山 西
运城三路里镇邵氏
始迁祖邵诚（成），明初由洛阳或洪洞县迁至三路里镇，镇中有邵家巷、邵家庄，村北有邵诚墓，清康熙、雍正年间立有祖茔碑，碑前面有记，背面刻有宗谱，有十二代。清嘉庆十六年（1811）始修家谱，光绪十年（1884）、民国十年（1921）两次续修。至今已繁衍二十余代，计有一千余人。（邵晨《邵氏源谱浅考》） 注：祖讳成者自大明洪武时始居禹都三路里村，一传而生口再传而生琰、睿、聰派分三支鼎立，口口口即二门之讳睿者也。原有谱系，明末清初时被毁，光绪甲申年春又叙合总谱一卷又另叙二门支谱一卷。
(2019年11月5日，山西省运城市河津市樊村镇固镇村，忠科（96世）同其侄子伟源（97世）来枣庄进行世系对接后到宗祠祭祖并合影留念。）
山西运城芮城县邵氏
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山西省阳泉邵氏
阳泉市,现辖平定、盂县两县及城、矿、郊三区和经济技术开发区。《山西阳泉邵氏宗谱》全五卷。
山西省阳泉市平定县冠山镇北庄头邵氏
始迁祖邵清、邵相明初由山西洪洞县迁居平定、阳泉，后徙占籍北庄头村。后三世祖邵宝、邵珠迁居石场坪；邵党迁居白草洼。至今繁衍二十世。有谱。堂号：永寿堂、世和堂。辈字：凤福守祥，维世继年。（北庄头《邵氏族谱》）
昔阳大寨镇孟壁村邵氏
始迁祖不详。其2006年《建谱序言》：“因我族先祖原有《族谱》，早已失传，只听传说，不足为凭。建谱人员考查了邵氏老坟祭台，此祭台立于万历二十三年（1595），迄今411年，也就是说，邵氏前辈早在此之前就定居孟壁。由于年代久远，无据可查，故此《谱》中不出现世系、代数。”其《世系录》分股记述：有老长坡一股、老长坡二股和大国鸾股。辈字：老八字：周麟克文，毓联登芳。新八字：启志聪庆，景永益延。二OO六年首修族谱，将秉儒公列一世，繁衍至今共十二世到"志"字辈。秉儒公以上无考。
（孟壁《邵氏家族世系录》）。
？？当地邵宝人说：
二OO六年第一次修谱就没经过查证，只写了孟璧村的现住户的一部分。都不完整只是从各家的小家布抄来的，邵秉儒、邵秉雅、邵秉廉、邵秉節、都是第二祖坟的怎为第一世。孟璧邵氏的老家布有2米5、6高有1米5宽，两块把_屋的一面墙都挂满了，当年见证者现在还有好几个健在只不过当年少年现在的老人。有邵富喜、邵怀棠、邵保柱、邵福喜、邵冬仁、邵芳宇、这些见证人现在都以70岁至80多发的高龄难说还有假，下面传过去的是昔阳明朝县志的记载、第一祖坟出土的遗据，还有我邵氏家族的鹿泉圣母庙的碑文。我是山西省昔阳县孟璧村人，叫邵宝仁我们这次修谱预到一此困难。我们这一支系洪洞移民永乐初年来的。始祖叫邵花，谱书失传家布文革烧毁。第一祖莹被砖厂挖了，所以从明永乐初年至清乾隆无记载，基夲无证据。只有第一祖莹八角坟里面出土的碗底下面记载邵直孙氏（共4个八角葬2006年有一伙盗墓的来跟找，他们说是根据一点洛阳县志记载找来的）
鹿泉圣母庙邵秃妮一祭台记载万历十三年（公元一五九五年）
邵公论
邵公
邵公
邵公郡
邵公
邵公用
又一石碑记载
邵世伟
老莹出土这些名字不智年代和世系
这后面就是我们知到的世系排列
秉健周麟克文毓联登芳
听老一辈人说解放前每年有河南人来我村添谱书芳字是最后一个，土改后就在没来过。
我的爷爷我们这从明朝洪洞移民第一始祖至查找到乾隆年间记载的秉廉秉節秉儒等的父辈都在第一坟地怎么秉儒成了第一世。现邵存武已故，如果健在他怎么向昔阳县邵氏全族解释老维第一祖坟全县邵氏都知到第一祖坟，解效前全县邵氏每年正月都回孟壁祭祖邵存武祖父就是守坟人。凤斌公在世是跟据邵花自行滞流的路线，考证和调查民间传言追宗到昔阳孟璧的。孟璧邵氏家传第一始祖是钉蹄匠。凤斌公在世时根据平定邵氏谱书记载平定北庄头三官庙里一石碑刻有明朝洪武至永乐初一次移民的姓名上面有邵花此人，凤斌公经考查和调查民间传言邵花是个钉蹄匠路经白泉张庄自行滞流到昔阳孟壁村凤斌公沿途追宗考证。调查传言是完全。一致来到孟璧村调查老年人祖辈传始祖是个钉蹄匠。所以经邵氏族人差商一致定为始祖叫邵花
。秉儒只孟璧邵氏老五股的，一股的半个支系怎么成了第一世？现在老股在昔阳县内全部找见。所以二次修家谱，第一次修的家谱经昔阳县全体邵氏族人研讨宣告失败。
？？统谱办邵卫国：
昔阳孟壁村二OO六年首修族谱，将秉儒公列一世，繁衍至今共十二世到"志"字辈。秉儒公以上无考。你所要求将永乐年间邵花至芳字辈世系列出，恕难办到。查多部谱书，仅有乳山县小官庄历史上有邵花，且属明末清初之人，晚永乐二百多年。你所掌握信息不知从何处得知，望深入调查了解。
昔阳长胜岭邵氏
祖籍山西昔阳孟壁村迁长胜岭三世，现居县城钟兴家园二区——山西昔阳邵怀德
闻喜县李家庄邵氏
未详，犹他网有《山西闻喜县李家庄邵氏家志》
山西省高平市野川镇柳树底村邵氏
整个村子的的人百分之九十以上都姓邵！？？？？？？？？？？？？
山西河津邵氏
寻同宗 始迁祖邵中。籍贯山西河津 字辈不清楚 从元末明初至民国能查到的名字有 思敬 深 瑾 瑜 佐 鹏 敏 世爵 宠降 文 弘字辈 克字辈 居字辈 企字辈 太字辈 棠字辈等 一支的联系 QQ 1107350376 另外 浙江绍兴绍邑的邵氏族人与辽宁抚顺的邵氏族人看到联系 可能是一家。
山西省晋中市介休市邵氏
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山西省忻州市宁武县邵氏
始迁祖讳邵垚。 2023年2月7日上午，宁武邵氏族谱纂修首倡人邵垚第九世孙邵玉宝对2019年3月以来的邵氏族谱纂修工作进行了成果汇报。他从邵氏始祖姬奭介绍到宁武邵氏原源，给大家上了一堂邵氏流源课。同时重点介绍了四年来宁武邵氏修谱工作推进情况，族人在没有谱牒，没有碑史资料的情况下，按照“依口授史实，行多方印证，戒推演臆断，待后世勘补”的十六字修谱原则，对始迁祖讳邵垚以下至今十九个邵氏聚居地所有族亲信息进行艰难收集整理的全过程。
东 北 地 区
网邵两大体系：
1元末明初邵克让始迁祖迁入海埠文登形成的‘老六网’；
2云南回山东邵氏清初闯关东形成‘东北七网’
东北网上邵
据山东省莱阳县穴坊庄邵府谱志记载：东北邵姓系由山东迁徙而来，山东莱阳邵氏实由湖南邵阳迁徙而来。明代有邵永训由湖南邵阳府到山东莱阳为官，留居山东省登州府莱阳县穴坊庄。后人在海上打鱼为生（据说给朝廷打鱼），大约在清初，有兄弟七人迁徙东北，分散时以“网”为亲缘，兄弟各分一网，老大曰一网（头网），老二曰二网……，最小者分得一磨，即所谓六网一磨之传说。有谱记载的，三网在吉林省双阳县，四网在内蒙的赤峰市（即敖汉贝子府）。其他各网不详。
另据辽宁金州一《邵氏宗谱》说，原籍山东登州府荣城县海埠疃，于乾隆年间移居于奉天省金州广文屯居住数年，又携家眷迁于岫岩城西南一面山前金家屯、邵家崴子、佟家屯三处居住， 原籍《博陵谱书》注有五言诗一首：广定多曰廷（谱书中‘空’），希秉恩元士，文章继世长，振兴仁厚德，荣桂玉春芳。（义盛恒泉记）
鼻祖讳广耀。纨裤子弟：邵定清、邵定国、邵定泰、邵定安、邵定智。三世祖：邵多禄、邵多权，四世祖：一网邵曰福、二网邵曰敬、三网邵曰顺、四网邵成章、五网邵仁久、六网邵仁、七网邵义安。 以上三世均系由山东带来名讳而形骸仍在山东葬埋安瘗之。…… 以上两说均有道理，史实有待考证。（邵培功提供）
辽宁沈阳法库邵氏（镶红旗)
奉供邵守仁的也有奉供邵守彪的，俩位祖先是哥俩。家谱是金线刺的，带神头非常漂亮，文革时被毁。家谱字辈是:景春阳百会和雨润长青。
辽宁沈阳法库邵氏（镶黄旗)
我们祖上的邵天吉是皇粮庄头，我们这六爷家后人供奉，我们这支祖籍是山东省济南府宝坻县邵家庄。
康熙九年（公元1670年）正月，户部遵旨议复：“查今以古北口外地，拨与镶黄旗、正黄旗；罗文峪口外地，拨与正白旗：冷口外地与镶白旗、正蓝旗；张家口外地拨与镶红旗、镶蓝旗。”出口圈地，这是满族定居青龙之始。首先出各口来青龙的是一些满族皇亲、王公派来的八旗庄头。他们为满族贵族在青龙各地建立皇庄、王庄、圈占了大量土地。招募庄丁耕作，征收租谷银两，佥派各种差役。他们中多数是王庄庄头，也有个别是皇粮庄头。现今居住在青龙河以东的大于杖子正蓝旗于氏、大巫岚大院的正蓝旗翟氏、木头凳乡大于杖子正蓝旗周氏、樊氏，牛角沟村正蓝旗丁氏等的先祖，就是豫王府派来的王庄庄头。仅木头凳一带，康熙九年就先后来了周、林、匡、李、樊、丁等六个正蓝旗庄头。他们分别出义院口、冷口、界岭口沿边圈地，统辖范围之大。无论归山东还是河北，根据赐为旗人记载，还有皇粮庄头记载，应该就是现在河北的永平。我们这支是镶黄旗，不是传说中的通古斯人，前些日子，从兰州回来的老乡去过天山拾贝(菜玉石)，在天山的一个景区遇到过一个姓邵的，他是通古斯人，乾隆年间受皇封来到奉天辽河岸边种水稻，今沈阳市沈北新区石佛侍乡(地名)，他说他们是镶红旗，借姓邵，具体不详。我们祖先在浙江，已经有人查找到了，我的一个家叔叔辈的亲口说的，不会差，我小时候好像听我大伯说过"认过锡伯族人干女儿"那时我小记不太清了。
这是以前谁发的我再发一遍。长白山邵姓与我们近支，群里面有长白山的邵家，能否沟通一下。沈阳法库邵飞鹏20201002
现我已多方查找，得知重要消息:我们祖先在浙江一带，大宋被忽必烈打败后，我们祖上就跑到浙江隐居，后来跟加入红巾军，又跟朱元璋打云南，我们这支人跟随明朝到北方，逐渐北迁，后来得知外甥当了皇上或是王爷，都被封官封地了，明朝我们祖上出了明贤妃。只听老辈人说，朱元璋后来不重要我们了，到清朝又出了娘娘，我们这之人就一直朝里，我们祖上有一品大元，有皇粮大庄头，现居住地是皇封的，跑马占山时，我们祖上占到牡丹江，千里沃野啊！后来给山东老家快马传书，所有邵家人亲戚都来了东北，成了旗人，是镶黄旗，再后来才有闯关东。现在听说我们祖上的族谱在北京和天津保存，一直没打听到，有族人找到祖籍在浙江，具体情况不详。那边有范"守字的"和后代范"永，国，天"的我们是同支的。沈阳法库邵飞鹏20201130
有的说我们是通古斯人?邵廷会是我们这支的，他女儿是德妃，这已确定，再往上就没找到。我们肯定不是通古斯人，我大伯在世时说过，过去都是汉族，在南方一直北迁，记得我大伯说，好像是有皇上的手谕，让说是通古斯人的，要不然欺君之罪那是要灭九族的。我们奉供的是永起和永汉，他们的父亲叫廷会，妹妹是德妃叫连清还是青闲没有准确，我姑在世时总说起家族的荣耀历史，都记不准了。你能找到邵天吉和他儿子邵荣就行，天吉是皇粮庄头，邵荣是一品大元，墓地在我们这边，七十年代和八十年代修水库，开砖场都给破坏了，当时我们后人也不知道，后来是破坏墓的人前几年才说的，我记录了，遗憾啊，一个文革破坏了太多的东西，哎。 手机相片太多了，找了半天才找到，永起和永汉哥俩还有侄子儿子，哥爷五个跑马占山，在当地有传说，康熙和乾隆都来过我们这里，这里叫五龙山。我们这支供奉五位仙神保佑我们后人丁火旺盛，平安福寿，感恩祖宗功德，永远不忘我们是真正的皇亲国戚啊，不能把这段荣耀的历史丢失了。
我父亲嗜酒瘾大，把祖宗邵荣的书家族的谱书在生产队那个年代都卖了换酒喝了，哎！没办法，我在整理我这边的家史，想寻找到根源，就是找到是通古斯人也行，只要是真实的历史就行，我们这里一大族人，他们供奉的是邵守仁，二代杰功和杰名，三代邵二邵三邵四……最多记载到邵五十三在下代范字都是一样的:自，廷(廷会)永，国，天……都一样了，我们究竟来自哪里?是否像别人说的那样是通古斯人?还是真正的邵家传人，因一段历史被迫改姓通古斯姓了满姓?邵飞鹏20210116
辽宁兴城邵氏来源之一
邵春卿小传---《汉沽区志》载：邵春卿（青）为道光三十年（1850）庚戌科进士，而《宁河县志》（光绪版）却无此记载，甚为疑惑。查营城《邵氏宗谱》得知，邵春卿祖籍确为营城，是营城邵氏十八世祖。“春卿中门人，道光己酉科举人，庚戌连捷进士，钦点即用知县，分发广西，官至柳州道台。”但不知何时迁籍宁远（今兴城），待解。今查得一篇《镇安府志》所载“邵春卿小传”，以飨读者。 邵春卿，字惠堂，奉天宁远人。道光庚戌进士，即用知县，分发广西，历署永福、平乐、临桂县事。咸丰三年补授天宝县知县，擢同知直隶州，补百色同知。六年，柳州被围，署右江道张凯嵩，请以春卿知柳州府事。自庆远随凯嵩驰援柳州，至二都官军不利，柳州既陷，师退庆远。凯嵩复请以春卿兼署庆远府事。春卿性刚勇，以才识著于当道，故凯嵩屡荐之。七年四月，李文茂率水陆数万众寇，庆远官军击却之。文茂窜融县，纠合柳城、罗城土贼势复炽。八月，复由天河犯庆远，春卿与署宜山知县况逢春，副将杨廷桂防守天河，提督奚应龙与凯嵩守城。文茂遣张彪率艇匪潜泊洛黄、柳城，贼由陆路分进，齐至城下，围攻阅二旬余，守卒皆惫。春卿虑城陷，则贼益不可制，乃自天河驰回，赴各乡招集壮丁来援，比至已无及愤甚，奋臂大呼，目眦尽裂。先已积劳，至是发病，越日遂剧，日夜哭不绝声。十余日忽跃起呼：“负国者！”再而卒。 载《镇安府志》卷二十二·忠烈
辽宁海城、抚顺邵氏
始迁祖邵世爵，清康熙年间携四子（邵有福、邵有寿、邵有金及邵有先）从山东莱州府掖县朱桥镇迁海城县牛庄乡耿庄双屯子村。而后邵有寿驻防海城县牛庄，担负开垦良田、征兵纳税之务。邵世爵和夫人带领长子邵有福迁到抚顺的千金寨。邵有福效节投旗，被封为正红旗，驻防抚顺界。海城支至今传14代，抚顺支至今传13代，人口数千。抚顺邵氏的字辈是：世有进登景，润明年恒文，荣辉震忠治，华延毅成君。海城邵氏的字辈是：（世）有进登（单字）德，文鹏继连永，锡启世宏厚，科佐衍守铭。两支新续辈字：忠孝承祖业，至诚敬先贤。瑞泽润昌远，惠丰达万年。
（海城《邵氏族谱》、邵锡武提供）
辽宁抚顺马郡郸山村邵氏
高祖邵芳生于乾隆60年，卒于光绪7年，祖籍山东莱洲府高密县夏庄（山东省莱州府、高密县、夏庄、孙家巷子（老叔邵树林口授））。道光初年1820年前后，皇命移民，举族分迁，祖在三网。邵芳携妻崔氏并幼子文诚文敬，水陆并行，落脚辽宁马郡，迄今已传八代。先人福荫，后代荣昌；祖宗功德，族人共勉；世系源流，后应知而敬也！
辽宁大连红星村邵氏
始迁祖邵克有，1688年为避灾荒，由山东即墨县缺驴甸邵家大院带四堂儿孙迁出，下落不明。1813年，其五世孙邵钦英闯关东飘洋过海，暂居大连湾杨家屯庙上，后沿海乞讨，定居将军石屯（现红星村），靠养蚕打渔为生。现已传九世，有三百多人。（红星村《邵氏家谱》）
辽宁普兰店邵氏
始迁祖邵花。明时由云南移居山东登州府海洋县小官村北海头，清初其孙邵绪移居关东洲奉天府金州城东镶黄旗界址、积金社七甲于貔子窝西北西邵家屯。现已传15世，族人有五百多人。字派：恭尚春宏玉，传家信义长。治平安福禄，圣城吉文祥。（普兰店市《邵氏谱书》
辽宁鞍山市大石桥邵氏
由于旧谱失传，始迁祖失讳。清顺治年间（1644—1661）由山东胶东半岛（烟台或威海）渡海至营口市董家堡子定居。其后裔又迁大石桥（今市）。至今繁衍13代。（鞍山市大石桥《邵氏家谱》）
辽宁鞍山市岫岩县大营子镇庙岭村邵家街邵氏，20180902邵永福／邵永权／邵旭东
辽宁丹东市宽甸县毛甸子镇洼子沟村邵氏，20180902邵德金
辽宁省盖州市什字街乡邵家堡（几网不详）
一 世：
邵克阳
二 世：
邵国软
三 世：
邵必登
四 世：
邵 章
五 世：
邵孟齐
六 世：
邵忠良
七 世：
邵永贵 邵永量 堡中辈份为：九士仁连春，殿文林洪升 文字以上过逝的故人有：
八 世：邵九仕 邵九信 邵九怀
九 世：
邵士魁 邵士顺
十 世：
邵仁公 邵仁学 邵仁举 邵仁明 邵仁秀 邵仁宽 邵仁增 邵仁青
十一世：
邵连登 邵连升 邵连科 邵连甲 邵连爽 邵连太 邵连昌 邵连仲 邵连贵 邵连元 邵连文 邵连武 邵连华
十二世：
邵荣春 邵恒春 邵桂春 邵和春 邵景春 邵富春 邵常春 邵仁春 邵广春 邵来春
十三世：
邵殿吉 邵殿有 邵殿庆 邵殿儒 邵殿选 邵殿林 邵殿成 邵殿池 邵殿明 邵殿鳌 邵殿思
十四世：
邵文治 邵文会 邵文福 邵文禄 邵文鳌 邵文学 邵文德 邵文鹏 邵文新 邵文福 邵文成 邵文章 邵文国 邵文玉 邵文星 邵文魁 邵文喜
辽宁省庄河市长岭乡邵玉珍:喜、秉、恩、元、士、文、章、继、世、长
辽宁长兴岛邵氏
始迁祖邵江，清乾隆年间由山东省平度县大邵家庄迁至长兴岛大花椒房屯。从第7辈开始字辈：积善余庆，国正天新顺，官清民自安。
辽宁长兴岛邵氏
源出山东省平度县大邵家庄【东邵家或西邵家】。清代乾隆年间始迁祖邵江【3网】迁至长兴岛大花椒房屯。
世系为; 邵俊----邵永兴---邵江---邵德富【1】
邵德贵【2】
邵德华【3】
邵德荣【4】
邵德富
邵钧
邵钦。
邵德贵---不详。
邵德华---不详。
邵德荣---邵键， 邵铤。
邵键---邵丕元【1】
邵积道
邵积思
邵丕作【2】
邵积安
邵积洪
邵丕凯【3】
邵积乐
邵积宝
邵积宽。
字辈 ; 1 ，3，5辈 俩字。2，4，6，辈3字。从第7辈开始都3字。字辈谱; 【从第7辈开始】; 积善余庆，国正天新顺，官清民自安 ，字在中间 ，其余字在后面。余庆国正（政）天心顺，官清民自安”字4网
新民市邵氏
（1）小民屯邵氏
始迁祖邵福禄，清顺治年间（1644—1661）由河北昌黎县大蒲河迁至新民小民屯村。现已传十六世，有四百多人。
（2）蓝旗村邵氏
始迁祖邵德时，清初山东济南府历城县洛阳大街甘石桥迁至新民蓝旗村。现已传十四世，有二百多人。
吉林龙湾邵氏
从远先祖到现在的迁徙路线:先祖从召（shao）公姬奭（shi）开始先居住在陕西歧山一带，为什么叫召公呢？是因为他辅佐周武王有功，周武王把西安附近一个叫“召”的地方封给他，所以叫“召公”。后来其子姬克任燕国王侯居今北京一带，后燕国被秦国所灭，祖先始改姓姬为姓“召”（shao）迁居上毂（古）郡（今河北省张家口市怀来县），后来迁居范阳郡（保定以北，北京以南这一带），先祖召平、召欧兄弟居广陵（扬州），后复国仇抗秦参加陈胜吴广起义，汉朝时汉高祖设广侯国（今山东青州）封召欧为广侯国侯，共三世:壮侯召欧、戴侯召胜、恭侯吾嘉，召嘉薨无后广侯国除，因高祖欲杀召平，召平避难隐居蜀岗（今扬州），其后在“召”后加“阝”有“邵”姓，先祖举家迁范阳居住，从范阳又迁到浙江临安（杭州），再迁浙江湖州。元朝时大约是金绶祖时期迁到集庆路（明朝改称应天府即现在的南京）上元县赤土坡宵箕凹居住，元末我们的先祖邵荣在濠州（今安徽凤阳）与郭子兴参加红巾军起义，红巾军攻下南京（应天府）后，在应天府（南京）行省（相当于东北地区）任平章政事（地区一把手），邵荣被朱元璋谋害后，家人充军转战各地，我们的直系祖邵佐因幼被其姑父燕乾收养，居贵州毕节最后战死葬于毕节，邵佐次子邵宪亦居贵州毕节，后来邵宪的儿子邵端随军调防到山东即墨后因邵佐战功朝庭允许邵荣后人除去军籍参加科举考试，邵端于永乐十二年中举入陕西秦王（永乐皇帝朱棣的哥哥）府做伴读老师，其子仍居即墨麦泊村，后邵永训迁到登州府莱阳县穴坊庄居住，清末我们的先祖闯关东迁西边外后连兴、连景、连全三祖迁农安居住。
长安——燕——上殼——范阳——蜀冈——范阳——临安——湖州——上元（金陵、集庆路）——濠州——应天府——毕节——即墨——穴坊——西边外——龙湾（吉林农安）
（邵培功整理）
吉林农安县小城子乡邵家村邵氏
始迁祖失记。清初由山东莱州府即墨县（今市）迁至邵家村。从《挂祖图》知为七网。现已传十三世，有二百多人。
黑龙江绥化邵氏
始迁祖邵英义，清乾隆年间由山东登州府海阳县迁至黑龙江绥化地区通江乡，属四网。至今繁衍11世。后族人有分迁至黑龙江省各县及辽宁省沈阳市东陵区等地。
（绥化《邵氏家谱》）
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发表于 2018-3-30 16:36:15
