六国独燕无后争义

绍兴邵永庆

别录六国独燕无后争义

类别：子部 作者：清•汪中 书名：《述学》

http://www.4hn.org/files/article/html/2/2337/267870.html

      顾处士以秦灭六国独燕无后谓燕弃其宗枝中谓六国燕弱且僻至易王始见于史所载国事多略公侯卿大夫亦罕今其见者曰市被曰骑劫曰栗腹曰卿秦曰将渠曰鞠武皆将相大臣无以定其非同姓也秦灭六国世家于韩曰虏王安于赵曰颜聚亡去以王迁降又破嘉遂灭赵于魏曰虏王假遂灭魏于楚曰虏楚王负刍于燕曰虏燕王喜卒灭燕于齐曰秦兵入临淄王建遂降迁于共而淮南子言迁流于房陵列女传言秦杀假诛羣公子灭其族货殖传言虏卓氏信陵君传言屠大梁货殖传言迁宛孔氏秦之威虐所及世家不具也以秦之切齿于燕旣并天下逐太子丹荆轲之客皆亡渐离变名姓为人庸旣以善击筑得赦则王喜太子丹岂有种乎高帝纪云高祖曰秦始皇帝楚隐王陈涉魏安厘齐愍王赵悼襄皆絶张耳陈余传云秦为无道破人国家灭人社稷絶人后世据此则六国值暴秦之世并国灭无后未可咎燕宗之不振也且六国之立特豪杰假其名号以收人心，非必为本枝计也。韩广将兵徇燕地燕故人贵人豪杰谓韩广曰楚巳立王赵又立王燕虽小亦万乗之国也愿将军立为燕王。是时楚立陈胜、赵立武臣、燕之立韩广亦何异哉。处士博学详说中所服膺，而斯言则不核，故为争之。

《六国独燕无后》

《日知录》清·顾炎武·卷二十二

http://www.guoxue123.com/biji/qing2/rzl/022.htm

春秋之时，楚最强，楚之官，今尹最贵，而其力令尹者皆同姓之亲。至于六国已灭之後，而卒能自立以亡秦者、楚也。尝考夫七国之时，人主多任其贵戚，如孟尝、平原、信陵三公子；毋论楚之昭阳，昭奚恤、昭睢，韩之公仲、公叔，赵之公子成、赵豹，赵奢，齐之田婴、田忌、田单，单之功至于复齐国，至秦则不用矣，而径阳、高陵之辈，犹以擅国闻。独燕蔑有。子之之于王哙，未知其亲疏。自昭王以降，无一同姓之见于史者。及陈、项兵起，立六国後，而孙心王楚，儋王齐，咎王魏，已而歇王赵，成王韩，惟燕人乃立韩广，岂王喜之後无一人与？不然，燕人之哀太子丹，岂下于怀王，而忍亡之也？盖燕宗之不振久矣，呜呼！楚用其宗而立怀王者，楚也；燕用非其宗而立韩广者，燕也。然则晋无公族而六卿分，秦无子弟而阎乐弑，魏削藩王而陈留篡于司马，宋卑宗子而二帝辱于金人，皆是道矣。《诗》曰：“宗子维城，无俾城坏，无独斯畏。”人君之独也，可不畏哉！

编辑推荐《燕国八百年》

燕国是存世时间仅次于第一名卫国的姬姓诸侯国，是先秦区域历史文化研究的重要组成部分。【根据历史典籍的记载，在燕国灭亡之后，其宗室后裔当已远徙朝鲜，并且融入了卫氏朝鲜。燕人卫满【卫满，姬姓卫氏，卫国宗室后裔，战国时期燕国人，卫氏朝鲜(或称卫满朝鲜)建立者。西汉初年，率众东渡浿水进入朝鲜半岛，投靠箕子朝鲜。箕子朝鲜君主箕准拜卫满为博士，将箕子朝鲜西部方圆数百里土地封给卫满，让卫满守护箕子朝鲜西部边境。卫满等到力量聚集雄厚后，便驱逐箕准，自立为王，定都王险城，建立卫氏朝鲜政权。】“自始全燕时尝略属真番、朝鲜，为置吏，筑鄣塞。秦灭燕，属辽东外徼。汉兴，为其远难守，复修辽东故塞，至浿水为界”（《史记•朝鲜列传》）。《史记•太史公自序》的说法更为明确，“燕丹散乱辽间，满收其亡民，厥聚海东，以集真藩，葆塞为外臣。作《朝鲜列传》第五十五”。因此，可以这么说： 燕国并非无后，只是在华夏大地基本无后，而其后当在朝鲜。如果联系语言以反观此说，则笔者此论至为明晰。诚如第十章第一节所言，燕地方言确实与中原内地方言有所不同，而颇与代、朝鲜接近。因此，史学家吕思勉说古代的朝鲜人“至少是和中国人同语系的民族迁徙向东北的”，其说实不误。

燕国是姬姓周朝分封在北部边陲的一个弱小的诸侯国，存世八百余年，最后灭于秦。燕国现存史料稀缺，地处边陲，地理环境复杂，古国与古族汇聚互动，其历史文化研究是复杂的学术工程。本书《燕国八百年》即是在传世文献基础上，利用出土文献与考古资料，试图复原两三千年前的燕国历史文化风貌。

邵友华

别录六国独燕无后争义
类别：子部 作者：清•汪中 书名：《述学》
http://www.4hn.org/files/article/html/2/2337/267870.html
      顾处士以秦灭六国独燕无后，谓燕弃其宗枝中谓六国燕弱且僻，至易王始见于史，所载国事多略，公侯卿大夫亦罕，今其见者曰市被、曰骑劫、曰栗腹、曰卿秦、曰将渠、曰鞠武皆将相大臣，无以定其非同姓也。秦灭六国世家，于韩曰虏王安，于赵曰颜聚亡去以王迁降，又破嘉遂灭赵于魏，曰虏王假遂灭魏于楚，曰虏楚王负刍于燕，曰虏燕王喜卒灭燕于齐，曰秦兵入临淄王建遂降迁于共，而淮南子言迁流于房陵。列女传言秦杀假诛羣公子灭其族，货殖传言虏卓氏，信陵君传言屠大梁，货殖传言迁宛孔氏秦之威虐所及世家不具也。以秦之切齿于燕，旣并天下，逐太子丹荆轲之客皆亡，渐离变名姓为人庸，旣以善击筑得赦，则王喜太子丹岂有种乎。高帝纪云高祖曰：秦始皇帝、楚隐王陈涉，魏安厘、齐愍王、赵悼襄皆絶。张耳陈余传云：秦为无道破人，国家灭人，社稷絶人。后世据此，则六国值暴秦之世，并国灭无后未可咎燕宗之不振也。且六国之立，特豪杰假其名号以收人心，非必为本枝计也。韩广将兵徇燕地，燕故人贵人豪杰谓韩广曰：“楚巳立王赵又立，王燕虽小亦万乗之国也，愿将军立为燕王。”是时楚立陈胜、赵立武臣、燕之立韩广亦何异哉。处士博学详说中所服膺，而斯言则不核，故为争之。