转：建德莲花镇徐家源邵氏的故事（淳安支）

绍兴邵永庆

转：【印记】莲花源之——徐家源的邵氏祠庙
  20170718


莲花镇徐家源是一条南北走向的深源，其源头在建德最高峰——紫高尖下。
紫高尖海拔1018.8米，雄踞在建德与淳安的边界上，因山上遍生紫色的杜鹃而得名。发源于紫高尖南麓的和溪流经香山、和溪、徐家店、源口，最后汇入莲花溪。
徐家是徐家店的简称。相传很久以前，有一徐姓人在此开店，人们把他开的店叫做徐家店，同时把他开店的地方也叫做徐家店。后来，这个开店的徐姓人不知去向，也没有留下后人，只留下了这个地名。
相传南宋德祐二年（1277），有一对邵姓兄弟从淳安那边翻山过来，来到紫高尖南麓的一个山坞里，见这里山上长的都是硬柴，是烧白炭的好材料，于是兄弟俩就一边垒炭窑，一边上山砍柴。一切准备就绪，兄弟俩开始点火烧炭。等到一窑的白炭烧得差不多的时候，年关很快就到了，于是兄弟俩匆匆地把炭窑封好，先回去过年，等第二年正月再来挖炭。
兄弟俩过完年重新回到山里，他们挖开炭窑一看，里面的火还没熄灭，而且炭也没有烧过头，于是重新把炭窑封好。过了几天再挖开，里面的炭一根一根整齐地排列着，根根都已烧透，呈灰白色，是真正的白炭，叩之有金属声，是一窑的好炭。兄弟俩大喜过望，把第一窑白炭卖掉后，又开始烧第二窑、第三窑……
有山有柴可烧炭，生活就有了着落，特别是第一窑炭，从上一年一直烧到第二年，火居然不熄，看来这个地方的地火很旺，可以定居。于是兄弟俩就在炭窑边各自搭了一间柴棚，住了下来，娶妻生子，繁衍后代。这兄弟俩就是徐家源的邵氏的始迁祖。
当年兄弟俩烧炭的地方，因四周山上遍生野桂，到了秋天，漫山遍野的野桂竞相开放，桂香溢满了整个山坞，于是人们就把这里叫做香山。
现在走进香山，给人印象最深的就是村中间那株高大的古樟树了。这株古樟树的树干要十人围抱，上分五枝，枝枝粗壮。站在远处的山上往下看，整个树冠很像一个大绿球。村后有一山，名狮子岩。传说某年有一道士路过此地，看了整个村庄的形貌，惊叹道：好一个狮子滚球，此地必出大官！
香山邵氏经过两百多年的发展，到了明成化年间（1465—1487），族中真的出了一位大官。此人名叫邵廷贡，官至顺天府蓟州同知。明清两代北京地区称为顺天府，蓟州，在今天津市以北，燕山脚下，是一个历史悠久的古城，唐代称蓟州，明代为宣大蓟辽之一的重要边关重镇，1913年改为蓟县。同知，明清时期的官名，为知府的副职，正五品，负责分掌地方盐、粮、捕盗、江防、海疆、河工、水利以及清理军籍、抚绥民夷等事务。
邵廷贡在担任顺天府蓟州同知期间，因“克勤且慎”，得到了明孝宗的嘉奖，同时得到嘉奖的还有他的父亲邵景荣、母亲许氏、继母艾氏及妻许氏。当年孝宗皇帝的两道圣旨被香山人分别刻在一块石碑的两面，立在祠堂的门前，落款时间为明弘治年间（1488—1505），如今，祠堂已被改为它用，但这块石碑却还竖在村中。
在徐家源里，流行着很多关于邵廷贡的故事，其中最为人津津乐道的是，邵廷贡回家省亲，因无意间带回大量钱财而被母亲责骂的故事。
有一年，邵廷贡向朝廷告假，回家探望多年未见的母亲（父亲已经去世），他什么也不带，只吩咐下人为他母亲打制了一副寿材。邵廷贡择日起程南下，千里迢迢把一副上好寿村运回了老家香山，存放在邵氏宗祠里。母亲听说儿子回来了，早早站在村口等候。当儿子扑向母亲怀抱时，母子俩相拥而泣。这时候，邵廷贡才发现，母亲的双眼已经失明，泪水更是止不住地往下流。
晚上，母子俩一直说话到半夜，邵廷贡才想起给母亲带的寿村。他扶着母亲去祠堂里“看”寿村。当邵廷贡打开寿材时，自己都惊呆了，里面全是金银财宝！母亲摸着这么多的金银财宝，两手颤抖。她问儿子：“这是从哪来的？儿啊，你在外当官，不义之财是千万要不得的呀！”邵廷贡回答：“我也不知道啊，肯定是下人偷偷放进来的。”
正当母子俩为这一棺材的金银财宝揪心时，外面忽然雷声大作，顿时，一场大雨倾盆而下。一夜的大雨，导致山洪暴发，存放寿村的宗祠连同寿村一起，全被洪水冲走。第二天一早，徐家源里的人起来看到门前的溪滩里有很多的蛇和青蛙，觉得非常奇怪，有胆大的人就去抓。更让人奇怪的是，抓到的蛇很快就变成了金条，抓到的青蛙也很快变成了金元宝。
邵廷贡没有去找被洪水冲走的金银财宝，而是让源里的人随意取用，自己则利用探亲假的时间，在村里主持重修了邵氏宗祠，并亲自题写了堂名“师俭堂”，取“戒其奢，崇其俭……是师取垂戒之义”也。
香山是个很小的山村，也是一个很深的山村。有道是深山有好水，此话不假，香山的水非常的清，也非常的甜，现在村里还办有一家小小的水厂，向山外供应清洁甘醇的桶装水，取名相思泉。但是，一遇旱年，村里也会出现饮水困难的问题。为解决饮水问题，以前，村里人用剖开的毛竹，直接把山泉引入家里的水缸。邵廷贡在主持修好宗祠后，又请人在村里打制了一对石水缸，把山泉引到石水缸里，全村人共用。后来村里人口越来越多，有很多都迁到山外居住，其中一只石水缸被同族人搬到了樟村。现在香山村里还保留着一只石水缸，上面刻有“正德”字样，应该为明正德年间（1506—1521）所制。
唐贞观年间，淳安人邵仁祥隐居严州乌龙山读书，因仗义执言被，建德县令用棍子打死，老百姓悯其忠义，尊其为乌龙山神，称乌龙神、乌龙大帝。南宋大诗人陆游守严（州），曾为之作《严州乌龙广济庙碑》，后又被施耐庵写入《水浒传》，由是驰名古今，享誉海内。
宋元以后，邵氏族人无论迁居何处，都要在村口建一乌龙庙，供奉邵仁祥，庇佑邵氏族人。早年，徐家源里，包括香山，都建有乌龙庙，现在是一个都不见了。
（感谢邵健、邵银根、汪国云等人对采写此文的帮助）