邵山村邵氏乃砀山狐父城邵氏之遗脉

邵友华

邵山：古韵烈血蛤蟆山
   文\ 马学庆    来源：商丘网—京九晚报

从一座山到另一座山，并不甚远，只有一盏茶的工夫。一座山，叫作徐山；另一座山，叫作邵山。有人说，徐山和邵山是一座山的两个山头，都不甚大。然而笔者在采访的过程中，围着两座山转了几圈，却不甚明了两座山的分界线。当地学者说，按照自然形成，两座山的中间有条南北小路，小路以东名邵山，小路以西乃徐山。邵山村支书邵长法却说，按照行政区域划分，徐山、邵山整体的2/3在邵山村委会的辖区内，1/3在徐山村委会的辖区内；如今徐山的山体已经被开山挖石夷为平地，徐山东侧仍存的山体以及小路东侧的山体即是邵山。从笔者实地采访所见，西侧较高的徐山因为石头较软适合做陶瓷已被挖平，而东侧的邵山因为石头较硬没有开采，从挖、留的痕迹即可看出两山的分界。

  在芒砀山系的山峰中，一座山两个山头而各自成峰的，除了徐山、邵山外，还有保安山、立山、夫子山、南山等。邵山作为徐山的东延部分，其山体岩石构成与徐山基本相同，富含石英斑岩矿（俗称瓷土矿），该矿石白度较高，物理化学性能优越，烧结温度低，有害成分较少，是市场上备受欢迎的低温节能型高级陶瓷原料。但在历史上，基本处于手工业生产的较小规模，只是将山的西坡进行了开采，其他山体部分尚保存完好，比起徐山来幸运多了，算是较为完整。

  蛤蟆古山救民众 百年皂角绽新枝

  邵山与徐山连体，在芒砀山系的群峰中，算是中等个头。从芒砀山主峰往东北行走约5公里，在条河镇徐山的东侧便可看到邵山了。相对于徐山的海拔76米，邵山相对较低，海拔只有53米。为啥两山西高东低呢？当地民众还有传说故事呢。72岁的村民谭杏辉说，从老辈人传下来，徐山因形状如乌龟而叫“老鳖山”，邵山因形状如蛤蟆而叫“蛤蟆山”，老鳖头朝东吸蛤蟆，蛤蟆被吸住了，山就不往上升高了，所以徐山高、邵山低。

  关于邵山又称“蛤蟆山”，也有缘由。据说很久以前，芒砀山一带因居于黄河附近，经常被泛滥的洪水淹没，民众生活异常艰苦。有只天上被贬落难人间的神兽在偷吃了当地居民的食物后，在洪水到来之前心怀感恩给村民预警。当洪水到来时，神兽从嘴里吐出一只金色的蛤蟆，蛤蟆刚落到地上就迅速变大，最后变得有小山那么大。这时怪兽喊道：“大家快都爬到蛤蟆身上，快，再晚就来不及了！”大家忘记了惊愕，赶紧都爬了上去。这只蛤蟆在漫无边际的洪水中漂泊了数日，水终于退了下去，人们得救了。这只犹如山大的蛤蟆落到了现在邵山村所在的位置，成了一座小山。人们感谢蛤蟆救了大家的性命，也感谢神兽的恩情，为了让子孙后代知道曾经有一只大蛤蟆救过大家，就把这里叫作了蛤蟆山。后来，邵氏迁居落户于此，此山便又称邵山。

  传说故事的背后，总是蕴藏着科学的本真。邵山村一带流传此故事，是因洪水到来时，当地民众真的在山上避过难。笔者在邵山采访时，与村民登临山顶，发现在岩石的草丛中，有零星的灰色陶片和青花瓷碎片。当地学者盛朝新说，这些遗迹足见先民曾在山顶居住，他们择高而居躲避水灾，洪水退后又移居山下。如今的人们，在邵山脚下繁衍生息，其乐融融。邵山村有邵、朱、杨、韩、李、谭等姓人家，共计3000余人。新建的邵山村党群服务中心两层小楼，位于邵山脚下。山前的有着数百年历史仍枝繁叶茂的古皂角树，更是见证着邵山村的发展变迁。据了解，这株至少是清代的珍稀古树名木，树高约20米，为当地的老人所津津乐道。他们说，以前这树上的皂角供应全村的人洗衣服，现在还有人大老远跑来讨要皂角刺做药治病。村民们认为古树有灵气，称它为神树，每逢传统节日，就有人在树上挂彩祈福。

  邵平隐砀助汉兴 族裔繁衍有传承

  今年44岁的邵长法是有着23年党龄的“老党员”，他自2002年担任邵山村党支部书记，就带领村民们发展集体经济，引领大家共同致富过上幸福生活，先后荣获永城市优秀党支部书记，连续4届当选永城市人大代表，可谓是邵山村邵氏族人的骄傲。据68岁的邵经树介绍，邵山村邵氏乃砀山狐父城邵氏之遗脉，最早可追溯到秦末东陵侯邵平，已有2000余年历史。

  邵平为大汉肇兴立下功劳，曾隐居于芒砀为萧何献计，死后葬于邵山。据《史记》记载，邵平为秦东陵侯。清光绪《永城县志·古迹志·茔墓》记载：“邵平墓：东陵侯邵平葬在砀山乡。”《东陵侯墓》诗曰：“徘徊无色山形翠，笑我疏狂一醉髡。”这里所谓的“山形翠”，指的即是青翠环绕的邵山，这里长眠着东陵侯邵平，只是由于洪水的多次淹没，目前邵平墓已经无迹可寻。但邵平为酂侯萧何两献奇计的故事，却在邵山村邵氏族人中和当地广为流传。一是萧何与吕后诱杀韩信后，刘邦封萧何为相国，并派一都尉和500名卫士替相府站岗，“诸君皆贺，邵平独吊”。邵平对萧何说：“你就要大祸临头了！”并献计萧何让他辞去封赏并拿出家财资助军费，解除了刘邦对他的疑心，使萧何转危为安。二是英布造反，在外亲征的刘邦数次派使者来问萧何在京城干什么，萧何未识高帝何意。邵平说：“你民望满满功高盖主，很危险了，不久要满门抄斩。”萧何依照邵平计策赶快强抢贱买民田以“自污”，“上乃大悦”，再次躲过一劫。

  目前，邵氏族人占据邵山村人口的80%。在邵经树老先生家里，他和妻子搬出十数卷的《砀山狐父城邵氏族谱》，对邵氏族裔的源流娓娓道来。他将近世先祖追溯到金代都督邵仕，在1226年为金帝完颜守绪误杀后，追封为武烈公，葬于砀山河内茔中，御赐蛟龙碑。其后，邵氏在芒砀一带栖息生存，传承至今。翻阅着邵氏族谱，卷内的砀邑狐父城邵氏“怡怡堂”堂号，“孝亲”“修己”“勤业”“崇俭”““戒赌博”“戒酗酒”等38条宗训，以及端正品性、团结邻里、矜怜孤寡、与时俱进等“家训十则”，还有收录的古人治家典故数则，都彰显着家族的发展内涵。

  抗战烈血显峥嵘 不忘初心忆英雄

  抗日战争时期，所发生的“耿吴刘叛变”事件最后的激战就发生在邵山村。在1940年12月12日的黄昏，第4纵队第17团团长刘子仁自王楼移驻邵山，被扣押的50余名共产党干部同时带到邵山东首一座三进院内严密看守。被拘押的第17团政委蔡永、副团长周大灿、萧县独立团政治处主任王静敏、路南地委组织部长何启光同住一室，经过周密分析研究，决定突围。次日凌晨4时，八连连长梅汉芳、指导员孙克祥、通讯排长邱正基等，在一营营长李升才的指挥下，跃进院内强夺岗哨机枪，与叛军展开搏斗，副团长周大灿、政治处主任糜云辉、组织股长盖卓如、特派员温治平等7人当场牺牲，蔡永、李升才和军需主任李作舟等负伤。

  蔡永从邵山突围至郭楼，三营营长陈迎荣突围后遭刘子仁部偷袭牺牲，突围出的其他50人几经周折回到旅部。随后，彭雪枫调4个团的兵力分两路向耿、吴、刘处进发，在大军压境下，他们才被迫释放党派去的所有干部。耿、吴、刘叛变后，永城县北大部地区被叛军所窃据，抗日斗争形势迅速恶化。在邵山突围中牺牲的7位烈士则被安葬在邵山、徐山山脚下，后被迁葬至永城市革命烈士陵园。巍巍邵山，见证着抵御外侮的峥嵘岁月。