康山探幽--明代康山邵南夫妇墓出土褡护 汗血宝马 南街往事 2020-07-05 21:17
最近偶尔在网上见到一则旧闻：《明代康山邵南夫妇墓出土褡护》 “近日，浙江理工大学材料与纺织学院·丝绸学院和北京服装学院的专家来到湖州市文物保护管理所，进一步鉴定明代康山邵南夫妇墓出土的丝织品，发现了江南地区较为少见的褡护。 邵南夫妇墓坐北朝南，采用三合土石椁木棺结构，木棺及其随藏品保存完整。出土的文物数量较多，其中包含邵南夫妇身着的两套丝织衣物，共计四十余件，包括带胸背的朝服，尤为珍贵。墓葬中还还出土了木质家具冥器各一套及墓志一合。······”载《湖州日报》2017.0404 “墓志一合”，没能目睹实物，已由湖州文保所收藏。近期在查阅岘山逸老堂会员刘麟文献时，方知康山邵南的墓志铭当年是由刘麟所撰写。 刘麟，（1475—1561），字符瑞，号南坦，江西承宣布政使司饶州府安仁县（今江西省余江县）人，明朝工部尚书，进士出身。因喜欢吴兴山水，父亲死后，他将父亲安藏于湖州，遂居湖州，在郊外南坦筑室，赋诗自娱。 刘麟居湖州后，与湖州的士大夫们交往频繁，结下深厚情谊，与邵南更是莫逆之交，故亲自为邵南撰写墓志铭。 邵南，字文化，号康山，乌程人。明嘉靖乙未（1535年）进士。古代仕大夫都喜以号相称，于是人们都呼邵南为康山，明嘉靖年间，邵康山也以此号闻名于乡。 两个康山系其一身，不知是巧合还是邵南生前特钟情于康山，卒后又安葬于康山，这一神秘的康山，激起我极大的兴趣，康山在哪里？ 《清乾隆湖州府志》载：康山在府城西十一里，山长九里，一名下吴山。 湖州有名的山太多，如道场山、金盖山、西塞山等，历史名人与之掌故，谁都能说个一二三。然康山从没听说过与历史名人有何瓜葛，在我乡的群山中显得默默无闻。 说来见笑，虽听说过湖州有个康山，还知道后来又成了康山街道，可从来没去过康山。天气晴好，决定去康山一游，探个究竟。 从城东穿过市中心，直往城西过清河大桥，隐约已能望见远处的山峦。走近处，问路人，自己都不敢相信，康山已在眼前，赶紧用手机先拍照留影。 康山像一副舒展的画卷，高低起伏的山峦，一抹绿色，在蓝天白云的映衬下，一览无余，显得格外的大气。康山南北走向，东朝湖城，俨然是湖州西大门的一道天然屏障。 徐献忠居湖州时，在《酬张丹石以康山图见贻》诗中曰：“吾爱山居静，不知山居尊。屋前櫵路行者稀，时有虎迹印其门，高林啼鸟呼不去。”那时的康山行人稀少，且山林茂密，鸟鸣声声，竟然还有老虎出没。 沿着山脚一路往南，就见一座寺庙，有山必有庙。疫情期间，大门紧闭，也无法探访，看外墙成色颇新，一块红色语录牌挂于墙上，有点不伦不类，竟没了一丝禅意，不看也罢。 康山还发现了许多古墓葬，时代为商周，位于石泉桥村石泉寺西北山脉，近年已被列为湖州市文物保护单位，“康山土墩墓群”。 商朝（约公元前1600—约公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代，也是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝 看到“康山土墩墓群”的文物保护牌，忽觉得此山特神圣，一座三千多年前的大山，不知见证了多少湖州历史的变迁，又不知有多少先民曾安葬于此山上，又有多少不为人知的千古往事，乞待挖掘。 看见有村民从山上下来，我也试图上山寻找一下当年发现古墓的地方，其实是徒劳的，几年前的考古现场，哪还有一丝痕迹可寻？除非去借个洛阳铲，自己去刨个古坟出来。 据说邵康山墓是开发区在清理一废弃石矿时被发现的，竟然没被盗掘，保存完好，真够幸运。 《清乾隆湖州府志》记载：副使邵南墓在康山，此与古墓的发现地完全吻合。 邵康山是明嘉靖年间湖州一位宦游在异乡的仕官，却不幸卒于任上，再由友人送回家乡安葬于康山，今又被保存完好的发现，有始有终，以今人的说法，形成了一个完整的链条，简直就是个传奇。 康山弱冠补乌程弟子员，每次考试总名列前茅。正德丙子（1516年）乡试中举（已为举人），明年会试下第，慨然上月廉山中筑室，并将终生研穷性道独观静养。此后又参加会试，还是落第（比再试不与），康山的会试（考进士）之路颇为坎坷。他与陈楝塘（岘山逸老堂会员）反复讨论君臣大义治国之道，为之折服。康山曾于南京国子监就学，学成后，在陈楝塘官府主教，并有机会再次与楝塘切磋学术。 陈良谟，（1482—1572）字中夫，号楝塘，安吉人。在宁阳拜湛甘泉为师。正德丁丑举进士，初授工部主事改刑部郎，再改仪部逡巡郎署者，十年始得湖广参议迁副皋，考满参政贵州。参议时督太和山铢两不私，守太和的中贵人袖数百金及他珍物欲向楝塘行贿被拒。致仕归后以自己绵薄之力资助姻亲族人，以报一饭之恩。湖城仕大夫以财富攀比，独见楝塘不敢言财。 明嘉靖年间，王阳明、湛甘泉心学盛行，士大夫们趋之若鹜，康山与陈良谟也常与阳明门徒吕泾阳、邹东廓等人讲经论道，且充然有得。康山过刘麟处竟夜相谈，令刘麟叹服（麟愧不及也）。 蔡汝楠与邵康山均是宦游异乡的湖州人，公务余暇，两人常有书信往来。从汝楠答康山先生的信中，透露了一个信息：邵康山还是蔡汝楠的门人。“使来奉荣示，知行旌朞月而往来于徐邳凤泗之间，舟车劳顿可想，幸山陵不亏川谷不塞，神灵晏然道路交欢，则门下虽勤苦谅足自慰也。”而文中两次称呼康山先生门下，实为可信。 蔡汝楠字子木，号白石。儿时随父（蔡玘）南京听祭酒湛若水讲学，辄有解悟。年十八成嘉靖十一年（1532）进士，授行人。从王慎中、唐顺之及叔嗣辈学为诗。寻进刑部员外郎徙南京刑部，善皇甫涍兄弟，尚书顾璘引为忘年友。廷议改归德州，为府擢汝楠知其府事，以母忧归。聚诸生石鼓书院与说经，治民有惠政，既去士民祠祀之。历官江西左右布政使，擢右副都御史，寻抚河南，召为兵部右侍郎，从诸大僚祝厘西宫，世宗望见其貌，寝改南京工部右侍郎，未几卒。汝楠始好为诗，有重名，中年好经学及官江西与邹守益、罗洪先游学益进，然诗由此不工云。蔡汝楠着有《说经杂记》八卷、《筹边要略》、《舆地略》十一卷、《夏邑县志》八卷、《衡湘问辩》 归安人施琏川曾为康山晓亭赋诗。 题邵康山晓亭
湖波春浩荡，山霭晓氤氲。 泽国多清远，孤亭况有君。 草堂入诗梦，花栏乱霞文。 睡起心无事，名香静自焚。 施峻，字平叔，号琏川，归安人。嘉靖乙未（1535）进士，授南刑部主事，历郎中。 嘉靖乙未（1535年），康山始举于礼部，登进士第授行人。丙申（1536年）奉使秦藩，累迁司副司正工部都水郎中，咸举其职郎中出总漕河水政修复。又被朝廷招入监督铸钱，乃利兴弊革，尚书甘公赞曰：公廉才练吾属无如邵君。明年皇上建九庙，檄大夫治其工，工程巨大，财力繁浩，康山左计右画，既节工省料，又杜绝贪腐，呕心沥血，九庙工迄，康山得于朝廷一致好评，本应升职，然受某官恶意中伤，遂出京任建节州治。然此地民性暴悍，昔称盗区久为难治，康山上任后则申令正俗，兴学论道，治理立见成效，“无何，彬彬向风称善地矣。” 丁未（1547年）秋，武举科考，武士云集于保定府，康山前去任监考，与他共事的是四明冯君，在现场康山突然得病不治而亡，同事冯君与众人哀悼，并帮助料理后事。扶柩南归时，就连不是他治下的百姓也设奠致哀，康山以德治郡，鞠躬尽瘁，深得民众爱戴。 据记载：刘麟应康山外甥潘某之请，而为康山撰墓志铭。康山之先祖可追朔至宋英宗年代，其五世祖随宋高宗南渡，迁居湖州之乌程遂为乌程人。康山族谱有点绕，祥看《山东按察司副使邵（南）康山墓志铭》。 康山夫人张氏，封安人（封建时代命妇的一种封号），夫妇两人无子。康山下葬前，陈楝塘与诸长老商议，由内兄（张氏之弟）张冲第儿子代为康山子，名元似，为康山送葬。元似有二女，其小女婿臧某，为长兴学生员，对康山一生给予高度评介，铭文曰：
有觉康山，夙抱遗编。抚愤闲居，妙契深研。 尚友一世，以淑以传。遭时陟华，声实昭宣。 秉节圻封，戮力事天。训兵养民，惟日干干。 天胡不吊，毒我才贤。长衢轫发，中道崩骞。 惟后弗孤，惟良弗年。群情并憾，嗟谁之愆。 柱史始终，琴鹤南还。委身殉公，臣道聿全。 铭词孔悲，扬于重泉。重泉氿氿，婺血涟涟。 上下神祗，恫罔不然。
康山年轻时的一则故事曾在湖城广为流传，并被记载于湖州府志。 康山为举人时，从不出外拜谒太府等官衙。一日，湖州知府万云鹏遇见唐枢（明代教育家），即问他：“贵乡有邵春元，何以不相见？”唐枢先生说：“他要讲礼过，然后相见”万公知府说：“礼不必讲，相见自然上座。”遂先投帖拜之。康山见过知府拜帖，然后再回访。此事惟见知府万云鹏礼贤下士之高风亮节，而康山邵公之为人愈可想其清修自重，不愧为一介清儒。 万云鹏，字图南，号石梁，江苏兴化市沙沟镇人，1514年进士。1526-1531任湖州知府，勤政严法。后任湖广副使、浙江按察使、福建右布政使。1556年归故里，闭门着书，清介独特。 明嘉靖年间，湖州知府万云鹏、与同时的归安县令戚贤、乌程县令戴嘉猷“并有声绩，人称"三循吏”。
又据明徐献忠的《吴兴掌故集》记载：康山，乌程西十二里，此下在龙溪南即笤溪。山长九里。有刑部主事唐君枢之祖知福州君墓在其首。按察使副使邵公南墓在其东。 唐枢之曾祖唐海，福州知府，也葬于康山，且邵南墓即在其东面，又是一位鲜为人知的乡贤，此是后话了。
徐献忠居吴兴后，情牵湖州山水，诗人笔下的康山令人向望。
康山庄三首
百亩松筠老自由，兵戈聊复慰离愁。 长溪近带青山郭，深树遥迷白鹭洲。 薬圃逢春芽自吐，石田经烧种还收。 山家公事从来少，况复追呼近此州。
帖石诛茅傍翠岚，荒原时共白云担。 千层落障高堪摘，一线流泉细可探。 柳岸欲藏莺对语，秫田拚与鹿分甘。 幽懐不为龎公发，老我为农分所堪。
青山鹤发此相逢，住近烟霞第几峰。 累薄自堪家作隐，孙多元合老称翁。 闲如禅子游三昧，早为衰年办一筇。 西望白云无尽处，尚嫌身在白云东。
邵康山墓志铭全文附后：
【清惠集】明 刘麟（号南坦）撰
山东按察司副使邵（南）康山墓志铭
大夫讳某、字某、姓邵氏，康山其别号也。夫幼稚不华，弱冠（20岁）补乌程学弟子员，督学者至每试褎然首冠。正德丙子（1516年）举于乡，明年试春官下第，慨然筑室月廉山中，研穷性道独观静养若将终焉。比再试不与，计偕栋塘陈子以君臣大义反复论责，大夫屈服乃再精程序之文。比卒业南雍，主于陈子官舍，昕夕相切磋者踰年。时泾阳吕公、东郭邹公出阳明王公、甘泉湛公之门，方迪德讲学上溯濂洛，大夫则崇孚尚志私淑群贤，上下论议扬搉参订根极阃奥，时已充然有得，群公契与日深事竣，乃交相赠处珠玉烂然。时大夫过我卧林与语竟夕，麟愧不及也，语竟又督责曰：陈子之母某氏，清贞峻淑玉莹金精，是得乾坤正气，以生子无一言何也，麟恐惧谢过。明年其门人许子某适来，因剧谈王湛吕邹以及大夫之学，许亦循循雅饬，宛宛康山风度，麟因叹曰：大夫之学岂惟善其身哉，许子之父西溪翁亦曰：吾遣儿立康山之门不为进取计也，麟益叹服。大夫还山愤悱有加，左图右史检饬蠲静，屏几盘盂悉有箴名，操觚染翰遇天地君亲师字，必敛容端楷，虽造次亦然，所著诗文鬯发天真，得情性之正。东湖费子语人曰：康山子庶几恭而安者闻之者以为然。嘉靖乙未（1535年）始举于礼部，登进士第授行人。丙申（1536年）奉使秦藩，大夫严而恪廉，而文正体临物声称籍籍。累迁司副司正工部都水郎中，咸举其职郎中出总漕河水政修复，又檄入监督铸钱，乃利兴弊革，尚书甘公曰：公廉才练吾属无如邵君。明年皇上建九庙，檄大夫治其工，是役也财力繁浩，又圣情隐切，庶僚罔不业业，大夫夙夜靡寕，左计右画抑滥缩浮宿蠹，咸正用是功成神速，公私节省忠勤协于上心，白金文绮宠锡非一比，工迄而大夫劳瘁甚矣。公议当得异擢，铨司所议亦然。时有以崛强恶大夫者，公议一阻出为今官，虽建节州治。然玺书所控甚大，某州某县某地旷衍，且逼近京邑，貂珰贵戚之族充满其门，民性暴悍，每慿籍贵宠轻生肆横，昔称盗区久号难治。大夫至则申令正俗，首诘戎兵国威，既布尔，乃兴学论道，务专道化能不鄙夷其人。无何，彬彬向风称善地矣。丁未（1547年）秋属当武举，武士咸集于保定府。大夫往临柱史，四明冯君按部亦至方与共事，大夫忽构奇疾暴卒，冯君惊悼，率属治丧躬视含敛，复经纪行李。语人曰：斯人云亡民之无禄，悲恸无已闻者感激，舁舆南归，非其部治者亦莫不设奠致哀，以德熏也于戏天乎。大夫蕴籍如斯，其所设施如斯诚有未尽。独盖棺之后乡评士论曰：康山子理学儒臣，人无间言，王臣蹇蹇，鞠躬尽瘁。大夫其庶几也。某日大夫之甥前翰林院编修潘某，奉状来请铭，辞不获序而铭之。按状，讳亢者在宋事英宗，官至翰林学士，世主以国器称之。越五世某高宗时扈从南渡，因占籍湖州之乌程遂为乌程人。四世讳某，号中斋，以赀高能振，人人咸德之。中斋生茂翁，生约斋，生士谦，生升。升治易，洪武己卯（1399年）举于乡，成祖改元授行人，奉玺书使河南，北暨山海迤西，俱称上意两被燕赐，使琉球郄其国王刀剑沙金诸物，事闻于上燕劳有加。寻陛湖广按察司佥事，以注误谪逮济宁者十年，宣宗皇帝即位用荐者起为福建邵武府推官佥事。公生瑛，官某府宁县县丞，志行清苦学者称之曰：泊庵先生。夔是为大夫之祖，夔生某，号郭西居士，配殳氏。生两子：长棠、次大夫。以大夫贵赠某郎行人司司正，殳赠安人。大夫配张氏，封安人，无子。棠一子继祢，余无昭穆相当者。诸长老陈栋塘议以内兄张君冲第几子子之，曰元似，娶施氏，女二，长适翰林编修潘某，次适长兴县学生员臧某，卜以年月日藏某原。铭曰： 有觉康山，夙抱遗编。抚愤闲居，妙契深研。 尚友一世，以淑以传。遭时陟华，声实昭宣。 秉节圻封，戮力事天。训兵养民，惟日干干。 天胡不吊，毒我才贤。长衢轫发，中道崩骞。 惟后弗孤，惟良弗年。群情并憾，嗟谁之愆。 柱史始终，琴鹤南还。委身殉公，臣道聿全。 铭词孔悲，扬于重泉。重泉氿氿，婺血涟涟。 上下神祗，恫罔不然。 | 
发表于 2022-10-18 10:28:31
