道里村的邵家人--临沂邵氏寻根

邵友华

道里村的邵家人

[url=]临沂邵氏寻根[/url] 2024-04-2418:10 山东

位于涑河岸边的兰山区南道村、北道村，过去其实是一个村，名叫道里村， 属城前堡。这里过去是从北京到汴梁的皇道，在响水河东约50米有一座桥，这个桥是到东京汴梁的总路口，桥很高，都是石条。村庄位于皇道以东，东即里，道东就是道里，道里村因此得名。1962年道里分家，以河为界，涑河以北为北道，以南为南道，但民间仍有道里村一说。      在涑河文化考察时，在南道了解关于涑河的一些话题，今天来到北道村，听听村里人讲述一下邵氏家族的故事。
从临沂城到道里村

道里的邵氏家族，是从临沂城里北关迁到了后十里铺，再迁到了道里村，后十里堡现在还有一个邵家林。传说祖先挑着小挑来到这里，生了五个儿子，就是道里邵氏的五大支。一世祖名字没有留下，五个儿子，长子文仁，次子文义，三子文礼，四子文智，五子文信。一世祖与邵文礼、邵文信葬后十里堡，邵文仁、邵文义、邵文智葬北道。后来，道里邵氏又迁往前后钦宿、庙上、新沂等地。目前，道里邵氏最大的辈分是理字辈，最小的辈分是珠字辈。      在来到临沂城之前，道里邵氏祖先生活在哪里呢？村里的老人们说，道里邵氏曾接到去霞湾村分祖林家产的通知，虽然他们没有去，但可以确定是霞湾邵氏后裔。不过究竟是直接从霞湾迁来，还是又转了一站，村里人并不清楚。      在居民庄考察时，我们知道那里的邵氏是自唐村迁出，但也接到了分祖林家产的通知，如果北道邵氏不是直接从霞湾迁出，那么他们的上一站是哪里呢？这个问题，兰陵尚岩镇邵家人提供一条信息，听老人们讲过，北道村的邵姓是从霞湾迁出的，这也更加印证了北道邵氏出自霞湾的说法。从《沂阳邵氏族谱》目录来看，邵家道里为第6卷，与营子、魏家三岗、红埠寺、许家冲等地邵氏为同祖同宗。但是，这个家谱已经失传。《邵氏族谱》临沂卷记载北道社区的始迁祖为20代，霞湾邵宗舜为18代，邵宗舜的墓碑立于清康熙年间，家谱中还记载小官路村邵氏明天启年间自后十里堡迁入，始迁祖为23 世。那么，北道邵氏祖先迁居临沂城里时间应该是在明末清初。邵家道里原来有10个生产队，其中邵氏家族4个，回族2个，其他是杂姓。北道村有一家从新沂搬迁过来的邵家人，刚搬来时住在生产队的牛棚里。后来生产队给划了一块宅基地，全是邵家人利用晚上的时间打的土坯墙，因为白天都要在生产队参加劳动。打土坯墙是一个技术活和力气活，黄土拌的干了也不行，太湿了也不行。用特制的几块木板，用细绳穿起来，中间空的地方，铲上黄土，先用脚踩下去，再用木榔头用力的砸下去，砸好一层，解开木板，再往上支一层，这样反复的不断加高，就形成了一道土墙，然后再用铁锨把木板在土墙上的痕迹铲平。当墙体经过长时间的劳作打好后，就开始上木梁、木棒，盖上高粱杆做耙子，上面再盖上一层麦草，边上用青瓦封起来，一处宽敞的居住房屋就落成了。民国《临沂县志》记载：“邵王氏，王义女，邵性赵妻，第二区道里母族二区营子。年十九岁于归， 二十七岁夫殁。柏舟矢志，勤苦自励，事翁姑至孝里党称之。后立夫兄之孙为嗣孙。光绪初蒙学政旌节孝兼全四字，卒年八十三。”这位邵王氏，就是道里邵性赵的妻子。

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道里村的生意人

道里村过去是临沂通往东京的大道，交通便利，商业发达。可能因为在临沂城里生活过的缘故，也可能是住在官道旁边，很多邵氏族人做生意谋生。邵氏家族会很多手工艺，有油匠、铁匠、线匠、木匠、皮匠等等手艺人，邵士友的祖上就是做皮匠的。他母亲让他出去借东西，都是说让他去线匠大爷家、油匠大爷家去借。      邵士友家是皮匠，受家族传统的经商意识影响，他很早就做起了服装生意。1979年初中毕业后，他在家务农，利用农闲时间，从事家传皮毛生意，每年冬季购买羊皮、狗皮，夏季进行裘制，秋季缝制成羊皮坎肩、羊皮祆、狗皮裤子，冬季到附近的枣庄、郯城、新沂、连云港等地进行售卖。皮匠生意又脏又累，1986年初春，随着改革开放，邵士友放弃了家传的皮匠生意，来到当时的西郊大棚底做服装批发生意。

file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif临沂商贸城现在全国闻名，邵士友也从临沂西关杨树林一个小摊位的个体户，成为山东友汇实业发展有限公司的董事长、总经理。邵士友获得“波司登”在临沂的总代理权，是当时临沂商城第一个拿到总代理权的经营户。虽然在商场摸爬滚打了三十多年，邵士友一直保持着低调谦和的儒雅气质，与人为善， 和气生财。2009年，临沂市工商联服装商会成立，大家推选邵士友担任会长。他本人也获得“全国五一劳动奖章”“临沂市劳动模范”“临沂商城创业功勋人物”“临沂市首届十大爱心人物”等荣誉称号，并当选临沂市政协十三届委员、十四届政协常委，临沂市总商会副会长、兰山区工商联副主席等社会职务。