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慎封爵以重亲亲疏(邵太后族爵论)

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发表于 2024-6-6 21:34:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 邵俊钦 于 2024-6-6 22:16 编辑

慎封爵以重親親疏(明 胡世寧,諡曰端敏,奏議--關於邵太后族爵論)
臣聞明主慎動不使一事有差忠臣事君惟恐一言有謬蓋謬則君事或因以誤矣臣與尚書桂萼李承勳方獻夫等受國厚恩誓皆赤心事主豈敢一毫有欺然而自揣天下之人不能盡知也天下之事不能盡識也是以每承付託相與憂惶反復論議不定唯恐有差因誤國事近如昌化伯邵氏保襲之事是也臣昔因與邵輔親識奏乞避嫌欽奉聖旨這事巳有旨著再會同法司將各奏至親拘審卿既與邵輔鄰親伊家宗圖來歷宜必素知況卿職掌風紀是非曲直正當分辨以杜爭端豈可引嫌回避便照前旨上緊會問明白歸一來說該衙門知道欽此欽遵臣受命以來多方詢訪以備會審間未幾歲終蒙恩轉官刑部又不意春來疾病纏綿巳該原會官會問歸一奏請然臣之心終有未盡也其事終有未安也我皇上智周萬物而於明倫尤重今於邵氏之事正明倫理篤恩義之事也使臣瞞昧不言致誤此事則萬世而下累我皇上聖德臣雖萬死何足以贖哉竊惟皇上之必欲邵氏封襲伯爵者是即古聖王達孝之心蓋推皇考恭穆獻皇帝之所自出於孝惠皇太后又推太后之所自出於其父母邵林楊氏而欲榮富其子孫以世享之也今不幸林之子曰宗曰瑄曰喜其孫曰華曰英曰蕙皆巳故絕今爭襲者曰萱曰輔曰葵則皆旁枝非林子孫其不當襲也明矣乃惟千戶邵茂真為林孫則所當襲然茂雖自稱其父邵安為林之第二子而引恭穆獻皇帝為其乞恩複官與邵喜同稱母弟為證臣下奉此不敢輕辨然而審諸其親族訪之於傳聞則皆曰義子臣愚不能無疑也書曰疑謀勿成臣恐邵安真或義子而其子孫襲伯則太后父母之神不歆非類而太后皇考在天之靈皆不安矣若彼爭襲者曰安出淮安王氏則其言出附會不可輕信而且世遠人亡莫之能究也今江南客船運船每歲經過山東直隸一帶地方鬻回幼男女甚多至或忘其父母姓名生年籍貫者豈能究憶也是以安為義子孫雖有數事指證可疑而莫敢為言也竊惟舊侍太后宮人內使或有得聞一二者內廷或可親問至於昌化伯夫人何氏嬪於邵門五十餘年矣其平日與邵安妻妯娌相處何如其夫邵喜存日與邵安兄弟相處何如其男邵蕙存日與邵茂長幼相處何如豈有不明而陛下差一堪信內臣就其家開誠問之豈有不實對者其各家年老家人平日耳目所習聞見亦真使東廠一召問之孰敢不盡言者非如臣等會審悉多拘忌不得盡情也再不然行彼原籍拘審年老親鄰勘實回報亦不過遲之半年耳臣愚昧死伏願聖明如是詳審而巳若以臣等有疑之言一時遂定臣恐賜彼一代之爵而或亂彼百代之宗誤我皇上明倫之智達孝之仁外議有言內廷得聞此時追罪臣等雖死無益於事故願自今謹之而巳臣愚亦知祖宗朝皆有外戚封爵何獨皇考外家而忍見其無況臣鄉里亦豈不願崇爵之輝而顧其時勢有不得巳焉者不敢不言也臣觀大江以南蘇松九府州暨浙江等九布政司地方之人近來並無侯伯世襲者蓋地氣之薄所不能勝故邵喜封伯未逾年而遂卒傳其子蕙僅再世而遂絕邵輔升指揮回家其弟弼即夭邵玘三子其長次二人皆以疾廢其不幸門祚之薄如此蓋亦地氣使然也故臣愚見以為與之襲伯則必拘倫序而或濫及旁枝誤及異姓且弟曰弟侄曰侄太后親兄弟不得以之為子親父母不得以之為孫他人富貴而本親告絕幽明之間各生嫌隙生者不得安其養死者不得歆其祀況其門祚薄而福蔭隆如前所慮恐非邵氏久長之利也不與之伯則使何氏得如民間擇愛立嗣而使之承其家業養其孤寡奉其宗祀太后親父母有孫親兄弟有子而後量與恩澤蔭卑流遠邵氏久長之福也臣愚叨任大臣與國同體昧死敢言不勝戰慄待罪之至

發祥祠 萬曆杭州府志在南屏山西麓祀昌化伯邵林以誕生孝惠太皇太后也嘉靖十八年建祠墓下賜今額
褒忠祠 萬曆杭州府志一在棲霞嶺西祀明杭州前衛指揮陳善道吳懋宣冠帶總旗張儒海寧衛指揮滿朝采煉馬呈圖千戶王繼隆百戶康綬楊臣王相姚岑呂鳳薑楫海門衛立功指揮俞亨昌國衛百戶陳爵陳表三江巡檢張杲鐵場巡檢喬仲厚平湖縣典史喬登皆以倭變陣亡海寧衛赭山長沙灣等處嘉靖三十二年巡按禦史趙炳然請於朝祠祀一在棲霞嶺東改鳳林寺為之祀明遊擊將軍宗禮都指揮邵升指揮僉事姚泓贈指揮僉事幹嶽皆以倭變陣亡柘林三裏橋等處嘉靖三十七年總督都禦史胡宗憲請於朝建祠春秋致祭
上興獻帝尊諡記文(《湖广通志》)
朕聞天子之孝以尊親為大而尊親之大又無過於顯稱也朕宗支藩服以倫序承天明命應太祖兄終弟及之訓奉皇兄遺詔入纘洪圖是皆賴天地之大造祖宗餘蔭我皇考聖母慶澤所鐘故衍及予沖人獲登大位自即位之始首命廷臣集議稱號等項一則引宋濮懿王之事二借程氏之臆說三用曹魏之私詔厥後議奏不知凡幾所幸天鑒在上陰騭斯倫今年夏五月朕思皇考稱號未當乃謀及師保輔導之臣會大典告成之日是為六月一日輔臣連僉以對宜加稱號以盡孝思遂敕禮部議應行事宜朕親定尊諡曰恭睿者言溫恭睿聖之意曰淵仁者言深仁流慶之意曰寬穆者言溥大清肅之意曰純聖者言純一通明之意又獻之一字為聰明睿智之意況先廟之所錫夫純一二字亦我皇考之嘗自號者也蔔七月初十日吉時遣官祇告於天地宗廟社稷朕親奉玉冊玉寶率文武群臣躬詣世廟加上皇考尊諡曰恭睿淵仁寬穆純聖獻皇帝嗚呼我皇考睿功聖德巍巍乎蕩蕩乎無可得而形容之也豈言詞所能盡但人子一念孝思出自衷情庶幾伸予追慕之誠耳詩曰哀哀父母生我劬勞欲報之德昊天罔極用是複刻諸貞瑉藏陵殿之隙地以示後人是為記
興獻帝詩集序(《湖广通志》)
朕皇考恭穆獻皇帝所著有恩紀詩集乃弘治甲寅受命分封之國感皇伯考孝宗皇帝錫予之恩而紀之者也詩凡七卷其目有四自輦轂恩榮而下凡途間之興國務之餘至於書堂雜詠續騷吟諸作雖所指不同然皆主於紀聖上之敷恩彰王國之殊遇以識無忘焉爾有含春堂稿則未之國時在大內西館及出府所作分類立題隨題敘事因事成章僅百三十餘首而天文節候之大人物宮室苑囿之繁禮樂名物經史文章之奧大略具焉輔導之臣既匯而刻之皇考亦各序其端跋其後簡矣朕入嗣大統嘗恭取而莊誦之見其寫與刻俱不甚精恐無以昭示不朽乃命侍臣繕寫重刻之以傳敬為之序曰詩之為教以道性情而萬事萬物之理無所不該古詩三百篇貫體用括鴻纖善惡並有以垂鑒戒其用歸於使人得其性情之正而已朕三複皇考之詩莊重而典則豐腴而明鬯流出胸次從容自然渾渾乎商彝周鼎之樸而古也浩浩乎行雲流水之順而達也蓋雖信口肆筆不假思索自不離乎性情之正而忠君孝親仁民愛物之念每存乎其間上合古風雅遺意彼晉魏以降諸侯王名能詩者矜奇衒異雕鎪鍛鍊以為工其去性情遠矣觀乎皇考之自序而詩之為用豈複有餘蘊哉粵稽古昔成周聖王分寶玉於伯叔之國磐石之宗夾輔周室而所以登載贊詠之者無聞焉漢諸王就國惟明宗賜予其弟東平王蒼珍寶服禦器物甚備懷思有詩嘉其賢也蒼所作書記賦頌歌詩多所贊述今皆無傳孝廟之寵賁我皇考見諸書翰形諸篇章不一而足不止成周寶玉之分漢明伏軾之吟而已豈非以皇考聖性之高明德學之純懿所當褒重而優禮之乎恩紀之詩揄揚贊誦於斯為至東平有不足言者矣朕初承指授學為詩句方在幼沖未有所得今幾務之暇自三百篇至唐宋諸家皆嘗涉其大旨間有述作亦惟陶寫性情而不敢以是妨國政且免玩物喪志之尤耳仰思皇考之教不可複得感愴何極然心聲固存手澤斯在朝夕諷詠而玩索之庶幾其有得哉是為序

明世宗諱厚熜孝宗弟興王佑杭之子憲宗孫也弘治四年興王徙封安陸州母蔣氏生帝興邸正德十六年武宗崩無嗣慈壽皇太后定議為遺詔遣太監穀大用等齎金符往安陸藩府迎帝入繼大統即皇帝位詔以明年為嘉靖元年命禮部會議興獻王稱號有以前代為人後為言者帝不悅三年張璁桂萼等上言三代之法兄終弟及於是稱孝宗曰皇伯考獻皇帝曰皇考十七年追尊獻皇帝為睿宗十八年車駕至承天府純德山享上帝於龍飛殿奉皇考配閱顯陵畢詔告天下事見明紀輯略
世宗顯陵碑文(《湖广通志》)
皇考恭穆獻皇帝乃我太祖高皇帝玄孫憲宗純皇帝次子孝宗敬皇帝長弟武宗毅皇帝之叔父也以成化丙申降誕母乃憲廟孝惠皇太后邵氏也蚤膺憲祖之命出閣授學經書默契道理貫通暨受孝伯考之命以金冊封王國號曰興出就湖廣安陸州為國都錫以恩賚倍於他藩我皇考恩紀詩記之詳矣惟我皇考以宗室之親近親之長昔承憲宗之嚴訓並奉孝伯考之嘉謨恪守祖訓治隆一國敬慎而明修國祀社稷山川罔不鑒歆忠謹而臣事兩朝孝廟皇兄屢加褒獎誠已以致於親迎養之詞已著於遺治之疏寬仁以撫其下士夫百姓每形於稱頌之詞至於謹水旱之災軫國民之苦修身齊家而明德睦族之道循次允行講學窮理而樂善好古之心惟日不足燕居清暇遊心詩書凡天時人事古今事變之跡皆欲考其淵微究其旨趣此含春堂詩所由作也及愛育朕躬撫教渺質若訓以國政則曰堅遵祖訓恪守吾行訓以進學則曰求道親賢勉體吾志又至口授詩書手教作字有非筆墨間所能述者矣方當日聽嚴訓膝下承歡忽爾皇天降割於正德十四年六月十七日辰時上賓朕以孩童孤昧之年上奉聖母日惟號泣苦痛五內摧傷隨遣使聞於聖兄蒙恩賜以嘉諡命武職重臣以主祭吊又命臣一人以掌禮儀及賜敕命暫理府朕乃告於國社國稷等神請於聖母謀於士民擇境內之松林山以為陵墓之所即奏於皇兄越九月餘式惟明年三年發引朕親奉靈輿安厝於此又越一年我皇兄龍禦上升遺詔遵我太祖高皇帝兄終弟及之訓下命朕入承大統當是之時即命禮官議處應行稱號等項事宜乃泥古弄文援據非禮欺朕沖年幾於倫常失序治理茫然荷皇天垂鑒祖宗佑啟於嘉靖三年上尊號曰恭穆獻皇帝陵曰顯陵遣官以奉其祀經營設置一如祖宗之制今思若不刻以金石曷以昭示後人也用是稽首敬述複系之以詩曰惟我皇考德配於天聖功昭赫睿德敷宣親賢為善仁孝罔遷宜享茂祉以壽綿綿忽爾不豫親輿上旋痛哉哀哉慕戀拳拳予方童昧晨夕震顛勉紀乃事孤子誰憐上荷聖母愛護生全蔔求吉兆豐土深淵官占既協松林之巔神宮固密扶輿往焉奉安玄室悲號伏前暨予紹統追思曷言薦名顯陵設官衛環紓我至情以報昊天願祈昭鑒永奠萬年嗚呼微衷痛徹九泉



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发表于 2024-6-14 16:09:34 | 显示全部楼层
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简体《慎封爵以重亲亲疏》
(明胡世宁,諡日端敏,奏议——关於邵太后族爵论)


臣闻明主慎动不使一事有差忠臣事君惟恐一言有谬盖谬则君事或因以误
矣臣与尚书桂萼李承勳方献夫等受国厚恩誓皆赤心事主岂敢一毫有欺然
而自揣天下之人不能尽知也天下之事不能尽识也是以每承付托相与忧惶
反复论议不定唯恐有差因误国事近如昌化伯邵氏保袭之事是也臣昔因与
邵辅亲识奏乞避嫌钦奉圣旨这事已有旨着再会同法司将各奏至亲拘审卿
既与邵辅邻亲伊家宗图来历宜必素知况卿职掌风纪是非曲直正当分辨以
杜争端岂可引嫌回避便照前旨上紧会问明白归一来说该衙门知道钦此钦
遵臣受命以来多方询访以备会审间未几岁终蒙恩转官刑部又不意春来疾
病缠绵已该原会官会问归一奏请然臣之心终有未尽也其事终有未安也我
皇上智周万物而於明伦尤重今於邵氏之事正明伦理笃恩义之事也使臣瞒
味不言致误此事则万世而下累我皇上圣德臣虽万死何足以赎哉!窃惟皇上
之必欲邵氏封袭伯爵者,是即古圣王达孝之心,盖推皇考恭穆献皇帝之所自
出於孝惠皇太后,又推太后之所自出於其父母邵林杨氏而欲荣富其子孙,以
世享之也。今不幸邵林之子曰邵宗、曰邵瑄、曰邵喜,其孙曰邵华、曰邵英、曰邵蕙,皆已故绝,今争袭
者曰邵萱、曰邵辅、曰邵葵则皆旁枝、非邵林子孙,其不当袭也明矣。乃惟千户邵茂真为邵林
孙,则所当袭,然邵茂真虽自称其父邵安为邵林之第二子,而引恭穆献皇帝为其乞恩
复官,与邵喜同称母弟为证,臣下奉此不敢轻辨,然而审诸其亲族访之於传闻,
则皆曰(为)义子,臣愚不能无疑也。书曰疑谋勿成,臣恐邵安真或义子而其子孙袭
伯(爵号)则太后父母之神不歆非类,1而太后皇考在天之灵皆不安矣!若彼争袭者曰
邵安出准安王氏,则其言出附会不可轻信,而且世远人亡莫之能究也。今江南客
船运船每岁经过山东直隶一带地方鬻回幼男女甚多,至或忘其父母姓名、生
年、籍贯者岂能究忆也!是以邵安为义子孙虽有数事指证可疑,而莫敢为言也。窃
惟旧侍太后宫人内使或有得闻一二者,内廷或可亲问至於昌化伯夫人何氏
嫔於邵门五十余年矣,其平日与邵安妻妯娌相处何如?其夫邵喜存日与邵安
兄弟相处何如?其男邵蕙存日与邵茂长幼相处何如?岂有不明而陛下差一堪
信内内臣就其家开诚问之,岂有不实对者?其各家年老家人平日耳目所习闻见
亦真使东厂一召问之,孰敢不尽言者?非如臣等会审悉多拘忌不得尽情也,再
不然行彼原籍拘审年老亲邻,勘实回报亦不过迟之半年耳。臣愚昧死伏愿圣
明如是详审而已,若以臣等有疑之言一时遂定,臣恐赐彼一代之爵而或乱彼
百代之宗,误我皇上明伦之智达孝之仁,外议有言内廷得闻此时追罪臣等虽
死无益於事,故愿自今谨之,而已臣愚亦知祖宗朝皆有外戚封爵,何独皇考外
家而忍见其无沉臣乡里,亦岂不愿崇爵之辉而顾其时势有不得已焉者,不敢
不言也。臣观大江以南苏松九府州暨浙江等九布政司地方之人近来并无侯
伯世袭者盖地气之薄所不能胜,故邵喜封伯未逾年而遂卒,传其子邵蕙仅再世
而遂绝,邵辅升指挥回家其弟弼即天邵记三子其长次二人皆以疾废,其不幸
门祚之薄如此,盖亦地气使然也。故臣愚见以为与之袭伯则必拘伦序而或滥
及旁枝误及异姓,且弟曰弟侄曰侄太后亲兄弟不得以之为子、亲父母不得以
之为孙,他人富贵而本亲告绝,幽明之间各生嫌隙,生者不得安其养、死者不得
歆其祀,沉其门祚薄而福荫隆。如前所虑恐非邵氏久长之利也,不与之伯则使
何氏得如民间择爱立嗣而使之承其家业、养其孤寡、奉其宗祀,太后亲父母有
孙亲兄弟有子,而後量与恩泽荫卑流远邵氏久长之福也。臣愚叨任大臣与国
同体昧死敢言,不胜战栗待罪之至。






发祥祠:万历杭州府志在南屏山西麓祀昌化伯邵林以诞生孝惠太皇太后
也嘉靖十八年建祠墓下赐今额


褒忠祠:万历杭州府志一在栖霞岭西祀明杭州前卫指挥陈善道吴懋宣冠
带总旗张儒海宁卫指挥满朝采炼马呈图千户王继隆百户康绶杨臣王相姚
岑吕凤姜楫海门卫立功指挥俞亨昌国卫百户陈爵陈表三江巡检张杲铁场
巡检乔仲厚平湖县典史乔登皆以倭变阵亡海宁卫赭山长沙湾等处嘉靖三
十二年巡按御史赵炳然请於朝祠祀一在栖霞岭东改凤林寺为之祀,明游击
将军宗礼、都指挥邵升、指挥愈事姚泓、赠指挥愈事干岳,皆以倭变阵亡,柘林三
裹桥等处嘉靖三十七年总督都御史胡宗惠请於朝建祠春秋致祭。
上兴献帝尊諡记文(《湖广通志》)
朕闻天子之孝以尊亲为大而尊亲之大又无过於显称也朕宗支藩服以伦序
承天明命应太祖兄终弟及之训奉皇兄遗诏入缵洪图是皆赖天地之大造祖
宗余荫我皇考圣母庆泽所钟故衍及予冲人获登大位自即位之始首命廷臣
集议称号等项一则引宋濮懿王之事二借程氏之臆说三用曹魏之私诏厥後
议奏不知凡几所幸天鉴在上阴骘斯伦今年夏五月朕思皇考称号未当乃谋
及师保辅导之臣会大典告成之日是为六月一日辅臣连愈以对宜加称号以
尽孝思遂敕礼部议应行事宜朕亲定尊諡日恭睿者言温恭睿圣之意曰渊仁
者言深仁流庆之意日宽穆者言溥大清肃之意曰纯圣者言纯一通明之意又
献之一字为聪明睿智之意况先庙之所锡夫纯一二字亦我皇考之尝自号者
也卜七月初十日吉时遣官只告於天地宗庙社稷朕亲奉玉册玉宝率文武群
臣躬诣世庙加上皇考尊諡日恭睿渊仁宽穆纯圣献皇帝呜呼我皇考睿功圣
德巍巍乎荡荡乎无可得而形容之也岂言词所能尽但人子一念孝思出自衷
情庶几伸予追慕之诚耳诗日哀哀父母生我劬劳欲报之德昊天罔极用是复
刻诸贞瑉藏陵殿之隙地以示後人是为记
兴献帝诗集序(《湖广通志》)
朕皇考恭穆献皇帝所着有恩纪诗集乃弘治甲寅受命分封之国感皇伯考孝
宗皇帝锡予之恩而纪之者也诗凡七卷其目有四自辇毂恩荣而下凡途间之
兴国务之余至於书堂杂咏续骚吟诸作虽所指不同然皆主於纪圣上之敷恩
彰王国之殊遇以识无忘焉尔有含春堂稿则未之国时在大内西馆及出府所
作分类立题随题叙事因事成章仅百三十余首而天文节候之大人物宫室苑
囿之繁礼乐名物经史文章之奥大略具焉辅导之臣既汇而刻之皇考亦各序
其端跋其後简矣朕入嗣大统尝恭取而庄诵之见其写与刻俱不甚精恐无以
昭示不朽乃命侍臣缮写重刻之以传敬为之序曰诗之为教以道性情而万事
万物之理无所不该古诗三百篇贯体用括鸿纤善恶并有以垂鉴戒其用归於
使人得其性情之正而已朕三复皇考之诗庄重而典则丰腴而明鬯流出胸次
从容自然浑浑乎商彝周鼎之朴而古也浩浩乎行云流水之顺而达也盖虽信
口肆笔不假思索自不离乎性情之正而忠君孝亲仁民爱物之念每存乎其间
上合古风雅遗意彼晋魏以降诸侯王名能诗者类矜奇衒异雕锼锻链以为工
其去性情远矣观乎皇考之自序而诗之为用岂复有余蕴哉粤稽古昔成周圣
王分宝玉於伯叔之国磐石之宗夹辅周室而所以登载赞咏之者无闻焉汉诸
王就国惟明宗赐予其弟东平王苍珍宝服御器物甚备怀思有诗嘉其贤也苍
所作书记赋颂歌诗多所赞述今皆无传孝庙之宠贲我皇考见诸书翰形诸篇
章不一而足不止成周宝玉之分汉明伏轼之吟而已岂非以皇考圣性之高明
德学之纯懿所当褒重而优礼之乎恩纪之诗揄扬赞诵於斯为至东平有不足
言者矣朕初承指授学为诗句方在幼冲未有所得今几务之暇自三百篇至唐
宋诸家皆尝涉其大旨间有述作亦惟陶写性情而不敢以是妨国政且免玩物
丧志之尤耳仰思皇考之教不可复得感怆何极然心声固存手泽斯在朝夕讽
咏而玩索之庶几其有得哉是为序




明世宗讳厚憁,孝宗弟、兴王佑杭之子、宪宗孙也。弘治四年兴王徙封安陆州母
蒋氏生帝兴邸正德十六年武宗崩无嗣慈寿皇太后定议为遗诏遣太监谷大
用等齎金符往安陆藩府迎帝入继大统,即皇帝位诏以明年为嘉靖元年命礼
部会议兴献王称号有以前代为人後为言者,帝不悦三年张璁桂萼等上言三
代之法兄终弟及,於是称孝宗日皇伯考献皇帝、日皇考,十七年追尊献皇帝为
睿宗十八年车驾至承天府纯德山享上帝於龙飞殿奉皇考配阅显陵毕诏告
天下事见明纪辑略
世宗显陵碑文(《湖广通志》
皇考恭穆献皇帝乃我太祖高皇帝玄孙宪宗纯皇帝次子孝宗敬皇帝长弟武
宗毅皇帝之叔父也以成化丙申降诞母乃宪庙孝惠皇太后邵氏也。蚤膺宪祖
之命出阁授学经书默契道理贯通暨受孝伯考之命以金册封王国号日兴出
就湖广安陆州为国都锡以恩赉倍於他藩我皇考恩纪诗记之详矣惟我皇考
以宗室之亲近亲之长昔承宪宗之严训并奉孝伯考之嘉谟恪守祖训治隆一
国敬慎而明修国祀社稷山川罔不鉴歆忠谨而臣事两朝孝庙皇兄屡加褒奖
诚已以致於亲迎养之词已着於遗治之疏宽仁以抚其下士夫百姓每形於称
颂之词至於谨水旱之灾轸国民之苦修身齐家而明德睦族之道循次允行讲
学穷理而乐善好古之心准日不足燕居清暇游心诗书凡天时人事古今事变
之迹皆欲考其渊微究其旨趣此含春堂诗所由作也及爱育朕躬抚教渺质若
训以国政则日坚遵祖训恪守吾行训以进学则曰求道亲贤勉体吾志又至口
授诗书手教作字有非笔墨间所能述者矣方当日听严训膝下承欢忽尔皇天
降割於正德十四年六月十七日辰时上宾朕以孩童孤味之年上奉圣母日准
号泣苦痛五内摧伤随遣使闻於圣兄蒙恩赐以嘉盖命武职重臣以主祭吊又
命臣一人以掌礼仪及赐敕命暂理府朕乃告於国社国稷等神请於圣母谋於
士民择境内之松林山以为陵墓之所即奏於皇兄越九月余式惟明年三年发
引朕亲奉灵舆安厝於此又越一年我皇兄龙御上升遗诏遵我太祖高皇帝兄
终弟及之训下命朕入承大统当是之时即命礼官议处应行称号等项事宜乃
泥古弄文援据非礼欺朕冲年几於伦常失序治理茫然荷皇天垂鉴祖宗佑启
於嘉靖三年上尊号日恭穆献皇帝陵日显陵遣官以奉其祀经营设置一如祖
宗之制今思若不刻以金石曷以昭示後人也用是稽首敬述复系之以诗曰惟
我皇考德配於天圣功昭赫睿德敷宣亲贤为善仁孝罔迁宜享茂祉以寿绵绵
忽尔不豫亲舆上旋痛哉哀哉慕恋拳拳予方童味晨夕震颠勉纪乃事孤子谁
怜上荷圣母爱护生全卜求吉兆丰土深渊官占既协松林之巅神宫固密扶舆
往焉奉安玄室悲号伏前暨予绍统追思曷言荐名显陵设官卫环纾我至情以
报昊天愿祈昭鉴永奠万年呜呼微衷痛彻九泉

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