关于眉山邵氏来源及邵子厚的补充

邵友华

［关于眉山邵氏来源及邵子厚的补充］
1、留在四川眉山市的邵氏，应为伯温公1127年前后，尊父雍公关于“世行乱，蜀安可居”的遗嘱，于“靖康之变”前，预计战乱将至，携家眷入迁四川犍为县（今属乐山市）的后代。
2、其中可能有其弟仲良的后裔，以及次子邵博的部分后裔。因为博公绍兴八年（1138年）在时任宰相赵鼎（伯温学生）向宋高宗推荐登同进士后，绍兴九年（1139年）五月出任果州（今四川南充市）知府，后迁眉州（今乐山市）知府；受程敦厚（苏东坡大舅哥）诬告，被冤枉罢官后，也到父伯温定居的“犍为县”黄花冲，逝后与伯温同葬一墓地（邵恩成先生搜集的资料尚有伯温与邵博父子一前一后的坟墓照片）按理不可能只有博公自己一人迁犍为县，而无后裔定居该地，生前陪护、死后守坟。
3、至于溥公后裔，似多定居于浙江境内。谱牒载溥公任“户部侍郎兼徽猷阁待制，举清官天下第一，逝后配享杭州乡贤祠”。但我退休前，多次因公到杭州开会，寻找杭州的邵氏战友，均未找到任何有关邵溥及其后裔的信息与遗迹（乡贤祠，墓葬地，谱牒等）。
4、1127年邵子厚11岁，并未随祖父伯温公入川。而最大可能，是随已在汴京任职的父辈溥、博兄弟，追隨宋高宗之后辗转南迁，定居于杭州或其周边地区。子厚成年后再度南迁福建“泉州府晋江县仁和里”的邵厝村，成为邵氏开泉始祖。他于1172年（56岁时）登“壬辰科黄定榜”进士，科举档案及省、府、县志均载他登第时，已是“泉州晋江人”。出仕后在江西、安徽两地任江西道“提举常平司”副使、宁国府知府及旌德县（在今安徽宣城市）县令等职。但子厚从浙外迁的出迁地及准确时间，至今无从查考。各地谱牒均只载他1172年登进士，余者阙然。
4、清雍元年（1723年）续修的《温陵（泉州）邵氏家谱》（“拣选文林郎董迩宣”编纂）以邵子厚为一世祖，登第时间科别正确，但“官节度使”系误解误记，必须纠正（证据见本人多次论述，此处不赘）。该谱记载子厚一至五世都是单丁传代，名字为“子厚—启盛—致政—德龙—周山”，六世之后开始分支繁衍，字辈是“定—立—本—基，士—登—奇—茂，……丕—善—景—光，共29世字辈）至今已传三十多世，历时九百多年。前年修祠时，晋江邵氏要求与同安邵氏联编29世（同安19世）之后的“续编字辈”，近期经两地协商一致，整合两地拟编字辈，合编字辈圆满成功，分别刻制《邵氏字辈碑》嵌入同安与晋江两地宗祠家庙墙上，并将刊入已出版及将续修宗谱之中。
5、邵子厚传晋江后裔之中，第十世“士近”公育有五子；其中第三子邵亨，字时通，原居邵厝“四石柱”自然村，“业儒有声”，于元末泉州战乱时“携弟侄游学潮漳”，归闽后携长子邵恭（字孔诚）及季子邵敬（字孔道）移居同安县（今厦门市同安区）西山东麓“橄榄岭”村。经六百五十多年繁衍，早已成为“泉南望族，同安翘楚”（明正德三年1508年谱序吴蕴的评语）现人口（分居三村）近八千，加上迁台湾及新加坡、印尼等地的裔孙，达万余人以上，远超祖籍地晋江邵厝一千多人的人口规模。前几年两地联手重建九百多年的“晋江邵氏家庙”，投资五百多万元。困于疫情影响，竣工庆典延至今年十月一日，届时将邀请台湾、金门及大陆各地宗亲，蒞临晋江邵厝参加隆重的竣工及奉安庆典。（2023-5-5    厦门）