“燕仲”是一个官职！？

邵友华

《北白鹅，我想给你一个传说》

明军：伯仲叔季，周人起名字的顺序。那些自媒体的东西，看看就行。

家烹：
召公奭距平王东迁已数百年！其次子如能隨平王东迁，要活几百岁？！像这样大的谬误，能自圆其说吗？！

长生：
@邵佳鹏 召康公八世至穆公虎，十一世召文公等七氏随周平王东迁洛邑，采邑移于王屋（即济源至垣曲一带），与今出土北白鹅考古应印証。

家烹：
所以说，召公奭次子隨平王迁洛阳，采邑迁济源的邵源镇一带，弄错了几百年！——应是召公奭次子，世袭召公之后裔，约十至十一世.，与平王同时代的召文公等迁到新采邑郫邵，此地位于今河南济源与山西垣曲之间，春秋属晋国地域。所谓邵氏发源于山西，.此为说法之一。

绍兴邵永庆

《北白鹅，我想给你一个传说》
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北白鹅，我想给你一个传说2021-01-26 18:02·矿野牧歌

被列为2020年国内考古十大发现之一的山西垣曲县北白鹅墓地，近日又有新消息：一说青铜器皿中藏有神秘液体。这即刻引得瘾君子们的遐思：酱香型还浓香型？有多少度呀？尝一口得值多少钱……要知道，那可是二千五百多年的天地日月精华啊！

其实我感兴趣的还是另外一个内容：器身上的燕仲铭文。

众所周知，铭文传递的是家族的信息。而说到“燕仲”，还得从武王伐纣说起：

殷商末年，纣王暴虐，荒淫无道，周公、召公助武王伐纣，子牙领兵，纣军反戈，纣王自焚而亡。“周公把大钺，召公把小钺，以夹武王”（《史记·鲁周公世家》），殷朝灭亡，周朝建立，武王为天子，开启了周王朝800年业绩。钺，类似于斧子的一种礼器，实际上是一种身份的象征。周公、召公分立武王左右，足见其地位不一般。

“一沐三握发，一饭三吐哺”的周公，在历史上名气大，知道的人也多，而对召公了解得相对少些，因此有必要专门介绍一下召公。

召(Shào)公，姬姓，黄帝之后，名奭（Shì），卒谥康，故又称召康公。司马迁对其有评价：召公可谓仁矣！甘棠且思之，况其人乎！可见召公也是德高望重的人物。

召公奭有三子：长子封于燕国，三子南迁南召，而次子随平王迁都洛阳后，食采地由宗周(陕西岐山)迁至成周召原的王畿采邑之地，即今垣曲北白鹅至济源邵原一带，其后人沿袭了太保匽中(燕仲)官职。王畿指王室周围的土地，采邑也叫封地。而古文中，“召”“同邵”，即为邑名又为姓氏。《说文》讲：“邵，晋邑也。” 指的正是山西垣曲，而墓地所在的垣曲县北白鹅村，离济源下辖的邵原镇不过十几公里，距周都洛邑（洛阳）的直线距离也仅百十公里。于是专家们根据“燕仲”铭文便可推断出这块墓地为春秋时期太保召公奭次子后裔在东周王畿内的采邑公共墓地，理所当然。

或许你仍心存疑虑：究竟是什么原因会让垣曲这个大山中的小盆地成为高等级贵族墓葬的首选地呢？

那是因为你还不太了解垣曲的历史渊源。垣曲因“周围皆山，中垣如曲”而得名，商周为“亘方”。东跨王屋，西踞中条，南界黄河，北接太行。舜耕历山的传说由来已久，且频见于史籍典册中，若真如此，舜在垣曲的活动轨迹一定不会少。

如果说这个理由有些牵强，那我不妨再举一例：仰韶文化的发现地河南渑池县仰韶村，与垣曲仅一河之隔，《寰宇记》曾有“古亳城在垣曲西北十五里”的记载，而垣曲县王茅镇境内，考古工作者已经发掘出了垣曲商城遗址，据此有专家推断，垣曲商城为汤始居亳的最早亳都。而亳都距仰韶村的距离也不过六十公里。加之垣曲境内矿产资源丰富，气候温润，物阜民丰，百姓安居乐业。现在你还怀疑垣曲不是一块风水宝地吗！

（即将投入运营的垣渑高速公路大桥 康辉摄影）

如今，群山环抱中，千年文物重见天日，然天不语，地不语，但风中还会残留着历史的信息；碧波荡漾，鱼儿跃起，一桥连接西东，人影婆娑，你过来，我过去，总是湖光山水色。当然，北白鹅墓地的考古价值究竟有多大，还得由专家定论。但“谁不说俺家乡好”，各地皆然。身为一个土生土长的垣曲人，免不了借此来一番“老垣卖瓜自卖自夸”。沧海桑田，物是人非，是非曲直，自有高人评说。

断章取义，盗听图说，茶余饭后，以资笑谈。