寿乐行窝记--戴表元 撰--邵桂子

邵友华

寿乐行窝记（剡源戴先生文集（剡源集）[元] 戴表元 撰）
始余儿童时，受论语至仁智乐寿之章而疑之。有老先生教余云：人惟无物以累其心，则寿乐生。余时爱其言简，而终不解。盖自涉事以来，行世故苦乐荣辱四十年，然后知其言妙于理也。今夫人之居世，虽强弱劳逸不同，而年寿之量，大约皆可期以百岁，富至于万金，贵至于卿相，与夫陋巷一瓢之贫贱，充其所求，亦各有以自乐。然得于天者，或失之于人。得于人者或失之于天。故山林虚旷。矫世之徒。为庄周列御寇之学者。宁不愿久生富贵以为高。其说曰。人寿则多辱。南面之乐，不如泥涂之无忧。而市朝沉溺之士。至于服金丹。信方士。以庶几长年不死。幸而苟存，又不过驰骛货财声伎狗马官室之区区，以肥耳目之欲。余以为似是之类，殆皆过也。惟无物于心者则不然。其中休休乎如山之无不容，而造次颠沛不可得而迁也。其外油油乎如水之听其所趋，崎岖百折而亦莫之碍也。由是其心虽不期于寿与乐，而二物自至。虽不必辞之以为高，而二物不能为吾累，此仁智之道也。古睦邵德芳（即桂子字玄同）少壮与余游太学同业，选礼官，仕铨曹，同年，尝被檄考两浙进士同寮。当是时，意气轩轩，殊自喜既，而隔绝不相知。余穷居海涯，而德芳离其本乡，侨居松江五湖岛岐幽迥之处。邂逅客游，见之，苍颜白髭，无复故态。与之坐连日，咨嗟抑欎可怜之语，一不出于口。问其居之志，曰：吾家睦也，有先人之故庐尝并西筑堂曰寻乐。并堂为亭三，前二后一，可以休息，可以远眺。今居松江，未之能乐也，而不敢忘，姑仿佛其大致，为一堂一亭，以寄吾思，而将榜之为寿乐行窝，子以为何如？余喜德芳之德有成行乎？世故苦乐荣辱，随其居而安之，而无所累，与余之心合也。书前说以告之，因以为行窝记。