故里阳峰株桥的茅蓬埂办过一个书院。每逢过年的时候，邵伯棠教过的周溪、三汊港、大沙近域的学生会来书院住下一周左右，聆听邵先生垂教。大沙龙头嘴张家有一叫张书芬的学生，某年春节前后的某日来拜访邵师，正逢邵伯棠到乡邑去“吃茶洒”去了，也就是以乡宿之德望去帮人调协纠纷去了。张书芬也是一个天性放达之人，仗着年轻气盛，便抓过先生书案上的纸笔，龙飞凤舞数字张贴于卧榻门上：“一目射，满脸麻，真可恶也！”这分明是在言语间侮辱老师。邵伯棠归来见字，其是懊恼，身边的族人也说实在辱人太甚，便将还未来得及离开的书生张书芬留滞在书院，并请了邻邑的一村民奔去大沙龙头嘴，将此边情况告复张书芬家人。张家父亲听言得罪了大先生，便随了信使亲临书院，向邵伯棠谢罪赔不是。临了，执意要接邵公去龙头嘴家中作客，使张门蓬荜生辉，亦好亲督张家庭训犬子。张家就近叫了一顶抬轿，邵伯棠体察风情式的上轿了。其实人情练达的邵伯棠还有个考量，他也知张书芬尽管没有分寸的戏谑老师，但其敏才还是值得期许的，他料定此张书芬日后定能张扬才情，书写人生芬芳，便在心底对张书芬施爱有加。一行人行至三汊港的大兴桥桥头，邵伯棠提出来对对子，活跃途中气氛。张书芬应说，已对先生慢怠，哪再敢应对造次？邵伯棠勉之率性应对无妨。邵伯棠撩开轿帘，见张氏父子在自己面前的谦卑状，触景生情地出上联：“三人同过三汊港”，语音刚落，张书芬应对下联：“五眼观看五老峰”，顽劣之性难移。邵伯棠倒也没恼，含笑合帘。且说数年之后，张书芬在北伐中侥勇领兵，着实绽放出人生的芬芳来。某年先生邵伯棠在鼎新邵村摆寿宴，张书芬正逢荣归故里，听说先生寿诞，便备了一份厚礼来贺寿。他将侍卫兵安歇在三里远的黄家洲，自己独行参加先生的寿宴。邵伯棠问张书芬身边勤务何不同在？张书芬作揖答：“山高不可压太阳。为生徒者岂有带兵倚武参加先生寿诞之理？”因了张书芬的显赫之身，邵府主事者安张书芬为上座，张书芬力避，在坚拒不能之下，取了冠帽放置上席，自己亲昵地随师身侧承欢。

邵金泉如此道来邵伯棠子孙繁衍情况：邵伯棠的正室汪氏是株桥当地人，夫妇生一子三女。儿子邵伦和39岁因功名不顺，忧郁而亡；三个女儿有两女嫁杨家山，一女嫁龙船地罗村。邵伯棠有三孙，名同仁、同贺、同期。邵伯棠另续贤慧之郑氏，无嫡嗣。邵伯棠1926年以80高龄溘然长逝于家中，与汪氏合葬于株桥的大桥港。

“留取丹心照汗青”的文天祥在《过邵伯镇》诗中吟：“我有扬州鹤，谁存邵伯棠。”这里的“邵伯”指地名，在古扬州（广陵），因是周召公封地而得名，而“棠”指听讼之处的海棠树下。文天祥的这首诗是称颂东晋名臣谢安，在文天祥的老师、南宋爱国名相江万里的故乡都昌阳峰，十八、十九世纪之交倒真有个叫邵伯棠的人。谁存邵伯棠？邵伯棠的身影，更多的留存在薪火相传的桃李蹊下……

邵姓祖祠

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