泉亭邵氏的迁徙历程---邵玉泰

邵友华

泉亭邵氏的迁徙历程

邵玉泰

  从淳安县城——贺城镇东门出城，一路向东行约9里，经过任家坎村，再翻越一小山岭，

——潘家岭，就到了下村（下冷水亭），村口，大路左边有一间“五神殿”，右手边只见二十余堂（幢）土木家居坐南朝北依山而建，错落有致，树木葱茏。再往东，转过殿山脚，走过钢铜桥，眼前豁然开朗。大路右边，有一小片平川，约十几堂徽派民居，粉墙黛瓦，掩映在绿树丛中。这就是当年淳安小有名气的上冷水亭村了。村南约一箭之地有东源港（新安江支流）静静流淌，河水清澈见底，各种游鱼历历在目，两岸杨柳成荫，这是冷水亭人的母亲河。然而，每年春夏之交，雨水充沛，上游山洪暴发，河水猛涨，整个村子会被洪水淹没，水涨得最高时，甚至会淹到楼板以上。

  冷水亭村属淳安县屏峰乡，有“屏东第一村”之美称，村里有四个自然村：居（洲）上，棚上，下村，后石埠，全村95%以上为邵姓。据有关史料记载，淳安县设立于建安十三年（208）。大约公元400年左右邵氏第六十八世后裔坦公为淳安始新县令，留居合洋。唐贞观三年（630）邵氏第七十七世后裔仁祥公为建德处士，由于性居傲，不拘小节而被奸臣周光敏所害。仁祥公殒前扬言，三日内必遭报应，结果天越三日雷电暴风雨交加，飞石扬沙，折木发屋，神现一白蛇长三十余丈至光敏大庭，武士将蛇震死遂入江中，死蛇却化为乌龙横截大浪滩下，而歙睦衢婺二川之水变成水灾。朝廷立庙奉祀。神龙由严州府东门外直入云霄，往后遇上水旱灾害，只要官府上庙祈祷务必显灵，故皇上刺封为仁安灵应王。由此在淳安到处流传着乌龙王的传说。凡是邵氏祖地都均建有纪念祖先的乌龙王庙以供祭祀仁祥公。

  村里没有祠堂，只是在上村有一堂厅屋，名叫“中和堂”，作为村小学，也是村民开会之处。上村东北方向，有冷水亭村民捐资兴建的一个凉亭——冷水亭（也叫“泉亭”），亭子骑路而建，是冷水亭村的标志建筑。据淳安县志记载，明朝时，县城以东九里有一名泉，祖辈在此建亭，或是考虑既能为路人挡风避雨纳凉休憩，也能使以此亭为名的冷水亭村致路人皆知也。但到1959年移民时，泉眼已不知所终，只留此亭。下村大路边有一“登云世家”遗址，据传明朝景泰元年，冷水亭出了个举人邵广，奉命在外地办学。有一个门生估了大官，为感恩，在先生祖籍建此住宅，曰“登云世家”，并设一石碑于旁，上刻“文官到此下轿，武官到此下马”字样，下村另还有一厅堂遗址，就是“厚德堂”之所在。据传，“登云世家”和“厚德堂”均被长毛（太平天国军）烧毁。

  上村和下村以殿山为界。殿山南北走向，呈覆船形，地势不高，山顶平坦，在山顶靠南端建有乌龙王庙，庙宇坐西朝东。东山比殿山低小，在大路北面与殿山相呼应。站在殿山顶可见东源港傍村而过，川流不息。上村东北方向约二里地处有一座山，叫梦姑顶，山上少有柴草，山顶有一测量标志。如遇千岛湖枯水期，山顶还可见到。

  冷水亭村地多田少，村民大都从事农耕。地里一年间作三茬，主要有小麦、黄豆、玉米、高粱、番薯、花生等；田里种植水稻、田豆、玉米、油菜等，一年两茬。由于东源港傍村而过，是一百多里长的东源的主要运输通道，村民闲时撑船搞运输，木船一般都由村民自制，载重可达6000斤，经东源港可溯到临岐、屏门一带，下行到杭州或更远。撑船非常辛苦，风餐露宿不说，起货卸货都得亲力亲为，上行还需要拉纤，如遇枯水期，船易搁浅，即使数九严寒，也得下水用肩膀拉船背纤，村民就是靠辛勤与诚信，挣点辛苦钱补贴家用。几百年来，祖辈勤劳俭朴，过着日出而作，日息而归的田园生活。

• 悲壮离故土
    1959年新安江水电厂大坝合闸，成功截流开始蓄水，水位一天天的往上涨。正在带领农民战天斗地的干部们，无暇顾及冷水亭村的移民。但现实是形势逼人，冷水亭村已经到了不得不迁徒的紧要关头了。移民安置地是由上级领导部门定的，根本不允许派代表去新地参观了解，只是临时派了光荣、水林、早林等五人先把耕牛牵到100多公里外的桐庐县新登胥口公社佛鲁大队葛家山安置地。这几个人回村后，不知是谁透露了一句，“安置地好？从山脚田边抬头看山上的田，笠帽都要掉下来的”。听话听音，这下大家都不愿意迁了。公社干部知道后，马上把五位代表拉到公社里关禁闭，罪名是破坏移民，并威逼他们要带头移民，还恐吓说要坐牢。新安江水电站库区移民工作刚开始时，当地政府部门办事还是理性的，所出台政策也能考虑到人民群众的切身利益和生活需求，尽量满足移民的合理要求。尽管当时国家很穷，补偿给移民的标准很低。但是，绝大多数移民都能体谅政府的难处。如茶园镇周边村庄移到富阳金桥、三山一带的。
    从1958年开始，大跃进了，人民公社化了，总路线了，政府部门的工作态度也起了很大的变化了。再加上水库开始蓄水，水位一天天往上窜，形势逼人。移民安置地、房屋、财产等等的补偿全都由政府说了算，每户家庭的大件生活用品如床、八仙桌、茶几、橱、柜、椅、凳、缸、桶等等都不准带或限制带。移民的生活补助费也很低，和老百姓根本没商讨的余地。
    一些青壮年参加搬运工作，还有一些人纷纷参加手工业社，另有一些人也去撑船搞运输了。后来，很多族人像流浪一样辗转了建德、龙游、江西、安徽等十几个县市、几十个生产队安家落户。于是几百年一起居住在冷水亭的邵氏宗族被肢解，形成“大难来临各自飞”的局面。
    1959年4月1日，是个难忘的日子。28户本族加上4户客姓（张章延户、祝槐荣户、缪礼仁户和姜海春户）共142人，卷起铺盖，带着碗筷，扶老携幼，强忍悲痛，依依不舍地离开祖祖辈辈、受尽千辛万苦才建成的家园。当时，时令虽及清明，却一点感觉不到春光的明媚。环顾四周，只见断墙残垣，各种家具、农具、杂物丢了一地，一片狼藉；妇女儿童嚎哭之声不绝于耳，男人们强忍悲痛，嘤嘤啜泣，一边搬行李，一边抹眼泪-----即使有千言万语也难以描述当时人们的悲痛之情！人们一个接一个地被塞进汽车，就像装沙丁鱼罐头。汽车发动了，别了，我的故土！别了，我的血地！经过几个小时的颠簸，汽车在一个小山坳边停下，无精打采的人们挑的挑、背的背，沿着崎岖的山路，来到一个陌生的、没有选择余地的葛家山。移民人被临时安插在上徐家、下徐家、张家三个自然村，住在当地社员腾出来的旧房子里。
    葛家山自然条件恶劣，三个自然村都处在几百米高的半山腰，“叫声清晰听见，见面要走半天”层层梯田从山脚往山上延伸，接近山顶处才是毛竹和树木，最小的田只能种十几丛秧苗，非常狭窄的山路蜿蜒陡峭，梯田边是几米直至十几米高的山坎。去一趟小店，也要走近十里的山路------在这种情况下，无论是农业生产还是日常生活方面的困难都严峻的摆在族人的面前。冷水亭邵氏从此要在这鬼地方繁衍生息、一代一代往下传吗？
• 竭力谋新址
    由于环境的限制，移民被分散安插到当地社员生产队生活劳作。吾族人秉承祖辈遗风，为人善良敦厚。既然与当地社员一起生活，就要很快的和当地社员融为一体，森荣公就和大伙商量；当地的粮食没有了，就把国家补助给移民的粮食无条件地交给公共食堂，和当地社员同甘共苦，以度难关。然而，终于给老百姓带来了难以承受的苦难。田是冷水田，且土地贫瘠，产量很低，人多地少，一下子增加一百多人，而国家又不减农业税和粮食征购任务。很快粮食吃光了，食堂办不下去了，新老社员在生产和生活上的矛盾日益尖锐，越来越激化。只得到山上采野菜、挖蕨根、掏葛根、摘树叶、捡野果充饥，无油且严重缺盐，一些人得了浮肿病。
    面对如此的艰难困苦，族人中的有识之士森荣、才荣、永泽及年长者，意识到事态的严重性：如果定下来在此地安家，子孙后代会吃苦。大家一致决心要求政府改迁。从1960年开始，族人自发到政府部门上访。森荣、才荣、（辞去教师工作）、永泽带头，全村男女老少齐出动，不计报酬，多次步行几十里到新登移民办公室上访。
    在多次上访无果的情况下，在1961年春夏之交，又由森荣、才荣、永泽他们三人带头，柏礼、永川、银昌、六荣、玉成、来苟、光荣、友根、花姣、金姣、莲凤等其他族人主动跟上，从葛家山出发长途跋涉到淳安县上访。一行人虽疲惫不堪，但个个精神抖擞，斗志高昂。第二天才走到排岭淳安县移民办上访。像这样通过无数次的坚持不懈地努力，淳安和新登的移民办终于答复，按移民办控制的范围，选派代表选择新址改迁。
    代表们先后对新登三溪口、渌渚、乔司农场、富阳高桥、新桥、观前、三桥等地参观了解。代表们看三桥离县城不远，田地较平整，山好水也不错，适合农耕安居，最后确定安置在三桥，于是就上报政府审批。很快就落实三桥公社店口大队（王家埂和亭桥头）和龙星大队（上甘溪）。
• 艰苦创家园
    终于告别了“层层梯田绕山间，羊肠小道在云间，出门就要带饭包，劳作一年肚难填”的葛家山。
     1962年12月26日，也是一个难忘的日子。邵氏族人满怀期望地来到三桥公社店口大队和龙星大队。
     王家埂和龙星的地势较高，移民被告安置在大跃进时建成的土坯平房里，每人12平米。房子质量很差，里面是泥地，一年到头湿漉漉的，还经常漏水。七八月份台风季节更是担心吊胆过日子。而亭桥头地势低，几乎年年遭洪水淹没，土坯房子不行，要建瓦房，但没来得及建，就暂时居住在生产队的仓库里。移民的土地按人口分到生产队，也都是当地最差的田（贫瘠、水淹、干旱、分散、荒芜）或亩产最高但也是国家农业税和粮食征购任务最重的田（龙星张庙垅）。
       由于移民自立单独建队，水土不服，人际生疏，白手起家，真是困难重重！
       首先是资金问题。虽然国家有辅助移民专项资金。但实际上，到移民队里的只有很少的一点点了。由于生产队干部坚持天天跑公社恳求，公社才给予了一定的资金，并安排信用社发放贷款。1959年第一次迁徙时，国家已把生产资金划拨给新登胥口公社佛鲁大队，而1962年改迁到三桥时，佛鲁大队不愿把生产资金退还给移民。在多次协商、催讨、恳求无果的情况下，大家忍无可忍，采取果断措施，选派责任心强、头脑灵活肯吃苦的，光荣、友根、玉成、永川、柏礼、润泽、银昌等人去葛家山，连夜把耕牛牵到富阳，再由光荣牵到湖塍上去放牧。这样做果然奏效。第二天上午，葛家山佛鲁大队的干部孔南根、张德全、徐应生就赶到三桥来了，终于放下架子，寻求解决途径。在三桥公社党委书记李生彬和文书朱润荣主持调解下，葛家山方面退还了全部股份资金，还发给牵牛的人每人五元补贴。通过几方面的努力，三个生产队才基本解决燃眉之急，立即着手实施一系列创建新家园的方案。
     移民干部社员一条心，发扬祖辈吃苦耐劳、勤俭持家的优良传统，说干就干。当时正值冬闲季节，干部社员却一点也闲不住。根据计划，首先积土肥，改造低产田。店口大队的移民在五队队长银海和六队队长柏森的带领下，男女老少齐上阵，挖塘泥，清沟渠。把水塘里和沟渠里的淤泥挖起来挑到田里。朔风凛冽，冰水刺骨，田塍路泥泞不堪。柏森、银海等干部带头挑，男女社员也不甘示弱，上至白发苍苍的老人，下至十二三岁的孩子，都积极参与。尤其是几位裹脚的小脚女人，每天也都参加挑塘泥，摔倒了再爬起，毫不退缩，硬是把黑乎乎的淤泥一担担地铺在贫瘠的田里。就这样通过二三年的苦干实干，把周边的水塘和沟渠清了个遍。同时家家户户养家畜家禽，削草割草堆堆肥。原来田里的贫瘠黏性重的清丝泥变成松软的沃土。店口大队有名的低洼田——菊花塘畈也变成了肥沃的良田。
     另一方面，虚心向当地社员学习从翻耕、育秧、栽种、培育、收割等一系列农田技术活。一些青年人很快就掌握当时较先进的种田技术。如金才、庭保等还成了当地的插秧高手。由于店口大队处在皇天畈的西部边缘，十年九涝叫皇天。当时政府也没有能力采取有效措施，以至于眼看着早稻长势喜人，丰收在望。但是几天大雨，山洪暴发，皇天畈变成一片汪洋，有些田甚至颗粒无收。但我们毫不气馁，个个干劲冲天，积极开展自救，加强晚稻的培育管理，争取晚稻丰收。当时早稻收割的叫“抢收抢种”，往往是上午是黄稻，下午变青苗。于是，男女老幼起早摸黑拼命干。天天是凌晨两、三点起床，中午也不休息，晚上要到八点以后，开早工夜工是很平常的事情，开通宵也多的是。如果没有洪水，店口五队、六队和龙星六队的移民在上半年就完成了国家全年粮食的征购任务（当时国家的任务很重）。通过几年努力，不但解决了吃饭问题，生产队还有充足的储备粮。
     由于在农业上改造低产田，大量投工，只能解决吃饭问题。青壮年男劳力每劳动一天得10分工，年终结算每10分只有2角多，女劳力每天7分工，只能得1角多。农户饲养的家畜家禽收购，但价格压得很低。一年辛苦到头，有余钱的家庭很少。有些家庭不得不借贷过年。小孩过年的压岁钱往往只有几分，好点的家庭才一两角。大部分家庭的经济收入极低，过年也无法给孩子添置新衣服。
     怎么办？开动脑筋，千方百计提高经济收入，富阳是造纸之乡，当地社员也有用早稻草做毛纸的传统。但从一根稻草变成纸至少要经过十几道工序，（晒草、团草、腌草、堆草、翻料三次、踏料、洗料、做纸、牵纸、晒纸、烘纸、刨纸、捆扎包装），技术性很强，特别是腌草工序，稍有不慎，草就不能成料，不仅浪费原材料，还会前功尽弃。做纸也是当时农村集体唯一的经济来源。我们移民干部社员看在眼里，急在心头，于是队长选派青壮年向当地社员谦虚认真地学习做纸技术。一年后，亭桥头六队终于成功地把稻草变成了纸，质量不比当地生产队做的差。
     在三桥安家后的几年里，由于族人牢记在葛家山吃的苦。故从干部到社员，人人肯动脑筋、肯学习、个个肯吃苦耐劳。独立建队的店口五队、六队和龙星六队社员的生活，不但赶上而且大大超过周边的生产队的水平，着实令当地干部社员刮目相看。特别是店口六队在队长柏森的带领下，经过几年努力，彻底改变了一穷二白的面貌，生产队的储备粮达到了几万斤，每10分工的现金价值从0.15元上升到0.58元以上。不仅在三桥公社出了名，在青云公社也出了名，甚至在富阳县也出了名！
• 立志圆美梦
     2006年国务院下文，给因国家建大型水库而移民的每人每月发放50元后期补助金，期限20年，这充分体现了党和政府对移民的关心。但是我们可以说，全国无数个水库的移民都没有新安江水库移民所做的奉献多，而待遇差。国家给新安江水库移民住房和财产低价补偿，安置的住房是质量极差的泥坯房，低矮潮湿，面积少，而且不管性别结构，每人仅12平米。特别是在1958---1960的移民，国家拨下来的移民经费本来就不多。移民时除了衣物被舖外，几乎不准带任何农具和家具。路近的是行军式移民，路远的虽然有汽车（烧木炭的车送，但严重超载。半路上车子坏了，大家一起推。像是战争年代逃荒的难民！到安置地后，生活不习惯、生产方式不适应所带来的艰辛，现代人是难以想像的，此外，还要被当地部分干部社员欺凌------苦不堪言啊！1977年，移到富阳三桥的部分族人（如银海、均位、志明、陆荣、顺荣、来苟）等户由于吃不饱，受气，无柴烧，生活维艰。当得知江西一些地方允许农民开荒种粮食，小农日子过得较好，那边又有亲戚。于是，自费移到江西新干、安福一带艰苦创业。十几年后，国家搞了改革开放，富阳城乡面貌大变，他们又在1993年自费回到三桥。1962年从新登自费投靠昌化的柏昌也带着母亲和孩子回到三桥。
  我们1959年移民后，冷水亭（泉亭）邵氏祖祖辈辈勤俭持家、艰苦创业几十年，所经历过的困苦对现在年轻人来说是难以置信的。我们的祖辈经历了大迁徙，克服重重困难，终于顽强地熬过来了。通过奋斗，95%以上的家庭建起了高楼或别墅，有的还在城里买了房子。许多家庭办起了企业。现在冷水亭邵氏族人所拥有的财产已超过移民时的百千倍以上了。而且家家户户都非常重视对下一代的培养。到目前为止，平均每户家庭都有一至两个读书成才，成为国家公务员、科学家、高级军官、设计师、工程师、大学教授、企业家、医生、护士、教师、成功商人等国家栋梁之材。有诗为证；
  满清腐愚举国伤，哀鸿遍野贼称王。
  兵燹无垠倭寇侵，民不聊生枉自强。
  为国建设离故土，为谋新址奔波忙。
  苦干勤学图生存，雄心创业追梦想。
  邵氏源远又流长，人才辈出神州闯。
  昔日王侯扶社稷，今有族裔再发扬。