邵氏避事加邑新考

邵友华

邵氏避事加邑新考

“避事加邑”之说由来久矣。最早见于唐代林宝著《元和姓纂》引安阳《邵氏家状》说：“（召）信臣之后，青州刺史召休，其先避事加邑为邵氏。”又，宋代邓名世撰《古今姓氏书辨证》亦说：“唐人青州《邵氏家状》云：‘召信臣之后，汉有青州刺史召休，其先避事加邑为邵氏。’”两书都提到《邵氏家状》，那么《邵氏家状》写于何时呢？近读淳安《东井登云邵氏宗谱》，见有西晋《诏定四海大姓氏族志敕》和《西晋司空司隶校尉崔琳奏进邵氏谱序》，从中了解到晋代崇尚门阀，世间各大姓纷纷投进自家《谱状》，以让朝廷确认批准为“大姓”。以邵续、邵祥为代表的安阳邵氏也写好了《邵氏家状》，由司空司隶校尉崔琳代为奏进。令人惋惜的是《邵氏家状》已失传，但能说明“避事加邑”之说在晋代或晋代以前就流传了。

在当今所能见到的家谱中，最早载有“避事加邑”之说的当属明正统九年（1444）邵叔芳编修的《余姚邵氏宗谱》，其在《序》中说：“有曰信臣，宣帝元康中为南阳太守，谥称‘邵父’。其孙曰休，为青州太守，避事加邑，始改今之邵氏者焉。”再后来，洛阳谱、古共谱、济宁谱、盐山谱等相继转载此说。然而，到底避何“事”？《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》及诸谱均未提及。为此，民国廿一年（1932），邵是同先生在七修《余姚邵氏宗谱》中还写了一篇《姓氏加邑考》论文，考证来，考证去，也未考证出所以然，最后慨叹：“儒者考据训诂学说本极纷纭，故如‘避事加邑’辗转沿袭，究于正史无徵，无徵不信，斯不足当考古者剑首一吷已！”

“避事加邑”是邵家人亘古之谜！

笔者曾走访过多处邵姓村庄，向邵家耆老询问过“避事加邑”事宜，他们回答我：“民间传说在汉代，朝中有一召姓大臣，犯了满门抄斩之罪，召姓人四处逃散，不敢姓‘召’了，而将召加了耳朵（阝），改姓‘邵’。”。这一条肯定不实，笔者查遍《汉书》，“召”姓在朝中为官的，均在召休以前。召信臣是召休的六世祖，在汉元帝竟宁年时（公元前33年）任过少府，他是汉代有名的循吏，是个清官，多次受到朝廷的褒奖。召驯，是召休的祖父，在东汉章帝建初年间（公元76—83年），曾任骑都尉和左中郎将，向朝廷诸王授课。章和二年（88年）又升任光禄勋。而汉章帝非常赞赏他的教学，还赐给他刀、剑和财物等。在召休之后，朝中就不见召姓的高官，更别说有召姓犯罪的高官。再说了，即使有犯罪的高官，汉朝发生这么大的事，《汉书》的作者班固也不会忽略。

然而，加“邑”也并非始于汉朝，清人张澍著《姓氏寻源》中说：“然从《汲冢书》即有邵陟，不自召休加邑也。”《汲冢书》是战国魏襄王墓（或言安厘王墓）中的竹书，系晋武帝太康（280-289）时汲郡（治所在今河南省卫辉市）一个叫不准的人盗发所得。这说明在战国时就有邵姓了，并非始于召休。另，《氏族博考》：“召与邵，春秋本一姓，后分为二，汝南、安阳之族皆从邑。”

难道“避事加邑”之说，是子乌虚有吗？非也。事情不是发生在汉朝，而是在春秋。在《左传》中记录了这么一档事：周景王有三个儿子，长子王子朝，庶出，次子王子猛，三子王子匄（gài），均嫡出。按照王位继承原则，立嫡优先，那么王子猛就顺理成章地确定为太子。可是，周景王宠爱王子朝，有废嫡立庶，改立太子之念，就将这一想法托付给大夫宾孟，宾孟也满口应承下来。然而宾孟还未来得及操作这件事，周景王于二十五年（公元前520年）四月，突患心脏病驾崩了。而朝中卿士刘蚠（fén），素与宾孟有仇隙，五月，刘蚠就联合单穆公旗杀了宾孟，立王子猛，是为周悼王。可是，朝中卿士召庄公奂（召公奭后裔，世袭公卿），素附王子朝，六月，就联络同党尹文公固、甘平公鰌，就三家合兵，让上将南宫极率领攻击刘蚠，刘蚠不支，出逃扬邑（今河南偃师市西南）。单旗护王子猛奔皇邑（在今河南巩义市西南），王子朝又攻打皇。这时晋顷公听说王室大乱，就派大将带兵将王子猛接到王城保护起来。十一月，王子猛突然病卒，单旗、刘蚠又立王子匄，是为周敬王，暂居子旅氏家，在东。召庄公他们就立王子朝，住京城洛阳，在西。当时周人称匄为东王，称朝为西王。不久，南宫极被地震震死，召庄公亦病故。召庄公子盈继卿位，是为召简公，召简公继续支持王子朝。这样，东、西两王互相攻杀，六年不决。周敬王六年（公元前514年）七月，晋国派知跞、赵鞅率领军队接纳周敬王，十月晋又联络了几个诸侯国的兵力，攻打洛阳，擒尹固，王子朝兵溃。召简公一看形势不利，他也支持敬王，反攻王子朝，使王子朝逃奔楚国，然后在尸地（今河南省偃师市西）迎接敬王。然而，召简公“悔悟”已晚，周敬王并未接受他的“起义”，而说他反复无常，参加叛乱，于周敬王七年（公元前513年）二月，与尹固一起被斩于洛阳京城。

这一事件的发生，使召氏遭受了沉重打击，不但自周初召公奭在朝中肇创的世袭卿位被剥夺了，而且在王屋的采邑地也被王室没收了，召氏四散，居住在京城洛阳的召氏大都逃亡到汝南，居住在王屋采邑地的召氏大都逃亡到安阳。从此召氏至秦300多年间销声匿迹。

那么，“避事加邑”是不是避的这一事件？从情节看，此事件与民间传说相仿，从加“邑”的历史时间（春秋时）上也相吻合，笔者认为避的就是这件事。在2001年出版的谢钧祥先生著《新编百家姓》一书中说：“至战国时期，位在今河南汝南、安阳一带的召氏，因避事在召旁加‘阝’，形成邵氏。”特别点出了“避事加邑”，这是对拙文的最好佐证。

公元二〇一三年七月，邵恩成于天津。

参考书目：

1、《左传》卷二四至卷二六

2、《中国姓氏·群体遗传和人口分布》袁义达、张诚著，华东师范大学出版社 2002.2。

3、《东井登云邵氏宗谱》

4、《余姚邵氏宗谱》等

5、邵是同《姓氏加邑考》