邵雍的安乐书院、安乐窝、安乐佳城(7)

邵友华

邵雍的安乐书院、安乐窝、安乐佳城(7)
陆军第八十一师二四二团团长□可溍撰并书。
伊川县政府指导□兼平等镇长刘香尊篆额。
伊川县平等镇中心小学校校长董冠五监修
中华民国三十一年五月二十日立
     据明代《李氏家集》史料记载，伊川安樂書院当时的规模为：大门是先天八卦门伊伊川莘店原邵夫子祠门匾曰“安樂書院”。门前有水，是为水流其门。大门内西为“天根轩”，东是 “月窟轩”。院内二亭，一曰“击壤亭”，是吟诗赏乐处；一曰“弄丸亭”，是学术研究的地方。正殿为“皇极书屋”，塑有邵雍像，在这里邵雍写下《皇极经世》、《梅花易数》、《伊川击壤集》、《渔樵问对》不朽著作的手稿，又是后世存放皇帝敕封“康节”、“新安伯”、 “學達性天”的地方。西北建有“紫荆背依”。正殿后是“邵氏灵迹”，即邵氏祠堂，供奉邵雍之父邵古以及邵氏先祖列宗。东北建有“伊水东环”，书院内栽植有古柏六十四株。
邵雍所画“伏羲六十四卦方圆大师已明确画出了惊世奇图，可惜当时并不被赏识，连当时邵雍的好友程颢也说“先生所论，振古之豪杰也，然空中楼阁也”。
康熙皇帝对邵雍的原创“图”有独到的见解，认为邵雍研究《周易》，画出别具一格的六十四卦方圆图，用图示的方式，使复杂难懂的《周易》变的明晰易懂，是一位识破天机的“圣人”。
康熙二十六年（1687年）春三月二十日，康熙皇帝为邵雍的题词“學達性天”御匾，由钦差噶拜亲临洛阳，并由洛嵩二邑文武百官跪迎陪送百里，送御匾到河南伊川神荫原西南的嵩邑新店镇邵夫子祠（今伊川县平等村内）。
见图一，二，三，四，五，六，七。

康熙皇帝派钦差将《学达性天》御匾送到嵩邑新店镇（今伊川县平等村）邵夫子祠，并有洛嵩二邑文武百官跪迎陪送百里，说明那时朝廷已认定伊川大新店邵夫子祠是邵雍著书《皇极经世》的“皇极书屋”，是邵雍精研易理，作学问，“讲学于家”的安乐书院所在地，如果洛阳的“伊洛书院”真是邵雍当年办学旧址，就不会把皇帝所赐的匾送到这个乡下小地方。这大约是迄今为止对邵雍的最高褒奖了。邵雍长眠安息的“安乐佳城”，位于伊川平等乡的卧龙沟。 山门上书: "邵夫子墓"
见图八。

邵夫子墓山门两边石匾牌上上写着对联，上联：“删后无诗啸风嘲月留击壤”：下联：“画前有易蹑根探窟见先天”。
“安乐佳城”，位于伊川平等乡的卧龙沟。邵夫子墓石牌坊上写着“安乐佳城”。 山门上书: "邵夫子墓" 。墓前石匾牌上写着宋理宗给他的封号“新安伯”， “新”说的是伊川古代秦汉时称作“新城”（亦称莘地），“安伯”意思是安居乐尧舜之道.典出《孟子 万章》：“伊尹耕于有莘之野而乐尧舜之道”。邵夫子墓在伊尹祠墓北一千五百米。
见图九。

附录。中新网。：
http://www.chinavalue.net/Blog/259972.aspx
北宋邵雍创设安乐书院 讲学于家著书立说
http://www.chinanews.com/cul/2013/10-24/5418574.shtml
2013年10月24日 10:08　来源：洛阳日报　
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核心提示
　北宋著名的哲学家、易学家、历史学家邵雍，在伊川隐居30年，创办了安乐书院。这里不但是著名理学名家程颢、程颐潜心求学之地，而且也是邵雍传世经典《皇极经世》《观物篇》等著成之地。至明代，安乐书院颇具规模，成为当地莘莘学子求学的重要场所。新中国成立后，安乐书院原址先后成为政府办公场所和学校；2010年伊川县决定重建安乐书院。
　　1 讲学于家
　　乡里化之
　　邵雍，字尧夫，北宋大中祥符四年(公元1011年)出生于范阳(今河北涿州)。后为躲避战乱，举家迁往大莘店(今伊川县平等乡)居住。初到大莘店，全家住在茅草屋里，他亲自砍柴烧火煮饭侍奉父母，即使常常断炊，却怡然自得，自称“安乐先生”。
　　在大莘店隐居期间，创办安乐书院，讲学于家，是邵夫子留给后人的巨大财富之一。正如宋代理学鼻祖之一程颢在其所作的《邵雍先生墓志铭》中所说的那样，“先生在洛三十年……讲学于家，未常强以语人，而就问者日众。乡里化之，远近尊之”。
　　这段话说明邵雍在洛(包括伊川大莘店、洛龙安乐窝)居住30年……在家讲学期间，虽没有把自己的观点强加于别人，但前来听讲的人越来越多，乡里被他教化，受到人们尊重。
　　至明代，邵夫子所创办的安乐书院已颇具规模。据明代《李氏家集》记载：此时安乐书院的大门为先天八卦门，门匾曰“安乐书院”，门前有河流过。书院正殿为“皇极书屋”，屋内有邵雍像。院内有“击壤”和“弄丸”两亭，为研究学术的地方。另外，正殿后还建有邵氏灵迹(即邵氏祠堂)，里面供奉着邵夫子的父亲邵古以及邵氏先祖。
　　2 著书立说 影响深远
　　在安乐书院期间，邵夫子不但讲学于家，还积极著书立说，相继构思、完成了《皇极经世》《观物篇》等传世著作，阐述了他对宇宙本体等问题的看法。
　　邵夫子在这方面的主要成就有：首先，作为易学家，他继承并发展了《周易》的太极思想，阐发太极、阴阳、神话原理，论定太极为宇宙本体，即太极为宇宙的本体，并用太极的自我运动，去解释宇宙万物。

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