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我的老家红轮7队 红轮村7队约30多 户，人口约100人，1983年由南溪县划入宜宾地区宜宾市，今属于宜宾市翠屏区沙坪街道红轮村。区域：南临长江与古镇李庄隔江相望，北以宜宾南溪快速通道为界，东交红轮8队，西与新华1队交界,东北与红轮9对为界。桂圆坡砂砂地是种花生的好土地，北方山嘴有石头酒米酱子圈立碑坟墓好几所上下相叠，因为恐惧我从没有爬坡去看过,不知谁家墓地?我的曾祖父邵朝益和我的二姐饥荒年代饿死葬于桂圆破西南嘴上向南；与桂圆坡相连的东面是螣壳坡，螣壳坡东面是洞坎子湾，我高祖母马再福就安葬在此湾向东，我龙二姑婆葬于洞坎子山嘴上向东，螣壳坡北边是马鞍山，山顶有以天然马鞍，小时常骑在上面耍。张家院子是湖广填川张氏祖屋，据说好几杠长屋，解放前有十多家张氏居住及伍家等姓居住；我天祖父邵荣芳(1807—1891)购买菜籽湾80挑田和桂圆坡32担土及张家祖屋正堂3间开基立业，我高祖母马再福1908年携全家八人（邵朝益、廖明福、邵廷洲、邵廷遂、邵廷哲、邵廷恺、龙二姑）从红轮9队猫儿沟迁到张家院子正堂屋居住，正堂屋朝向北乌龟嘴，门口有朝门有老水井有糖房有石头碾子有水田深田，张家院子东侧山嘴叫“坟嘴上”全是安葬的张家坟山，后我奶奶刘泽福七爹幺爹我父母都安葬在坟嘴上向北；张家始祖坟山在红轮二队狮子山下，张家祖坟山在新华一队马林坡白色坟墓离张家院子近，我也怕近距离看；张家的字辈为“一绍世守泰，明大光祖宗。维其仕克显，正启汝天同，仁义道德本，志才广贤文。孝顺传家远，万代永昌荣”，张家院子全部拆去“大炼钢铁”，张家最后搬迁走的人为张得山、张有山于1980年搬迁到古坟坡东侧的邵家湾处；我父亲邵清贤1950年“丢豆子”方式全票当选第一任桂轮村农会副主任兼村长，现我父亲的弟弟邵敦和、邵敦荣后人在此居住，已有8代人了。张家院子后山青杠坡桐梓坡，张家院子西面翻山椅子形屋基是新华一队邓喜章。我家1965年建在张家院子反背向南的立材土墙小青瓦3间2耳房，堂屋凹进，两边卧室，东耳房为厨房，西耳房为猪圈畜生，此屋基乌梢蛇多，材楼有蛇窝，我1971年在此出生，我妈说生下来时屋梁落下一条蛇，我幺妈陈金玉刚嫁给我幺爹邵敦荣，我幺妈抱我到东门滩赤脚医生陈建池处剪的脐带，门前田边我妈和我大哥打有水井从没有干过，门前有一大坡又叫螣壳坡，坡顶有一螣壳长30公分宽20公分基脚窝，我没有见过这尊螣壳（是地方信仰崇拜具体什么神圣我不知道），我幺老爷邵廷恺葬在坎下向南李庄，我目睹安葬过程，我记得安葬时我堂哥邵治友被我老表林正友撒的石灰飞到眼里清叫唤。螣壳坡北下是刘家坡，我幺老爷邵廷恺从张家院子搬在此建草房里住过，后搬到峨眉山。刘家坡下面是菜籽湾，菜籽湾有深基（古居民墓穴）和墓地我二嬢老表堂哥葬于这里南向李庄，刘家坡南面是山垇平地，平地南方上面是古坟坡，古坟坡顶上有一石头切的墓道，墓道内乱石略见人骨，古坟坡西南角有一从长江抽水大水管用于全村农业灌溉，抽水时我们对斗水管洗澡；古坟坡下面悬崖是“大桂轮山”据说是宋朝黄庭坚写的字，刻的痕迹至今尚存，李庄东岳庙（原南溪五中）隔江相望四个大字，李庄好几所古建筑门联有“桂岭”二字，此山乃李庄坝的镇峰，大桂轮山南边山尖1956年打了用于建李庄糖厂堡坎，具有文物风景旅游价值。大桂轮山下是新修的长江自行车观光道，观光道下面是长江，长江边地名有三江碛、坨疙头、桂轮场、小石包、大石包等。坨疙头上面是已毁寺庙“观音阁”后地主邓基友在此修房居住，80年代建水泥厂约10年，队上人员搬运水泥上货船运往各地，现修成自行车观光道了据说挖斗很多佛像。峨眉山与刘家坡中间是“梨子塘”供七队农业灌溉。峨眉山下面湾是邵荣光(1810-1882)建的立材小青瓦房的“邵家院子”邵治清现改建水泥楼房居住。峨眉山东面山坡是罗盘坡，远处看起就像罗盘一样，罗盘坡南下面是东门滩，东门滩上院子坐北向南对斗李庄，是地主钟明山及刘姓父辈建的，后成为队上公房住赵海清、聂丙清、张绪先、邵治成、三娘娘等，还有知青下乡也住这里，7、80年代时办过学校教师邓世友，建卫生室医生文朝海刘家华；正门对面有一杠草房猪舍，我妈是队上喂猪的，我小时候我妈背斗我切猪草煮猪草喂猪；猪舍南边是300平米公场坝做为晒农作物和看电影及文娱场地；公场坝南建一杠土墙瓦房，中间是队上粮库，东边是江边“观音阁”荣休和尚王明信及五保老人陈金树居住，西边是队长张志军居住；现邵纲强在罗盘坡西侧原牛滚氹建楼房开茶园成了队上交流活动中心；东门滩东侧为“下院子”四合院立材木石结构住有陈家，陈家后阳沟有螣壳一尊还有古墓被挖。“下院子”南面是“下塘”面积很宽供七队和八队农业灌溉。 现居民为客家人都是明末清初从湖广填四川来的，办婚礼3天头天准备迎请当天正席后天新媳妇敬酒，办寿礼2天头天晚上吃寿面当天正席，葬礼3天请端工道士用木棺材土葬安葬头天为成佛酒，改革开放前农业生产为主，现在外出务工为主，尊老爱幼遵纪守法和睦相处的休闲生活方式，平时爱喝茶、谈天、打牌、喝酒、开玩笑、走人户、赶场。 原住民可能是为僰人，现已无人了，墓穴俗称“深基”是石板拱成1.2米高，0.8米宽，4米长隧道形，最里面立有人像一尊也许是守墓神，地平面铺石板停放人体及陪葬品，门口用石头和土封，面向长江，墓地名叫“官山头”在桂轮场斜坡扁扁上约100亩区域紧紧相连相排，1976年代“山改队”全开垦开荒和修公路毁坏了，现存很少并残损坏不堪。 邵治彬 2024年4月29日
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发表于 2024-5-3 15:13:19
