再答邵书山本家

邵友华

［再答邵书山本家］
1、召邑是召公在京畿内的采邑，相当于庄园，或叫“汤沐邑”，并不是封国！召公奭的唯一“封国”就是（北）燕国，在燕山山脉以南至今辽东一带。这一“封国”从西周延续到战国末共八百多年。
2、而召公的“采邑”召，西周时在岐山县南，东周迁到今河南济源县邵源镇的“郫邵”，仍然是庄园性质的领地，不是与诸侯国并列的所谓“封国”！
3、该“采邑”作为召公奭后裔的“世袭领地”，传到到东周的召简公姬盈，因介入王室权斗而被杀后，釆邑即被收回，族裔四散，部分迁往安阳，渐成安阳望族。有人把此事称为“召国灭亡”，实际是召公后裔世袭的采邑（领地或庄园）到此丧失。硬扯上“召国亡国”，并不准确。
4、因为此时召公奭的另一支裔孙，即真正袭封的北燕国尚存，直到公元前222年被秦国所灭，延续八百多年，司马迁赞曰“召公奭可谓仁矣！甘棠且思之，况其人乎！燕外迫蛮貉，内措齐、晋之间，最为弱小，几灭者数矣。然社稷血食八九百岁，于姬姓独后亡，岂非召公之烈邪！”