砀山狐父城邵氏宗谱相关信息

绍兴邵永庆

砀山县朱楼镇邵寨村具有2600多年的文明史。它代表着砀山县的辉煌历史，牵动着中国历史上一些重大事件和人物，常被载入国家正史。因而开发和保护邵寨的历史文化古迹，挖掘砀山县两千多年的文化底蕴，对扩大砀山县的知名度、发展经济、促进旅游都有十分重要促进旅游都有十分重要的意义。

考稽邵寨的历史和沿革，大体如下:

一、邵寨村的前身是砀山最早的狐父城

公元前655年，晋公子重耳奔翟、至齐、过曹、莅宋、赴秦、回晋，于公元前633年，楚伐宋，晋文公派上中下三军援宋。“退避三舍”后，于公元前632年在城濮破楚之后，封其舅父狐偃于砀山北。狐偃在此建城，后成为“狐父城”。这个重大事件被司马迁载入《史记.晋世家》。狐父城就在邵寨村西，《砀山狐父城邵氏族谱》中有《夹河村记》一文记载此事。

二、陈胜被害于狐父城

公元前209年陈胜起义六个月后遇害，遇害地点在哪里，《史记》与《汉书》说法不同，《汉书》说:“陈胜之汝阴还至狐父城其御庄贾杀胜以降秦葬砀。”这说明陈胜是在狐父城被杀而后就近葬在芒砀山的。明版《砀山县志》第29页记载了此事。

三、狐父城是秦末的古战场

汉高祖刘邦于公元前209年9月起义后，曾率曹参、周勃、樊哙等攻砀县接着攻狐父城。《史记》是这样记载:“击司马尼砀东破之取砀狐父祁善置又攻下邑以西至虞。”

四、召平是砀山邵氏之始祖

姓氏考说“召”即“邵”，召平即邵平。召平是秦东陵侯，秦末避难于长安城东门种瓜，称“东陵瓜”。汉兴后，与丞相萧何友善,《史记》载入《萧相国世家》。后通过萧何曹参来到砀山狐父城。死后葬于砀山。明版《砀山县志》说“东陵侯墓在芒砀山中葬秦召平。”召平及其东陵瓜为历代文人称颂，屡见于诗文。

五、狐父城是条侯周亚夫在砀山平定吴楚“七国之乱”的古战场之一

公元前154年吴楚七国之乱，朔古汴水而上至梁国都城睢阳(今河南商丘南)。汉景帝派周亚夫兵发金乡，移师下邑(砀山城东的旧城)。军队分扼西北官庄东南狐父城，卡住古汴水的渡口，在此击溃吴楚叛军。《史记.吴王濞列传》是这样记载的:“吴兵欲西，梁城守坚，不敢西，即走条侯军，会下邑。欲战，条侯壁，不肯战。吴粮绝，卒饥，数挑战，遂夜犇条侯壁，惊东南。条侯使备西北，果从西北入。吴大败。”这个下邑城的“东南”即狐父城。

六、古汴水从狐父城边流过

公元前361年魏国开凿鸿沟，从开封至曹县称汴水，从曹县至徐州称获水。北魏郦道元《水经注》说:“获水又东经砀县故城北。”古城北就是芒砀山北，也就是从狐父城边流过。隋开通济渠大运河，从永城宿州通过，后称为古汴渠或古汴河。但开封至徐州的这段运河仍然保留，后称古汴水。直到金兵南下，黄河流经砀山城南就把这条古汴水淹没了。《宿县地区志》对古汴水流经砀山有记载。

七、唐代的普安寺天齐庙

唐代武则天崇佛下令全国建寺庙，当时在狐父城边建了座普安寺。明版《砀山县志》载:“普安寺在城南三十里。”后来被洪水淹没了。《砀山狐父城邵氏族谱》有关于普安寺的记载，同时还有天齐庙也是武则天封五岳四渎时把泰山封为天齐王后，下令全国“回望山川”祭祀名山大川时兴建的天齐庙。砀山离泰山近，狐父城南有芒砀山，近有古汴水，所以就建了天齐庙，现在古迹尚存于邵寨村西北一里的天齐庙小学院内。

八、黄河淹没狐父城

北宋末年金兵南下时，东京留守杜充于李固渡决黄河以阻金兵，是为黄河南移之始，黄河顺着古汴水而流之后就把狐父城淹没了(见《中国历史大事年表》第353页)狐父城对于研究砀山黄河史有重要参考作用。

九、金元时邵寨村继狐父城而兴

黄河淹没狐父城后，淤浣日高，逐渐北移，形成夹河。狐父城邵姓人家在金元时于狐父城东约二里处的滩地上建起了夹河村。邵氏族谱有《夹河村记》作为记载。

十、明代时把夹河村更名为邵寨村

明万历年间夹河村出了位秀才次贡又是孝子这就是邵良卿。明清县志有记载，清版县志说:邵良卿字子忠号石屏世居狐父，自他以后，改夹河村为邵寨。