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宋史·列传·卷一百九十二 译文 ◎儒林三 ○邵伯温 喻樗 洪兴祖 高闶 程大昌 林之奇 林光朝 杨万里 邵伯温，字子文，洛阳人，康节处士之子也。雍名重一时，如司马光、韩维、吕公著、程颐兄弟，皆交其门。伯温入闻父教，出则事司马光等，而光等亦屈名位、辈行，与伯温为世交，故所闻日博，而尤熟当世之务。光入相，尝欲荐伯温，未果而薨。后以河南尹与部使者荐，特授大名府助教，调潞州长子县尉。
初，蔡确之相也，神宗崩，哲宗立，邢恕自襄州移河阳，诣确谋造定策事。及司马光子康诣阙，恕召康诣河阳，伯温渭康日：“公休除丧未见君，不宜枉道先见朋友。”康曰：“已诺之。”伯温日：“恕倾巧，或以事要公休，若从之，必为异日之悔。”康竟往。恕果劝康作书称确，以为他日全身保家计。康、恕同年登科，恕又出光门下，康遂作书如恕言。恕盖以康为光子，言确有定策功，世必见信。既而梁焘以谏议召，恕亦要焘至河阳，连日夜论确功不休，且以康书为证，焘不悦。会吴处厚奏确诗谤朝政，焘与刘安世共请诛确．且论恕罪，亦命康分折，康始悔之。康卒，子植幼。宣仁后悯之。吕大防谓康素以伯温可托，请以伯温为西京教授以教植。伯温既至官，则海植日：“温公之孙，大谏之子，贤愚在天下，可畏也。”植闻之，力学不懈，卒有立。
绍圣初，章悖为相。悖尝事康节，欲用伯温，伯温不往。会法当赴吏部铨，程颐为伯温日：“吾危子之行也。”伯温日：“岂不欲见先公于地下耶?”至则先就部拟官，而后见宰相。悖论及康节之学，日：“嗟乎，吾于先生不能卒业也。”伯温日：“先君先天之学，论天地万物未有不尽者。其信也，则人之仇怨反覆者可忘矣。”时悖方兴党狱，故以是动之。悖悚然。犹荐之于朝，而伯温愿补郡县吏，悖不悦，遂得监永兴军铸钱监。时元樯诸贤方南迁，士鲜访之者。伯温见范祖禹于咸平，见范纯仁于颍昌，或为之恐，不顾也。会西边用兵，复夏人故地，从军者得累数阶，伯温当行，辄推同列。秩满，悖犹在相位。伯温义不至京师，从外台辟环庆路帅幕，实避悖也。
徽宗即位，以日食求言。伯温上书累数千言，大要欲复祖宗制度，辨宣仁诬谤，解元裱党锢，分君子小人，戒劳民用兵，语极恳至。宣仁太后之谤，伯温既辨之，又著书名《辨诬》。后崇宁、大观间，以元符上书人分邪正等，伯温在邪等中，以此书也。 出监华州西岳庙，久之，知陕州灵宝县，徙芮城县。丁母忧，服除，主管永兴军耀州三白渠公事。童贯为宣抚使，士大夫争出其门，伯温闻其来，出他州避之。除知果州，请罢岁输泸南诸州绫绢、丝绵数卜万以宽民力。除知兴元府、遂宁府、分，皆不赴。擢提点成都路刑狱，贼史斌破武休，入汉、利，窥剑门，伯温与成都帅臣卢法原合谋守剑门，贼竟不能入，蜀人德之。除利路转运副使、提举太平观。绍兴四年，卒，年七十八。初，邵雍尝日：“世行乱，蜀安，可避居。”及宣和末，伯温载家使蜀。故免于难。 伯温尝论元祜、绍圣之政曰：“公卿大夫，当知国体，以蔡确奸邪，投之死地，何足惜!然尝为宰相，当以宰相待之。范忠宣有文正余风。知国体者也，故欲薄确之罪，言既不用，退而行确词命，然后求去，君子长者仁人用心也。确死南荒，岂独有伤国体哉!刘挚、梁焘、王岩叟、刘安世忠直有余，然疾恶已甚，不知国体，以贻后缙绅之祸，不能无过也。” 赵鼎少从伯温游，及当相，乞行追录，始赠秘阁修撰，尝表伯温之墓日：“以学行起元祜，以名节居绍圣，以言废于崇宁。”世以此三语尽伯温出处云。 著书有《河南集》、《闻见录》、《皇极系述》、《辨诬》、《辨惑》、《皇极经世序》、《观物内外篇解》近百卷。三子：溥、博、傅。
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发表于 2021-1-15 17:22:46
