［有关邵子厚与邵应祯—答各地邵氏宗亲］修订稿

邵友华

［有关邵子厚与邵应祯—答各地邵氏宗亲］修订稿
1、北宋灭亡于1127年。当年邵子厚才11岁，尚属幼年。他12岁之后的一生，都是生活在南宋（1127—1279年）的早期。他在九岁时，没有隨祖父邵伯温“遵雍公生前嘱咐”，于“靖康之变”前，为避金兵入侵，携眷迁入四川犍为县，而是随已在汴京任职的父辈邵溥、邵博兄弟，先后追随宋高宗赵构，辗转南下迁浙江，定居于杭州或周边地区。南宋初年，成年后的邵子厚独立成家，再度迁泉州晋江。具体迁徏时间及出迁地，因南北宋之间战乱频繁，谱牒湮没，尚待考证。
2、邵子厚在南宋乾道八年（1172年）登壬辰科黄定榜进士，是该科泉州府七名进士的第一名，证明他之前已入籍泉州晋江。《宋登科记考》、明代黄仲昭撰《八闽通志》及《泉州府志》、《晋江县志》均记载“南宋乾道八年”进士邵子厚，是泉州晋江人。故各地谱牒，如与泉州晋江争抢邵子厚为本地“始迁祖”的，均是无稽之谈，不值一驳。
3、晋江邵厝民间世代相传，当年“子厚祖”登第时已56周岁。据此，则1172一56=1116，即他应是生于公元1116年，对应于北宋徽宗政和六年壬申。他登第后任“宣德郎”，从九品起步，逐步升迁。
4、邵子厚这一“出生年”的推定，与南京大学图书舘保存的《毘陵（常州）邵氏家谱》的记载完全相符！所以这个“出生年份”不是孤证，可以采纳。
5、邵子厚登第后出仕，主要在赣、皖两省任职。据多位外地宗亲查阅赣、皖两省的《江西通志》、《安徽通志》，以及《嘉庆宁国府志》、安徽《旌德县志》等地的多部《地方志》记载，传给我，经汇集综述如下——邵子厚字载之，泉州人，于南宋淳熙十一年（1184年）任“江西道提举常平司”副使（约相当于今省粮食厅兼民政厅副厅长），淳熙十六年（1189年）任安徽宁国府（系由原宣州升格为“宁国府”，辖境即今安徽省宣城市）知府，封“中宪大夫”。绍熙五年（1194年）改任旌德县令，似在任上逝世，享年约79岁。（查宋代官制，规定官员70岁退休，届时如身体尚健，愿退者可退，愿干者还可保留原定的散官官阶，超龄连任；但新的职务，则要根据需要，可升可降。——这或许是邵子厚年近八十，还可以从“宁国府知府”，又超龄调任“旌德县”县令的制度依据及当年的真实情况？）
6、这些地方志的翔实记载，完全可以否定清代雍正元年（1723年）晋江续修《温陵（泉州）邵氏家谱》聘任的主编董迩宣（“拣选文林郎”即举人、姻侄孙），在该谱所记邵子厚“官节度使”的不实记载。此次晋江修祠续谱时，理应根据上述方志的可靠记载，切实攺正，才是真正的尊重史实，尊祖敬宗。
7、之所以出现“邵子厚官节度使”的错误，很可能因宋孝宗赵昚在1163年被无嗣的宗叔——宋高宗选为皇儲，并在当年登基之前，曾任“宁国军节度使”驻节宣州多年。他破例、破格登基为皇上之后，原驻节的宣州（今安徽省宣城市）依制升格为“宁国府”，长官由六品知州升级为五品知府；23年后的淳熙十六年（1189年），邵子厚才由江西道“提举常平司”副使（“副厅级”）调升“宁国府”知府，封“中宪大夫”，正五品。但“宁国军节度使”一职，隨原任者赵昚登基为皇上（宋孝宗）而收回。平民出身的五品知府邵子厚，决不可能继任或“兼任”当今皇上留下的原“宁国军节度使”这一皇亲国戚才能担任的显赫虚职的！犹如当代福建漳州人彭冲，五六十年代曾任南京市市长，但他绝不可能担任或“兼任”由许世友上将担任的“南京军区”司令，同样的道理。因身份、专业及级别大相径庭。
8、清雍正元年（1723年）晋江邵厝续修《温陵（泉州）邵氏家谱》，当时被聘任主编的“拣选文林郎”（举人候补知县）、“姻侄孙”董迩宣，在续谱首页直书“一世子厚，官节度使”，并无官方档案及先前谱牒记载作依据，而可能仅凭自己的错误理解，迎合某些裔孙的虚荣心，贸然把宋孝宗赵昚曾经兼任的“宁国军节度使”戴到23年后才任“宁国府”知府的邵子厚头上，并写进当年（1723年）续修宗谱的，至今误传三百年整。此次邵厝修祠续谱，理应根据江西、安徽等地的地方志的翔实记载，加以纠正。如果迁就少数愚昧无知的人，明知错了，还坚持知错不攺，必将贻笑大方，愧对列祖列宗与子孙后代。
9、邵应祯是元末从晋江邵厝迁同安的邵氏一世祖时通公（讳亨，子厚十一世孙）的三子，即“子玉”迁长泰后传的八世孙。他从户籍地漳州长泰县报考，登明代万曆廿六年（1598年）戊戌科赵秉忠榜进士。他首仕金坛县（今属江苏省常州市）知县，应叔祖达衢公之邀，撰写了其姻亲、同安莲花人《明林爱松夫妻合葬墓志铭》；他升任湖州知府时，又给同安七世文衷讳达衢公夫妇撰写墓志，称墓主为“叔祖”，落款自称“愚侄孙”。据此可以准确认定，他是同安一世时通公九世孙。化算到晋江邵厝，则应为一世祖邵子厚十九世孙。墓志落款的官衔缺“广州知府”“广西副使”，说明是他在出任这两个职务之前，为叔祖撰写《达衢公夫妇墓志》的。这块墓志中的上述准确记载，可以聊补“文革”中长泰县的不孝子孙，毁祠焚谱造成的无法弥补的重大缺憾。
10、邵应祯真正出生地——长泰县陈巷镇后宅村内宅自然村（不是少数人误传误记的“福州楚苌公后裔，出生于福州”）。该村虽与同安县山水相连，近在咫尺，距厦门市区也仅50公里左右，但毕竟在大山之中，两且两地宗亲已失联几十年。故厦门与同安宗亲“文革”前无人到过后宅村，也没见过邵应祯任高官时始建建于明代的邵祠，以及挂于其中的祖传邵应祯画像。直到2006年元旦，厦门同安区柑岭村邵氏宗祠六百周年重建落成奉安庆典，才寻访到长泰宗亲代表邵玉龙（系长泰县政府退休驾驶员，碰巧与前任漳州市委书记、南京高淳人邵玉龙同名同姓，但不是同一人）参加庆典。据他介绍，才得知“文革”中长泰的“造反派”不孝子孙毁祠焚谱，以及祠中邵应祯画像被盗，至今失踪的详情。真是“焚琴煮鹤”，爱莫能助！唯一能帮他们的，就是由同安与晋江宗亲，资助他们（不足百人的小村）重新建起“文革”中被夷为平地的长泰县唯一的邵氏宗祠，并帮助将修复后的照片及说明刊入邵宜勇等人主编的《邵氏祠堂》一书之中。
（2023-5-3日补充修订）