邵屯村邵氏起源 元末明初,北方广袤大地,频遭战乱、地荒人稀,尤其燕王扫北,人民惨遭杀戮,不死即逃。沃野万里,了无人烟。明永乐年始,从外地向这里大量移民。据碑文记载:山西平阳府安邑县邵家屯,有邵公克恭,生有四子:富、贵、安、宁兄弟四人。永乐二年(公元一四0四年)富、贵二人迁往河南、邵宁、邵安二人则迁到此地。占地开荒、安家落户、建村置业、繁衍生息、后人丁兴旺、逐成望族。为纪念邵氏始迁祖,故村庄定名为邵宁屯。明清一直沿用此名,从民国开始改写为邵凝屯,俗称邵里屯。一九八一年县重新修志,对村名统一规范,定名邵屯。今吾家族已延续二十二世,达一百五十余户,七百余人。 然我族原来碑文、谱牒,只记有邵安生子传代资料,且延续至今辈份清晰,今我族人均为邵安后裔。而邵宁却无任何资料信息,此疑至今未释。对此祖辈流传两种说法:一是邵宁在此落户,不知何因携眷属迁走。一说迁往山东,一说迁往河南;二是邵宁一脉传至三代乏嗣断后。两种说法均无据可考,难以定论。是否还有今人所不知的另外说法,不得而知。欲解此疑,期望后人详勘细查,能够发现新的佐证。 奭祖九十五世·安祖十九世孙 保成编撰 夏历甲午年春月 南和县地方志关于“邵屯村来历”的记载 邵屯,位于邵屯乡西部,有12个居民小组。据邵氏家谱记载:明永乐二年(公元1404年)从山西省洪洞县迁来邵宁,邵安兄弟二人,到此落户,为纪念邵氏始祖,故名邵宁屯。清代仍沿用此名,民国以来写作邵凝屯,俗称邵里屯,近年来简称为邵屯。 摘自“南和县地方志”文献 关于邵宁迁徙河南之传说 据安祖十九世孙书信回忆:公元一九七一年夏天某日,原第六生产队牲口棚进来一老者歇息,老者自称姓邵,是河南某县邵家庄人士,始祖邵宁。自述其为十六世孙,与我族人运增(谱名丙贤、安祖十六世)排为同辈兄弟。族人不大点、费五、书信均在场参于论宗排辈,最后运增招待同宗老者饭食。此老者所言,始祖邵宁真是我先祖邵宁迁徙他乡,还是另有他人,只是名子上的巧合,不得而解。此乃迁河南之疑也。 安祖十九世孙 书信述撰 甲午年三月二十日 山西寻根谒祖 公元一九九五年,发现一墓碑,上面记录有我族发源地“山西平阳安邑邵家屯”。为进一步印证史实,查明邵氏祖根,为本次修谱增添第一手资料,于二0一三年十二月二十二日至二十五日,志华、振江、书信三位宗亲赴山西寻根谒祖。经查当地方志资料,走访邵氏族人,证实确有平阳府安邑县邵家屯,与我邵氏系从山西迁来史料基本相符。 平阳府别名东河道,就是今临汾市,明朝辖临汾洪洞、运城、曲沃等地。 安邑县有数千年历史,一九五八年并入运城县,后几经变故,变为现在的运城市盐湖区安邑办事处。现仍有安邑大桥、安邑火车站、安邑学校等历史性标志物存留。 邵家屯位于现在运城市盐湖区北十五里处(原安邑县辖地)现名西北庄,经与族人邵孟其、邵仙婵及该村四位古稀老人座谈。他们只知地名演变情况和向外移民传说,无有碑文和谱牒记录。虽无具体史料佐证,但根据人文信息、民风乡俗基本可以断定,此处应为始祖邵宁、邵安始祖迁出之地。该村现有人口一千余人,邵氏占三分之二多。 吾邵氏祖籍古安邑县乃中华传统文化之圣地。有创建于隋开皇九年(589年)的解州关帝庙,被誉为“关帝之祖”,清康熙、乾隆、咸丰、慈禧太后亲书御匾,被列入“中华世界文化遗产预备名单”。有始建于唐开元年间的舜帝陵庙。为舜帝出生、成长、建都、为政之地。舜帝史称虞舜、姓姚名重华,黄帝的第九代孙,是原始社会的部落联盟首领,历史上被尊为五帝之一。廿四孝中虞舜孝感天地的故事据传就发生在此地,流传甚广。距运城市北十公里鸣条岗的舜帝陵庙,则是华夏儿女寻根祭祖,拜谒舜帝的圣地,现已成为国家发掘、研究、弘扬中华孝德文化的重要基地。
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