衢江区云溪乡棠陵邵村及衢州棠陵邵氏祠堂

邵友华

该祠堂位于衢州市衢江区云溪乡棠陵邵村。据该村《邵氏宗谱》记载：棠陵邵村始迁祖邵广二公，于明初从浙江淳安上梅村迁入，清初分支高家下埠等地。因村后一座山形似海棠花而得村名。祠堂建于明末清初，是衢州市文物保护单位。祠堂外有照壁，门口一对抱鼓石和旗杆石，旗杆石上面刻有清代武举“邵世恩立”。共三进，第一进设戏台及后台（做戏时演员之用），是民国十二年重修。第二进与第三进的天井，听说以前是养乌龟的，深0.4米，都用长条石铺砌，壁上还有简单的雕刻。天井还重檐，上面一层很高，雕刻精细。第三进的斗拱做得相当精致。邵氏宗祠用材粗大，设有斗拱，檩上有雕花，很精细，其中有一根上面还雕有双龙戏珠。2014年招标修缮，2016年8月二次招标投资约43万元修缮门楼工程。

资料来源：邵友华提供；邵建昌摄影

图5-衢州棠陵邵氏祠堂外貌

图5-衢州棠陵邵氏祠堂照壁

图5-衢州棠陵邵氏祠堂天井、正厅。

脉接铜山，棠荫流芳

                 衢江区云溪乡棠陵邵村，地处衢江以北的黄土丘陵，东接高家，南临衢江，村南部高速公路穿村而过，村北为云十线，铜山溪沿着村北缓缓流淌，交通四通八达，村容村貌整洁，妙山尖上绿树成荫，铜山源水清澈见底，整个村庄被绿水青山环抱，是一个宜居宜人的好去处。

据该村《邵氏宗谱》记载：棠陵邵村始祖邵广工于明初从浙江淳安上梅村迁入，棠陵邵村邵氏为西周召平王后裔，秦朝时被封为东陵候，因村后一座山形似海棠花而得村名，距今已有700多年历史，由于该村历史悠久，文化底蕴丰厚，村中建于明末清初的邵氏宗祠是衢州市文物保护单位，其它有明清古建筑数十处，村北妙山尖曾是香火兴盛佛教胜地、也是军事战略要地，抗战时建有炮台一中，炮台附近埋有北伐24位无名战士的二十四坑口等，这一切，构成了棠陵邵村独特的生态环境和人文优势。

“读可修身耕得粟，勤能致富俭恒丰”，翻开《邵氏宗谱》，邵氏家训拍面而来，数百年来，邵氏古训激励着一代又一代的棠陵邵人，邵氏人把读书作为立世修身的根本，而不是作为做官、入仕的途径。重视教师教学，注重身心修养，突出义字当头。坚守为人准则，是邵氏人代代相传的古训，迁衢始祖邵广公开始，就广收门徒，创办义学，培养人才。其中当推第七世孙顺天府知府，在陕西省延安府施肤县知县邵有声的业绩最为感人，他的主要功绩在家谱中多有描叙：“生活清苦无异寒士、食无兼味仅蔬菜一蝶；”“立社学延师课训穷民子弟、一切费用皆共捐俸供给”“招抚流民，妥善安置，务使各得其所”“审理案件、详加研讯，务必使两造折服，从不滥加鞭笞”“童生露天应试”，邵有声省吃俭用，从俸禄中节省银两加盖考场，使学生考试时免受风霜露宿之之苦。还捐俸买义冢，使穷苦人们旅途异乡得以“安息泉下。免遭抛尸荒野”；至康熙三十四年八月初邵有声逝世，治丧时家中仅有小米数斤，翻遍笼箱只有细碎几两。当地老百姓感动得痛哭流涕，自发捐助银两为其办丧事，并护送其灵柩过长江。初八日，接任肤施县知县郭木主香亭，送先祖灵位入名宦祠，永享俎豆。

通过这段描叙，我们不难看出，邵氏先祖邵有声在担任知府期间，节省自律、廉洁奉公、一心为民，急当地百姓之所急、需当地百姓之所需，坚持为当地老百姓办实事、办好事、办一家一户办不到的难事，坚持调查研究、相信教化的作用，注重教育不搞刑讯逼供，维护着当地一方平安，和群众的安居乐业，真正做到 了一身正气，两袖清风，深受当地百姓的拥戴。

虽然时过境迁，沧桑历尽数百年，但是，邵氏先人的治国理念、为官信仰以及他为人处世的准则在当今仍然有重大的现实意义。一代又一代棠陵邵村人，正是在这种好家风的影响下，从这里走出乡村田野，走出代代乡贤和保家卫国的将士。

作为金衢盆地的心腹地带，独特的地理位置，使棠陵邵村成为历代兵家必争之地，这里的村民历经战火的磨难，但是不屈的棠陵邵人，无论何时何地，在国难当头之际，能奋勇直前，百折不挠，

体现了一个民族的高风亮节。

     民国16年(1927)1月上旬在军阀孙传芳优势兵力攻击下，国民革命军第26军(原浙军周凤歧部)和第19军(原浙军第一师)，先后在富阳和宁海战役中失利，处于被动和危急境地。遂退至龙游、衢州（包括棠陵邵村）一带待援。

　　此时，北伐前敌总指挥白崇禧到衢州设前敌指挥部。不久，东路军在福建节节胜利，总指挥何应钦也由浦城经江山到达衢州。1月中旬，何应钦、白崇禧在衢州召开军事会议，决定以衢江为补给线，以龙游、兰溪一带为战场，与敌展开决战。1月17日，北伐东路军主力分别由赣东北、闽北入浙，进至衢江沿线。20日孙传芳军进攻衢州，为北伐军所阻。22日，孙传芳部进入汤溪、兰溪等地，以该境内湖镇之东张峰墈为中心，北起兰溪水亭，南至汤溪雷鼓山，布防线横亘60里，企图阻止北伐军北上。此时，龙游一带北伐军约3万人，与卢香亭指挥的孙军兵力相当。

　下午战斗打响，因孙军占据有利地形，北伐军伤亡甚大，未能突破。据1927年1月28日《申报》讯：“浙战在衢兰间相持，联军前线在龙游一带，党军在衢州以东集中”，恶战一触即发。

　　29日晨，白崇禧到中路督战，北伐军全线进攻。同时，正面北伐军主力也发起了猛攻，孙军突遭此前后夹击，军心震惊，不战自乱，正面防线终被突破。是日，26军也突破右翼防线，孙军向金华方向溃逃，江北游埠孙军也同时被击败。至30日凌晨，孙军全线溃退，龙游战役取得胜利，扭转了北伐军原来在浙江的被动局面。北伐军阵亡团长2名，官兵伤亡万余。其中在棠陵邵战场就有24 位战死的北伐将士，因战事紧急，部队要马上转移，24具北伐将士的尸体就由棠陵邵人安葬，由于特定的历史原因，24位北伐将士的生卒和姓名不详，就把这24具尸体统一安葬，此地便叫做“二十四坑口”。村中在节日间有人自动烧请，一直至前几年西气东输时土坑被挖才中止。村支部将重新在原址建立北伐将士墓地，建立革命历史纪念馆，以缅怀先人的光辉业绩。

抗战时期，因临近的高家镇盈川村建有国军兵工厂，棠陵邵村的热血男儿个个踊跃报名参军，当时这个不到300人口的小山村，在青年邵光复带领下，先后有邵光郁、邵世佑、邵守久等19位青年参加军队成为机械师和无线电专家，其中邵世寿、邵世伦、李林根等七人成为随军医生，邵光焘后来成为空军教练、国军司令，居住台湾，除邵老五古参加太平洋战争和家中失去联系，小部份人到台湾外，他们中的大都数人都投诚，回到老家参加农业生产劳动，默默渡过他们的余生，很少有人知道他们的英勇壮举，但是他们报效国家的事迹却永远值得称赞。

江山代有人才出，各领风骚数百年，棠陵邵，一个充满神奇故事的地方，在新农村建设的进程中，将更加斗志昂扬，阔步迈向美好灿烂的明天。