余姚邵氏宗谱第七届续修序

邵友华

余姚邵氏宗谱第七届续修序
民国纪元十七年（1918），吾姚邵氏以光绪戊子（1888）修谱，迄今四十余年。惧世事多故，謾不鸩(zhen)讨益乘異，集议重修。议佥（大家）同推本宗宿学一揆（kui ）最其事。一揆（人名：邵一揆），树亚兄也，阅四年谱成，而问序於树，窃尝谓综千百家，殊乡異井之族，奠其世系，明其昭穆，使之相爱，以思相亲，以敬莫详於谱，统千百世，含生负气之伦，正其名分，辨其淑匿使之相观以摩，相惩以改，莫善於谱。然而谱不易言，尤不易作，故典荒落，人人自诞（欺诈）苗裔。膏粱华腴，闻人达士，因缘附会，习非胜是，则诬假。父养子，暗紊完祧，并后匹嫡，显违居正，则渎。晋代清谈已外名教（指以正名定分为主的封建礼教），瀛寰（全世界）学说益复，纷殽（效法）假大同，为揭櫫（标志，标新），蔑宗法如弁髦（鄙视），曾不知人间有羞耻事，则悖。诬祖无徵，渎宗不祥，悖礼逆伦，三者并讥，则又以知谱不易作，而述谱者，尤不可不慎也。
邵氏为吾姚全邑望，赐姓受氏自召公奭，传陈文定（执中）公，至十九世康节公而昌大於洛。自康节公传十世都巡千八公（即邵忠），而昌大於姚。上溯召公，著始受姓也。由洛而杭，而越，而奠居於姚，明迁徙也。远祖康节公，而奉都巡公（即邵忠）为迁姚始祖。所谓别子为祖，尊我所自出也。《洛阳统修世系》不载都巡公以下，姚谱断自明正统甲子（1444）始，其后续修於嘉靖乙卯（1555），历顺治庚辰（顺治无庚辰年，有：庚寅1650，庚子1660），而雍正己酉（1729），而乾隆乙卯（1795），而光绪戊子（1888），谱又四续。一世之误，考核必精，一字之微，书法维谨，经络纬画，明轨白范并存，简犊粲若星辰，盖已无复三者之讥。今亚兄一揆，踵事纂修，犹复覃精，研讨续者增之，漏者补之，疑者斠之，尤疑者阙之。凡姓氏加邑，世系源流，修建宗祠，增闢黉舍，營營诸大端，皆徵文考献，竟委窮源，犁然有当於人心，而於奠世世系，明昭穆，正名分，辨淑匿，尤三致意焉。则信乎，述谱之难，而继志述事之功，尤不容泯也。先年我朱氏修谱，树忝列总纂，自惭谫陋，惟兢兢，以舛驳是惧。而邵氏谱适亦於次年观成，读竟，又不觉爽然自失矣。
中华民国二十一年（1932）十月旧史氏朱元树谨序
资料来源：《余姚邵氏宗谱》民国二十一年