邵家滩：樟溪河畔古渡口

邵友华

走读鄞江系列之印象它山②

               邵家滩：樟溪河畔古渡口  

                          虞浩旭

美是靠发现的。近年来，一批驴友发现了大量原汁原味的美景。以前只知到拜水它山堰，闻道遗德庙，鄞江镇晴江岸、栲树林、上化山、邵家滩闻所未闻。有了驴友的贡献，按图索骥，总有意外的收获。

樟溪与桓溪相汇于人头岩，流水始平缓，为平水潭，又名缓江汇。经过自然村邵家，绕了个大弯子，水涨水落，泥土冲刷，形成了一个小小的冲积平原，所以被称为邵家滩，邵家古村落就坐落在背山面水的樟溪河畔。溪水干净，环境幽静，溪面时常有白鹭飞旋，溪畔偶尔会有锤钓客静静地等待鱼儿光顾，及捣衣村妇的背影。

    进得古村，因为有项目要开发，邵家村已被拆迁，剩下尚有保留价值的老祠堂,破旧古朴.门虚掩着，推门而入，院子里有些荒杂，放置了一些旧农具和杂物，而《集义渡碑》、《冬至祀记`》二块石碑引起我的格外注意，尤其是一块义渡碑。

    邵家滩对岸桓村要走出山外（去鄞江赶集），要么从桓村下山角过五眼桥经洪家涡沿山小道出晴江岸到鄞江桥，要么从邵家滩摆渡经邵家村到鄞江桥。洪家涡沿山小道只能行人，出货只能在邵家滩过渡。邵家滩原来是个古渡口。

水路在早期是民众使用的交通方式之一，为方便民众渡口摆渡，官方或地方富绅设立渡口，且不收取费用，也就是所谓的义渡。碑文内容为义渡源起、过程、捐金名录与田产明细等文史资料，具有重大的历史意义。

   “泐石为碑，以纪功德”是中国古代的传统。对于这利济地方、津渡万民的善举，立碑以褒扬，那是最自然的事了。

    旧时上游没有水库，枯水季节，河水浅，牧童叱犊径渡，跷足牛背，水不及胫。丰水季节，江上只有一艘渡船，渡客到时，自拉自渡，别具“野渡无人舟自横”的野趣。

    随着经济发展，产生了索桥，先是用藤索，上铺木板。史载：“溪阔八九寻，居人编柴架木作桥，以通往来。履之，足浮浮如步虚。泉流震动，目为之眩。”后用铁索，再后就是木桥，水泥桥。渡船退出了历史舞台，渡口也便渐渐荒芜，若去江边寻径，也只有芦花浅渚了。

邵家滩还是竹排的停靠之处。樟溪源于四明山，山中交通不发达，运载木材、木制品等山货出境主要靠放排。悠悠岁月催生出了大批靠樟溪生活，与放排相依为命的山民，也派生出了“放排”这个行当。汛期前，山民们伐竹、打簧口、扎排，置于溪边。山里的木材背下山后，就集中堆放在附近的河滩上。“易涨易退山溪水，易反易复小人心”，山里的水来得快，退得也快。待春季河水满涨的时候，章溪一改平时温文尔雅的儒态，霎时变得张狂不驯起来，泥沙俱下，一片混沌。山民赶紧顺急流放排。排筏在浪涛中跌宕起伏，一会儿高扬跃起升空，一会儿又低头猛扎水里，放排人随排上下如轻燕一般掠过河面。那些技高胆大的汉子赤裸着身子，穿一条破旧的裤衩，站在排上，手捏撑篙，乘风破浪，喊着排工号子，绕过险礁危岩，浩浩荡荡而去。一代代樟溪放排人，越激流，过险滩，追波逐浪，风雨兼程，驾着一条条竹（木）排，直到邵家滩。

站在邵家滩的码头，脑海里便浮现出这样一幅画图：两岸青山连绵，湍急水流之间，冲泻着一张张排筏，一群男子头顶竹笠，身穿蓑衣，足蹬草鞋，手撑竹篙，高喊着高昂激奋、沉稳有力的号子搏浪而来……

这就是当年樟溪放排的情景。亘古流淌的章溪水，滚滚东去。樟溪放排的画面，也早已定格在历史的长河中，但那放排的激越与雄浑豪放，似乎还在我们心头激荡。

邵家滩所在正在建设国际文化旅游度假区，是宁波市十大重点文化工程之一，一期规划面积2850亩，项目以“文化、旅游、生态、休闲”为指导，构建文化创意、生态旅游、健康养生、休闲度假四大产业，打造辐射长三角地区的国际文化、健康旅游度假区。其中的文化创意园为度假区的核心板块，区块面积550亩，分为创意广场、石佛山麓、邵家古村和艺术村落四个区块；以文化艺术品的收藏与博览、艺术品的鉴赏与交易、艺术品投资领域的服务与管理以及文化旅游、文化娱乐、文化会议、文化教育等文化创意产业为核心，打造浙东艺术品交易中心。

    重建邵家古村，重修、迁建、复建一批古建筑，新修一条十里水街，倒有些古渡古村的意蕴。修码头，搞漂流，也有体验古时渡江的意味。文化需要传承，需要创新，艺术的介入，提升了邵家的文化内涵，是一种发展，一种创新。

    鄞江山水甲四明。经过邵家滩到钟家潭的这一段樟溪河，又被称为鄞溪，因“溪流保持原生态风貌，晴江岸溪段为多部影视外景拍摄地”，刚刚评上宁波十大最美溪流，且位列第一。美丽的樟溪河，美丽的邵家滩，正张开双臂欢迎四方来客的亲近。

                               2013年5月7日