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邵雍“祥瑞”等石刻不古吗?

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    邵雍与石头——同济大学交流会
       文 | 抱甄楼主

昨日(2024年7月27日),苏州赏石协会会员、抱甄楼主人邵卫先生收藏的一方邵氏先祖邵雍的“祥瑞”诗文石,受邀进入上海同济大学邵雍文化研讨交流会。
邵卫先生以《邵雍与石头》为主题,介绍了邵雍的“祥瑞”诗文石。
这是一首全世界华人在孩提时代都背诵过的数字启蒙诗——“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花”,朗朗上口,传颂千年。诗文用行草书刻,展示了一代大儒邵雍的书法艺术造诣,其行草如行云流水,一气呵成,可嫓美唐代草圣怀素,其书法可入宋代书法大家之列!


“一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。”
这首耳熟能详的数字小诗,就是抱甄楼藏“祥瑞”诗文石中的书刻的一首。
邵雍何许人物?“邵雍,字尧夫,号安乐,伊川翁,北宋理学,数学,哲学,诗人。公元一零一二年生于河北涿州大邵村,殁于一零七七年,享岁六十五。晚年居洛阳,师从李之才,研学《河图》《洛书》《伏義八卦》等学有大成。邵雍在理学,诗文上的成就,与同时代的周敦颐,张载,程颢,程颐四贤并称“北宋五子”。


“ 祥瑞”石正面一首是行楷书刻的诗文:“月到天心处,风来水面时。一片光明藏,清宵眼底迟。”落款“尧夫”。因为书刻位于石头正面,推测应该是邵雍本人特别喜欢的一首诗。诗文内容,前二句“月到天心处,风来水面时”与邵雍的《击壤集》卷十八中的《清夜吟》一字不差,唯后二句“一片光明藏,清宵眼底迟”不同。检索百度文库,此首诗排名在上海同济大学文学院院长朱崇志教授、上海同济大建筑系同培学院王守柱校长、上海同济大学同培易学教授拂尘子等出席会议。出席会议的专家、领导对邵雍的“祥瑞”诗文石饶有兴致,上手观看鉴赏!《邵雍最著名的诗》(合集)第二首,应该是散落在民间的邵雍之作。而排名第一的便是口口相传千年的《山村咏怀》。
抱甄楼主邵卫被伊川邵雍文化研究院特聘为研究员,院长常安家向邵卫颁发特聘证书。


20241018笔者以为此石刻字迹难有古意,不对不对,真与假仁者见仁。





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 楼主| 发表于 4 天前 | 显示全部楼层
邵长生(江西弋阳):
此字當非为雍公之体,雍公好大字,应有颜风,字端正。故疑为托名也。祖无择墓志为雍公撰,字体无任何可迹之处,况朱熹评雍公子孙训及检束二字早以论定为雍公原迹。就算夫子佳城“安乐书院”与此瑞祥也不相类。


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