姚谱四修载《会稽谱》祖执中公

绍兴邵永庆

姚谱四修是1729年邵宏仁（忠21世？）续修，目前谱存于北京大学，其谱序载《会稽谱》？祖执中公，是《洛阳统修世系》的出处吗？

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绍兴邵永庆

上图片传文字——


《重修宗谱序》
作者：邵宏仁
       程子曰“管摄人心收宗族、厚风俗，使人不忘本须是明谱系甚矣”，谱系之关系若是其大不止在一家一族也。吾宗自宋中叶康节夫子之孙待制公扈跸南渡，越五世待制公元孙君协公官新昌令，由杭迁居会稽，又四世都巡公由会稽迁余姚，遂世为姚人。子孙繁衍诗书世守，号姚江右，竟于宗谱阙焉。窃疑之，爰留心搜辑得诸先达谱序而知吾宗非无谱也，以元季不戒于火，明封御史城二公、副使一溪公、比部白竹公、庠彦绪岳公，曾递修之，未付枣梨，俱无存本。
       宏仁浪迹天涯到处探求得诸名公卿所作邵氏先达传、状、碑、铭，既自蜀归，每见宗人必执手询其五世或三世以来下及子孙讳字配嗣，而备录之，凡十余年又得邵璧文兄所录世系，惜不甚详且又历四五十年来之支衍未经纂入，又得兄子邵子匡于会稽谱中录都巡公而上所自出之祖为文定公（执中公），近有邵醒斋弟苦心纂集，不幸早世，稿本散失。宏仁悉搜罗参考备录，富贵不敢以相扳援、贫成不敢以相遗弃，丛集成帙zhì，兄子澹 dàn 若虞山披阅喜甚，复慨然相谓曰“得此若不亟为镌刻岂不空负此数十年苦功乎！爰与宗尊长贤哲佥qiān亚三、亚六两大房于清明拜扫，但举祭而子孙捐（食字旁俊，jùn，熟食）资以供刊费。嘱宏仁秉笔同志十余辈共相探讨校订，随纂随刻务期必成，自癸卯端阳迄丙午长至稿本成，越己酉清明而刊本告竣，世系做欧阳文忠公世经人纬之式，前后载原序、诰勅chì、科第、仕宦、封、翁、寿、考、传、赞、碑、铭，取德一爵一齿一之意，以寓褒劝。
        都巡公至今凡二十有一世，在他姓不无渐远则渐疏，乃吾宗族素以孝友传家，岁时会祭朔望聚揖，虽远而不疏，今因纂修宗谱，亲爱倍加于昔。宏仁不敢自谓作者、亦不敢谓此举为有功，不过继先人之志以述其事焉耳，更专有望于后之贤者遵康节夫子之遗训，必三十年一修、六十年再修，不致渐远渐分、渐分渐疏。开卷一览祖宗子孙一气相通，而孝友亲爱之心油然而自生也。
       谱垂成有客持其家藏之谱来云：“系千六公后且以求附于谱之末”，宏仁详其始迁之代与都巡公实相隔远甚，即河南古统谱中亦绝不见有名邵恩、字克思者并载我宗，自城二公修谱后至醒斋弟七经……