召公的出身与辈分

邵友华

【原创】召公的出身与辈分2017-08-22 07:20阅读：130
召公的出身及辈分
文/钱晓强
召公姬奭，周宗室，比周公姬旦辈份高。司马迁在《史记·燕召公世家》中记载：“召公奭与周同姓，姓姬氏。”集解引谯周曰：“周之支族，食邑于召，谓之召公。”而在《史记·鲁周公世家》中这样记周公：“周公旦者，周武王之弟也。”这两种截然不同的说法表明，召公不是文王之子。征之其它史书，多是相同说法。如《谷梁传·庄公三十年》记载：“燕，周之分子也。”范甯注：“燕，周太保召康公之后，成王所封。分子，谓周之别子也。”《尚书》伪孔传：“奭，名。同姓也。”顾栋高《春秋大事表》：“召穆公纠合宗族于成周，似为周之近族。”
文王时，召公已继太保之位，封邑在召（周王畿内地名）。召公又称召伯，按照周代宗法制，出身王室的封君之第二代可以称“某（国名或氏名）伯”。
近年发现的尧公簋，其铭文曰：公作妻姚簋，遘于王命唐伯侯于晋，唯王廿又八祀。此唐伯即是第一位晋侯燮父，为唐叔虞之子。唐叔并未称“唐伯”，而是仍以其在王室的内的辈分“叔”为称，表示其个人尚尊从王室内宗法制度，持小宗身份，其家族尚未完全从王室中分立出来。而自其子燮父这一代起，其家族才正式从所出的王族中脱开独立为宗，故燮父可以“唐伯”为称。此应该即是《礼记·大传》中讲周代宗法制时所云“别子为祖，继别为宗”。由此簋可知，西周时出身王室的始封君之第二代可以称“某人（国名或氏名）伯”。召公可以称“召（氏名）伯”，显然也应是封于召（畿内地名）的封君的第二代。这说明，召公不会是武王的亲兄弟。（见朱凤瀚《大保鼎与召公家族铜器群》）
周武王灭商之后，“遂通道于九夷八蛮。西旅厎贡厥獒，太保乃作《旅獒》，用训于王。”这是太保召公担心周武王“玩物丧志”，就写了《旅獒》一文来教导劝谏周武王。他毫不客气地训诫武王要敬慎德行，不可轻乎侮慢，不可“为山九仞，功亏一篑”。古《尚书·周书·旅獒》是唯一一篇由臣子向君王写的训。虽太师周公旦也未敢造次。由此可见召公当时确实位尊辈长，非同一般。
《诗经·大雅·公刘》，《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》，下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰（故址在今陕西武功县境内）从事农业生产；此篇写公刘由北豳迁豳开疆创业；而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下（在今陕西岐县），以及文王继承遗烈，使周之基业得到进一步发展。
按一般 的历史解释，周人先祖公刘从邰（武功县）自我放逐于北豳犬戎之地，后又迁居于豳。而后又迁居于岐山。如此不断迁徙，主要是为强大的犬戎所迫。
其实地名邰包括北豳和豳，即现在的武功县、彬县和旬邑一带。在这一带活动的召公的先祖公刘，应该是与在岐山活动的'自土沮漆'（今黄陵沮水及铜川漆水）的古公亶父的那一支并存的周人部落。
谯周在《燕召公世家》集解所说“周之支族”，于此才是正解。否则，难以理解东藏西躲的周族何以迅速强大，夺取天下。
殷墟卜辞有商王屡伐召方的记载。据有关考证，召方在此军事压力下，西移到渭河和泾水之间，即今陕西凤翔东南。诗经“召南”所指也是这里。因此，召公是这支姬姓支族领袖的身份也就很明晰了。
武王伐纣之时，召公所以能“日辟国百里”，其所依仗的应该是召方这支屡经战事磨炼的劲旅。
召公奭为文王庶子，这一说法最早见著西晋皇甫谧《帝王世纪》：“邵公为文王庶子。”因为这一说法后出，所以受到怀疑也是必然的，顾炎武《京东考古录》就指上述说法“考之史传，更无所出”。据《左傳·僖公二十四年》云：“管、蔡、郕、霍、魯、衛、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、酆、郇，文之昭也。”文王共有十六庶子，但其中並無召公封地燕。据此，則召公恐非文王庶子。
何况，在周公推行《周礼》之前，嫡庶的观念还没确立，何来庶子之说？而且，那时的王位传承是“立贤制”。《史记·吴太伯世家》中说的“太伯之奔荆蛮，自号句吴”。记述的是古公亶父欲传位第三子季历及其子姬昌，其长子太伯和次子仲雍避让，迁居江苏，建国勾吴的故事。
至于召公在周王室的辈分，据《君奭》诰及《大诰》等，周公在召公面前多次自称“予小子旦”，显示了召公确实年长辈尊。
特别是在《君奭》诰中， 周公首先以“君”尊称召公。据《尚书正义》曰：“周公呼为君奭，是周公尊之曰君也。奭是其名，君非名也。”以“君”尊称他人，这在西周各种典籍中是及其罕见的，也是在古文辞中对人最敬重的写法和口气。周公对召公说：“耇造德不降我则，鸣鸟不闻，矧曰其有能格?。”从这句话中的“耇”字可知，召公当时的年纪已经在九十岁以上。周公在召公面前自称“予小子旦”，并不是虚与客气。《君奭》诰中的这个“耇”字，读作：gǒu。耇在金文中是会意字，由老（省略匕）和句（即勾）两部分组成，表示老人已经驼背了。在小篆中，耇是形声字，老（省略匕）为形，句（勾）为声。本义指年龄很大的老人，老人脸上已经有 了一块块的老年斑。《尔雅·释诂》：“黄发、齯齿、鲐背、耇、老，寿也。《说文》：耇，老人面冻黎若垢也。当训老人背伛偻也。《诗经·大雅·行苇》：“黄耇台背，以引以翼。”台背：谓背有老斑如鲐鱼，或谓背驼，总之都是老态龙钟的样子。台，同“鲐”。鲐背之年：古人九十岁的别称，泛指长寿老人。这一用法在中国古代四大训诂著作《尔雅》《方言》《说文解字》《释名》中均有解释，且广泛运用于诗文当中。
召公以长寿著称。春秋者减钟铭：“用祈眉寿繁釐于其皇祖考，若召公寿，若叁寿。”时人以三寿比召公寿，意或召公寿高于三寿，知召公之寿必高。《文选》卷二十李善《注》引《养生经》：“上寿百二十，中寿百年，下寿八十。”是谓三寿。
另据出土于北京琉璃河的堇鼎铭文：“匽（燕）侯令（命）堇饴（颐）大保于宗周。庚申，大保赏堇贝，用乍（作）大子癸宝。仲。”“饴大保于宗周”，意即于宗周奉养大保。时大保居宗周，燕侯命堇奉养之。堇鼎铭文之“饴”读为“颐”，训为养。意即养器。《礼记·曲礼下》：“凡家造，祭器为先，牺赋为次，养器为后。”孔颖达《正义》：“养器，供养人之饮食器也。”“饴”与“颐”相通，古人以“颐”言养老，习指百岁之寿。堇鼎铭文言颐养大保召公，则明召公之寿其时已在百岁以上。
据《竹书纪年》所记，周康王“二十四年，召康公薨”。《君奭》诰发布于成王初年，其时召公年届九十。据夏商周断代工程，成王在位二十二年，康王在位二十五年，以此推算，召公寿一百三十五岁，是比较可信的。
《大戴礼记》记载：文王十三而生伯邑考，十五而生武王。
据夏商周断代工程，武王在位四年，于公元前1043年去世，当时年龄为四十四岁。召公其时已经年届九十岁。如此算来，武王出生于公元前1087年，其时文王15岁。则文王得寿59岁。这样算来，召公已经年长于文王三十一岁，文王又岂能做召公的父亲？一些专家所谓“文王庶子”，难道不是不顾史实的亵渎！？
按照夏商周断代工程年表，商武乙由前1147年至前1113年，在位35年。按照《竹书纪年》记载，商武乙元年，古公亶父“邠迁于歧周”，这一年的公元纪年是公元前1147年。武乙三年，“命周公亶父，赐以歧邑。”这里的周是周国，公是尊称，从此，“岐邑”即岐山下周原就正式封给古公亶父了。武乙“二十一年，周公亶父薨。”即作为一方诸侯的古公亶父去世了。这一年是公元前1127年。
按《竹书纪年》：周康王“二十四年，召康公薨”。这一年是公元前997年。由此向上推算，召公应该出生于公元前1132年。即商王武乙十六年。这时，岐周正是古公亶父当政，季历还没有继位，文王姬昌还没有出生。
《宋书符瑞志》记，“季历之十年，飞龙盈于殷之牧野，此盖圣人在下位将起之符也。季历之妃曰太任，梦长人感己，溲于豕牢而生昌，是为周文王。”
依夏商周断代工程成果，结合《竹书纪年》，可知：从古公亶父立国，到周武王去世，经四代传承，历时102年。此间至少有三十年是在周文王出生以前。所以，尊重太史公在《史记·燕召公世家》所说：“召公奭与周同姓，姓姬氏。”应该是比较审慎的态度。
依此确定召公非文王之子，则其所作《公刘》所述之祖，则与古公亶父之祖有别。上述召伯是第一代封君之后也就有了依据。
西周作册大鼎乃康王世器，铭载召公为“皇天尹大保”，其位极尊。《诗·大雅·江汉》：“于周受命，自召祖命。”“文武受命，召公维翰。”由此可见召公在文王时官居太保的重要性。出土于陕西宝鸡的太保玉戈（现藏美国华盛顿的弗利尔美术博物馆）上有27个字，“六月丙寅，王才（在）丰，令太保省南或（国）……。”证明太保召公接受王命后，顺汉水而下，与江汉流域的诸候国结盟，展示了卓越的外交才能。武王伐纣时，八百诸侯能于孟津会盟，与召公的外交努力密不可分。《召旻》：“昔先王受命，有如召公，日辟国百里。”这是武王伐纣时有关召公军事才能的记载。后来他因功被分封于燕，因为他要留在镐京辅政，实地管理燕国的是他的长子克。成王时，召公与周公因为政见冲突，导致分陕而治。
召公作为太保，其位置在周初之尊崇，见于《左传?僖四年》记载：僖公四年，齐以诸侯之师侵蔡伐楚，楚子使舆师诘难说：“君处北海，寡人处南海，风马牛不相及也，不虞君之涉吾地何？”管仲回答说：“昔召康公（召公谥称）命我先君太公曰，五侯九伯，女实征之，以夹辅周室”。管仲在齐桓公面前对楚成王的使节所说召公旧事，得到了对方的认可。这里提到的先君太公，就是历史上著名的姜太公，他是灭商兴周的谋略大家，而召公居然能给他下命令、赋予他征伐和辅政的权力，可见召公的显赫地位远非一般周室宗亲可比。
周初青铜器多与太保召公有关。西周太保之位，是辅佐国君理政之职，对太子和少国君有教养监护的责任。召公辅佐文、武、成、康四代君王。《诗?大雅?江汉》称“文武受命，召伯维翰”。成康时代对诸侯的封赏政令，悉出自召公。
西周时君王所下的文书命令称之为“诰”，而后世称之为“昭告天下”，由“诰”变“诏”，其典与召公有关。
2017.6.11日写于铜川市心河湾。

绍兴邵永庆

论证详尽，但应存有硬伤，见本站论坛个人专栏中，转发的历史专家研究文http://www.whshao.com/forum.php? ... &extra=page%3D1。