紹興三年歲次癸醜春蒙聖恩未遑，余以龍圖閣直學士知湖州，前二日有都杭兩浙提刑邵君民瞻以譜事至霅溪（湖州），示余以其祖司判公手謄《唐忠信公世系引》一卷，迨知其家世本末。邵君諱昂，字民瞻，抑之，其號也。君雲其纂修家乘徵序於予，增昭其族譜牒，且茲雲其諉侍禦史張君樸作跋，監察禦史余君應球著引，太常博士、樞密院計議官陳君康伯述序。彥章不敏，覽邵氏圖世系之下不性赧然，吾與民瞻君皆屬饒郡德興同邑，年類相仿，兩家世有淵源，恰二姓之祖皆占藉於徽歙黃墩。至雲五代更迭之末，各祖同遷於德邑，吾族占藉北邑海口浮溪，其族居南鄉建節泗源。予少得與張君樸、余君應球、邵君民瞻同從學於建節泗水書院，故知邵氏家學淵源，得與相識，學業共進。崇寧二年癸未，予先叼登進士甲第，民瞻其後為大觀三年及第。各自出知外郡，惟是相互文字訂交多矣。建炎三年已酉，同扈蹕我皇自維揚而都於杭，迺得閑稍敘年庚之誼。而觀先生同諸族人，家世儒學，素有芳名，亦彥章所仰慕，故敢曰弗勝厥任，敬謝不遑，兼恤煩勞，而莫為之作，以達嘉命乎哉！今覩邵氏世系圖引，迺知其本深源長，家世顯赫，世代讚纓，名臣賢儒綿出，世稱博陵邵氏，或雲雁門邵氏也。稽考邵氏，鼻祖召康公，諱奭，本姬姓，迺周文王庶子也。佐文武滅殷商，采邑於召，封國於燕，主陝之西，布宣文王之化，甘棠樹下聽政循訟，德洽侯庶，民懷而歌詠之。薨諡曰康，世稱召公、召伯也。曆八世至穆公諱虎，諫厲王而弭謗止讒言，周召共和，佐宣王於中興，征平淮夷，王室庶定，其勳大也。自康穆二公先後佐助周室中興十餘朝，夾輔王庭二百餘載，世爲輔弼之職，其功績勳德齊亞呂周二公。召燕嫡嗣承爵世襲，世為王卿諸侯，曆傳八九百載，豈非他氏可匹也。秦王政掃合六國，姬氏獨其後亡，皆康穆二公之德澤遺烈也。太史公《史記世家》有其一。自後子裔以康公采邑、封國為氏。越至秦漢，東陵侯平公隱德種瓜，世人欽慕，且肇派商音博陵。其弟曰歐，隨高祖起於沛，定燕趙，肇封廣嚴壯侯，子裔世襲。自後子裔盛榮於河洛幽冀間而成望族。其後南陽太守信臣公與民興利，德澤民庶，堪為仕宦楷模。伯春公德行恂恂，聞於鄉邑，《漢書》載冊。至青州刺史休公加邑為氏，迺今邵氏之來由，安陽、汝南二派從邑，其間子裔或材推棟樑，綱紀帷帳；或學綜經籍，德範光煒。故贊景業於草昧，翼淳化於隆平。茂績嘉庸，冠冕列辟，焜耀於史冊而未止。至魏晉而越，若曹魏太樂丞登公，音律雅正；若魏西曹掾悌公，輔佐晉王，謀深智遠。若孫吳疇公，為友辯誣，戮身存義，詔圖廟堂。若冀州刺史續公，忠烈殉國，一門節直，史冊載勳。若汝南太守夔公，與刺史公同勘石勒禍亂，賜爵關內侯。若淋雁门刺史，若奇寿春太守。若始新令坦公，蒞節廉明，賢德遺芳，庶民攀轅，臥轍乞畱。若北魏洪哲公，為友雪汙，明申曲直，不憚劬勞，謁道京師，詔表門閭。若北魏清河太守怀、沛郡太守安一门迭郡；若陳尚書執中公，聰稟靈絕，學契羲文。若北齊榮興公，八世同爨，旌表門閭。越至隋唐，續公十二世裔孫曰忠信者，髙祖、太宗朝爵越國公，身摧行陣，同濟艱危，佐助李唐鴻業。一门四子锡侯，九叶承宦。若仁祥者，倜儻放逸，折身為神，神靈佑世，貞觀勑封烏龍王，三世勑侯，配廟祀典。故博陵邵氏一門纘纓，文武交盛，將侯相迭，儒卿相舉，青門胤嫡，山東衣冠，裔緒散於河東河北間而綿衍不已，其族為邵氏最爲盛也。其若貞一，號長白先生者，武周專權僭製，隱德，終身不肯仕。子裔相漸中第，丹書翩翩，龍章鳳彩；若考功員外郎炅公，五世簪纓。其文章雄拔，傑出當世。若歸州刺史說公，又以文藝顯於時。若校書郎楚萇者，詞極華麗，名聲益振，中唐四君子，其爲一。若謁者，截發懸門，矢志發憤，詩名超卓；若軫，詞舉標幹，八友相洽，名著於唐世。若扈國大將軍仁公，剿巢賊亂，勒兵於饒信間，救庶民於水火，保王室於危急，其功甚大也。若棣州刺史播，朱温陷棣州城，死于节。若濮州刺史儒，一门兄弟，唐书载铭。五代時，若拙者，孤峭不撓，博通經史；若後梁諫議大夫安石者，精於詩文，謹慎有謀，敕封其鄉。南漢若招討使廷琄者，忠直辨讒，引頸就義，有‘竹馬騰千裏會妻返鄉’之傳；不及枚舉。迨至我皇宋繼唐，江左江右其邵尤著盛於世，俊才卓越，世族列於黌宮者綿替。若右諫議大夫、廣州守曄者，鑿內濠以通舟楫，颶風不能為害，民呼邵父，八賢輝碑；若金部員外郎煥者，少年神童，《春雨》《宮娥》，詠驚龍希；若寶閣學士必、轉運使餗者，兄弟篆隸超絕，天下無匹；若靈甫者，發儲賑濟，疏浚瀕湖諸水，以活邑民。一门同榜九進士、三科兩解元，天下聞名；若龍圖安簡亢者，召對黌庭，學士國器；若長沙府率維者，五子孝友雍雅，兄弟同爨怡怡，四子登第。其最為顯者乃雍字堯夫者，為一代大儒，天性高邁，雄才慷慨，學貫天人，一時名公顯宦屈身於先生而樂遊不厭。而公承奉慈顔，躬自訓育子孫，幼有老成之量，雖家貧屢空，布衣糲食，不改其樂。餘力務學，寒暑不綴，如甘味餼。通藝五經，窮究先天之數，衍文王伏羲之易，微言及百氏精理無所不究，既聞之必行之。比及我朝顯儒，尤善文詞，平易簡素，極富哲理。惜我晚時於先生，無福躬身拜於先生之門，親承先生之學究意旨。公善隸篆，書格勁朗而不失飄逸。堯夫先生其德其行，其學其書，必當崇祀於廟堂，昭耀於後世而萬古不朽哉！觀今皇庭海宇，有覬公為右丞相；有內侍成章、谔；有徽猷閣待制溥；有兩浙提刑民瞻；有國子祭酒知柔；有宗正丞大受；有商州知州勝隆若爾邵氏一族之賢俊，皆為朝廷鼎柱，假之時日豈不能後為我皇朝顯宦名公，增耀於邵氏一門耳！此當固為康穆甘棠遺澤之厚，東陵青門衍派之長也。今者，民瞻君一族自黃墩徙遷江右，占藉於建节泗源已曆傳六七世，垂其先祖澤佑，必當綿綿長長矣！竊思譜為大端，洵非易作也。譜有條例，不可不遵；譜有憲典，不可不法。譜有圖系，不清則支派憂其紊；譜有字諱，雷同則名分慮其淆。生歿配葬有或闕，則後人之抱憾良多；碩德貞節有弗彰，則先澤之就湮不少。以及立宗規、立家法，皆當不過不遺。始可為後世子孫遵循，而勿替凡。若此類，非有卓識者不能條分縷析，編緝以成書譜，不易作，豈虛語哉。然邵氏之譜幸有提刑民瞻君及同族諸君子，共勷理其事，又何不精不詳之有足議歟！爰為之序，陲寄邵氏譜堂以附於譜牒之末。故序之雲。
发表于 2018-11-29 17:32:21
