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邵氏族史的疑点及推论

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发表于 2022-5-27 14:09:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
[邵氏族史的疑点及推论]
  1、  民国廿二年(1933年)九月绍兴邵元冲(时任考试院代院长)在《重修百泉安乐窝弹记》中,自称“宋  迁越廷献公二十七世孙”,碑文记叙始祖召公,及康節公之道德学问,俨然以廷献公接续康節之后。浙省各地邵谱是否可证实廷献公确系康節之后?——不大清楚,只能存疑。
2、靖康之乱时邵溥已在汴京为官,有可能隨康王赵构南渡迁浙,也可能南迁时不是同康王一起随扈之人。至于邵博,其所著《邵氏闻见后录》244—245页辑录史料记载,“绍兴八年(注1138年)以赵鼎荐,召对……乃诏‘博祖父雍,道德学术为万世师;父伯温,经明行洁。博趣操文辞,不忝祖父,赐同进士出身。’”可见邵溥并非自汴京“扈驾”南渡的官员。否则,他就不必等到宋高宗登基十二年后,才在杭州由宰相赵鼎(伯温的学生)向高宗引荐,并获“同进士出身”了。这一推论似可成立。则各地邵氏谱书写称“溥博兄弟”同时扈驾南渡迁浙,就是牵强附会之词了。
(2022-5-26)




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