碑记与墓志铭的文字也会出差错

邵友华

［碑记与墓志铭的文字也会出差错］
1、各种碑记与墓志铭，如由事件当事人或墓主的子侄、孙辈亲自撰写，因写自家之事，或亲身经历，一般会比较准确。但如本族无“笔杆”，只能如由子侄或当事人口述，聘请族外名人撰写碑记或墓志铭，则因外人不了解详情，听委托人讲述时，会产生误听、误解、误记，因而所写的碑记或墓志（铭）的文字，也会出现或多或少的差错。
2、例如厦门市同安区西山上始建于唐代的古刹——“白云岩寺”内保存的清乾隆四十一年（1776年）刻立的《重建白云岩寺碑记》，该寺首次重建本是明永乐四年（1406年）由邵氏二世祖孔诚公邵恭（时年70左右）主持的。而370多年后的清乾隆四十一（1776年）二次重建时刻的碑记，就将三世祖伯修公（永乐重建时年二十左右）误记为邵氏二世祖，变成是他主持明永乐首次重建了；更严重的是，把元末邵氏迁同安后筚路蓝缕，两次建宗祠，尊父遗嘱购西山、复唐寺，开辟西山风景区，居功甚伟的二世祖邵恭（字孔诚，号“西山公”）给删除掉了！让三世祖伯修公邵真应（夫妇合葬墓近年迁上西山）升为二世祖，取代其父不可替代的“开山祖师”的位置，篡改了同安邵氏完整世系。
3、究其原因，是受聘撰碑的“岁进士、即用司训”陈德辉受聘时听错、记错。查所谓“岁进士”，只是当年考入“国子监”的贡生（相当于现代当年录取的“大学生”），不是经乡试、会试和殿试中式，由朝廷钦命的“賜进士”；“即用司训”是县府任用的主管教育的官员。这位受聘撰写《重建白云岩碑记》的陈德辉，是外姓阳翟村的陈氏监生，他受聘撰碑时听错、记错了，而刻碑主人拿回碑记文字后，未加认真复核，就刻入此碑记了。
4、2010年我主持续修《同安邵氏宗谱》，按“谱例”要求收录的“名胜志”，即“西山岩志”中，收录西山风景区内所有景点的楹联、牌匾与题刻。在收录此碑文时，只能原文照录，而用“注解”纠正碑文中将三世祖“伯修”误为二世祖“孔诚”的重大错误，刊入续谱之中。但由厦门市博物館副舘长何丙仲先生主编的《厦门碑志汇编》中，照抄此碑记的错误之处，因该书已出版多年，早已售罄，就鞭长莫及，无法去改正了。
（2023-5-25  中午修订）

邵俊昌

明白人的遗憾