綿州州學記---- 西山先生

邵友华

綿州州學記 西山先生
夏曰校商曰序周曰庠則置天子之都而天子甸服之外公侯，伯子勇之國亦各有之凡年十五則入小斈十八則入大斈春，夏斈干戈小樂正大胥教之賛之秋冬斈羽籥籥師丞教之賛，之習射習郷者皆至焉非特士也王太子王子羣後之太子卿，大夫元士之適子舉皆至焉其有不奕者三公九郷大夫元士，皆入學尚不変則王親視斈故有事受成焉有徵伐獻馘焉有，獄訟獻囚焉國之士蓋未有不由於是者焉然所以斈於三羽籥而巳其効乃至於民化而俗成三代之際於斯為盛後世，孰無學哉顧與公卿大夫各治其職自為一有司而不相通其，鄕之秀民來而為弟子員者所習惟其言其於囯之治亂民之，休戚以為吾無與焉公卿大夫亦曰彼所職非吾事也其赤無與焉公侯伯子男之君亦曰吾郷之秀民姑於是待聘吾將論，定而後官之古之所謂庠也序也校也所以養天下之才而作，成王之太子王子羣後之太子鄉大夫元士之適子凡國之治，亂民之休戚屬焉其事蓋大矣後丗乃莫知古之為教者何也，干戈羽籥者文武之道而寓於器者也執其器則求其道蓋質，而近於實故如夫子戰則克祭則受福矣捨干戈羽籥而專乎，詩書禮樂則蔽於文而近華文武始判矣學者皆負於力而溺，其言以無適於用漢之平津侯兒大夫則不與衛霍共功矣，豈特庠也序也校也為虛器耶始予過巴西郡其黌舎不修明年過之則修矣教授楊嶽進曰黌舎固修矣又市田五十餘畝，為吾弟子員者有以食鄉長者之力而邦大夫之勸也子歎曰：鄕之長者能憫其舊而新之有不待化而成者此邦之俗其將，近於古歟上之人無謂斈非其職而務盡復於古有求必於是，焉諆而如三代之時則子之望也。

邵友华

岩磐：
绵州州学记 西山先生。

夏曰校，商曰序，周曰庠，则置天子之都，而天子甸服之外，公侯伯子男之國亦各有之。凡年十五则入小斈，十八则入大斈。春夏斈干戈、小乐正、大胥教之赞之；秋冬斈羽籥，籥师、丞教之赞之。习射、习郷者皆至焉。非特士也，王太子、王子、羣后之太子、卿大夫、元士之適子，举皆至焉。其有不奕者，三公、九郷大夫、元士皆入學，尚不変，则王亲视斈。故有事受成焉，有徵伐献馘焉，有狱讼献囚焉。国之士盖未有不由於是者焉。然所以斈於三羽籥而已，其効乃至於民化而俗成。三代之際，於斯为盛。後世孰無學哉？顧与公卿大夫各治其职，自为一有司而不相通。其鄕之秀民来而为弟子员者，所习惟其言，其於囯之治亂、民之休戚，以為吾无与焉。公卿大夫亦曰：彼所职非吾事也。其赤无与焉。公侯伯子男之君亦曰：吾郷之秀民，姑於是待聘，吾将论定而後官之。古之所謂庠也、序也、校也，所以养天下之才而作成王之太子、王子、羣后之太子、鄉大夫、元士之適子，凡国之治亂、民之休戚属焉。其事盖大矣。後丗乃莫知古之為教者何也？干戈羽籥者，文武之道而寓於器者也。执其器则求其道，盖质而近於实，故如夫子战则克，祭则受福矣。捨干戈羽籥而专乎诗书礼乐，则蔽於文而近华，文武始判矣。学者皆负於力而溺其言，以无適於用。汉之平津侯、兒大夫则不与卫霍共功矣。岂特庠也、序也、校也为虛器耶？始予过巴西郡，其黌舎不修。明年过之，则修矣。教授杨嶽进曰：黌舎固修矣，又市田五十餘畝，为吾弟子员者有以食，鄉長者之力而邦大夫之勸也。子歎曰：鄕之長者能憫其旧而新之，有不待化而成者，此邦之俗其將近於古歟？上之人无謂斈非其職而务尽復於古，有求必於是焉，諆而如三代之時，则子之望也。