浙江舟山小沙邵家：小小山村，岙中有岙

邵友华

【民间记忆】小沙邵家：小小山村，岙中有岙
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2016-05-30


关于一块石头的传说
邵家就在小沙五佰岙的隔壁山岙，而那块“石箱子”就在邵家山嘴靠近公路的田地中，当地人都知道它的存在，不过见到它的真面目还是有些失望的，这仅仅是一块呈青灰色的、1.5米见方的大方石而已，田地里有这样的石头也很正常，只是奇怪当地人干嘛要留着这块石头。
而在当地人口中了解了一些关于这块石头的传说之后，发现它对小沙和邵家的寓意还是很重要的,这是一块意味着财富和发达的石头。据说在长白岛上也有块长得一模一样的石头，这两块石头是扁担两头的“石箱子”，而石箱子里面有数不清的金银财宝，足够让小沙和长白变得很富裕。
传说挑这副扁担的是一个堕民嫂，路过当地时看到一个老公公在自言自语说，小沙和长白那么好的地方，可惜被长白港隔断了，所以才不富裕。堕民嫂就上前去问，怎么能让这两个地方富起来呢？老公公说，你不是挑着两个箱子吗，我这里有些砻糠，你用砻糠搓成绳，把两个箱子拉到一起，小沙和长白就能连在一起了。
堕民嫂一听，是遇到神仙了，但她也不禁自言自语说，砻糠怎么搓成绳，就算搓成了也要断的。说话间，她的扁担断了，两个方箱子也掉在了田头。那个神仙下凡变的老公公说，看来这里还没有到发达的时候，等有缘人吧。然后把方箱子变成了两个石箱子，一块放在小沙，一块放在长白。
据说在不远处的岩嘴头河塘边上，有块雕花的石条，是石箱子的钥匙，谁能单手举起那个石条，谁就是有缘人，能打开箱子让小沙和长白富裕起来。
不过，虽然有缘人还没有找到，小沙也已经富起来了，但当地人还是不敢去动这个石箱子，因为它在人们心中的意义已经被传说固化了，当传说变成信仰，代表传说的东西，便成了图腾。

小山村和深山岙
邵家自然村很小，三四十户人家，一些薄田，就在邵家山岙中，过着清新的山野生活。这里没有大家族的礼数羁绊，也没有荒山野岭的自然挑战，悠闲的小户农家自给自足，别有一番韵味。
因为邵家人的落脚，附近的一大片山体都被命名为邵家山，他们依山结庐，沿着缓坡向上开垦，也不需要太多田地，够用就行，邵氏是内敛含蓄的家族，所以定居此地后一直没有大的扩张。这是一种对自然抱着感恩与敬畏的状态，其中的生存之道与那些大家族也是截然相反的，如果要比较，邵家的生存智慧可能更容易得到赞扬。
邵家村小是在意料之中，但没有想到他们居住的山岙却很深，这在地图上粗看是很容易忽略的，因为山岙极为狭长，而邵家只是在山岙口的一片稍开阔的地方，到了那里一看才知道被网上的卫星地图给迷惑了。
沿着山岙往里走，美丽的碾子弄水库出现在眼前，站在大坝上既能看到掩映着山林的平静湖面，又能看到远方毛峙、沙峧一带的田野、村庄和大海，算是不错的山海景致。
水库所在地被称为碾子弄是因为这库底的村庄里曾有一台大碾子，这个没于水下的村子是葛姓人家的聚落，建设水库时村民都迁出了，只留下水库边上的一座葛家祠堂。孤零零的祠堂在一片空地中，就像精神家园在坚守着，因此这个岙中岙也一直以“葛家”为名，并没有人去擅自更改。
而狭长的山岙并没有完结，继续往上最终能到名叫“蚕娘岙”(土音虫娘岙)的岙中岙，这才是山岙的最深处，这里曾有一个15户人家的小聚落，现在都搬下山了。据说从前这里有一个以养蚕为生的妇女，当地人叫她“蚕娘”，地名也就随了这个有特点的妇女。
这条山岙终结于古德岭，翻过岭就到马岙了。

小沙人的抗倭情节
小沙是一个通向大海的山岙，曾经海水侵蚀到岙中，大船也可以开进来，因此这里也曾有过激烈的抗倭战斗，数百年来，人们把抗倭的斗争赋予神话传说的色彩，一代代传承，蚕娘岙和葛家岙也涉及其中。
当地人传说葛家岙有个小伙子是放牛郎，而蚕娘岙养蝉的是小沙傅家一位美丽的女子，这位“傅蚕娘”的姐姐被倭寇抓走，坚贞不屈，遭到杀害，“葛牛郎”就开始有了保护“傅蚕娘”的心，但面对倭寇，个人的力量是不够的，于是葛牛郎就去找戚家军搬救兵，结果真的被他带来了戚家军的一支部队，在沙峧埋伏倭寇。“葛牛郎”在邵家山上搭起擂鼓台，看到倭寇入侵就奋力擂鼓，戚家军听到鼓声一鼓作气把倭寇打得节节败退。倭寇被打败，大仇也报了，“傅蚕娘”和“葛牛郎”结为连理，并一直守护在这里，见到海面有人入侵就擂鼓提醒山下的百姓，拿起武器保卫家园。
不可否认的是，我们确实能从当地的传说故事中，读出当年小沙人民抗倭的英勇无畏，也许是这样的事迹太多太不好记，便有人把这些编成了一段段传说，并把当地的各种山川海岳的地点结合起来，便于后代的流传，有了这些传说，当后人只要想起或者身处葛家岙、蚕娘岙这样的地方时，就会有一些关于抗倭的记忆浮现。
虽然，这些故事已经很少有人提起，但我们把它们收录下来，也算是对一种情结和文化的保护吧。

来源：舟山晚报 作者：袁甲 邵祺栋 贺旭维

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