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安乐书院/皇极书屋/大莘店邵夫子祠堂

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发表于 2018-8-18 15:52:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
洛阳安乐书院寻安乐
飞翔鱼骨
百家号17-08-06
邵夫子,即邵雍,字尧夫,北宋大中祥符四年(公元1011年)出生于范阳(今河北涿州),自幼家贫,丧母。后为躲避战乱,12岁时迁往百泉(今河南辉县市),随其父隐居在苏门山;公元1049年,又举家移居大莘店(今伊川平等乡)居住;公元1062年,邵雍迁往洛阳(今洛龙安乐村)。邵雍是我国伟大的哲学家、历史学家、易学象数学家、诗人和书法家,河洛理学的创始人之一。他是世界上第一个运用二进制数理模型解释宇宙的人,德国数学家据此首创了二进位制,并制造了世界上第一台计算机。他先后曾受到三位皇帝的赐封,宋哲宗赐谥“康节”,宋度宗赐封“新安伯”(新城故国安居乐道之伯),康熙皇帝賜《学逹性天》。与周敦颐、张载、程颢、程颐从祀孔子庙庭。
邵夫子祠堂,位于洛阳市伊川县平等乡平等村(原大莘店村),此处也是其创办的安乐书院旧址。初到大莘店,邵雍全家住在茅草屋里。他亲自砍柴烧火煮饭,即使常常断炊,却怡然自得,自称“安乐先生”。在大莘店隐居期间,创办安乐书院,讲学于家,是邵夫子留给后人的巨大财富之一。正如宋代理学鼻祖之一程颢在其所作的《邵雍先生墓志铭》中所说的那样,“先生在洛三十年……讲学于家,未常强以语人,而就问者日众。乡里化之,远近尊之”。这段话说明邵雍在洛(包括伊川县大莘店、洛龙区安乐窝)居住30年……在家讲学期间,虽没有把自己的观点强加于别人,但前来听讲的人越来越多,乡里被他教化,受到人们尊重。
在安乐书院期间,邵夫子不但讲学于家,还积极著书立说,相继构思、完成了《皇极经世》《观物篇》等传世著作,阐述了他对宇宙本体等问题的看法。另外,邵夫子还著有诗集《伊川击壤集》,其中的“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花”一诗,一度成为伊川学堂里的启蒙教材。邵雍一生写了三千多首诗,开创了北宋新体诗的一代风气,被后世成为“康节体”。公元1077年,邵雍因病去世,被葬在离安乐书院不远的卧龙山之阳,后人把邵雍墓园称为安乐佳城。由于他在理学上的巨大成就,程颐用“内圣外王之道”评论邵雍之学,以“振古之豪杰”评论邵雍其人。至明代,邵夫子所创办的安乐书院已颇具规模。据明代《李氏家集》记载:此时安乐书院的大门为先天八卦门,门匾曰“安乐书院”,门前有河流过。书院正殿为“皇极书屋”,屋内有邵雍像。院内有“击壤”和“弄丸”两亭,为研究学术的地方。另外,正殿后还建有邵氏灵迹(即邵氏祠堂),里面供奉着邵夫子的父亲邵古以及邵氏先祖。随着岁月的更替,名冠四方的安乐书院,难逃被毁的命运。清末,豪强恶霸刘宗汉,强行砍伐邵夫子祠内的柏树,大莘店邵夫子社联合洛阳邵氏五经博士,将恶霸刘宗汉告到当时在开封的省府衙。省府判刘宗汉擅伐邵子祠堂柏树违法,刘须赔偿损失,此赔偿银两在大莘店村南置十八亩七分地,作为邵夫子祠费用用地,公告邵夫子祠由大莘店邵夫子社管理,其他人不得侵占,并立碑记之。
民国16年(1927年),国民政府将邵夫子祠占用,成为平等县政府治所,将祠内明代河南布政司所立《重建康节先生祠堂记》石碑迁到墓园安乐佳城。皇极书屋大殿中的邵雍塑像将被砸毁前夕,被当地百姓暗中抬走隐藏。平等县仅存五年就被撤改为伊川县,县政府迁至府店街,即今伊川县城。邵夫子祠改为学校。1982年,平等公社撤公社改乡,将乡政府迁到邵夫子祠旧址内,把该词内原有的宋、元、明、清历代古建筑拆除,改建为乡政府办公现代房屋。后乡政府迁到公路边新址,邵夫子祠又复为学校。
在经过80多年的历史变迁之后,2011年1月23日(农历庚寅年十二月二十日),平等中学由邵夫子祠迁往平等村北新校址,邵夫子终于重归故里。如今的安乐书院,仅存3间清代建筑邵夫子祠和几块碑刻。祠堂大门楼为近年新修,朱门青砖,四角琉璃瓦歇山顶,兽吻飞甍,椽檩彩绘。上方有“大莘店邵夫子祠”石匾,下方门额有“安乐书院石匾。”倒也显得光鲜亮丽、雄浑壮观。院里新植了一些柏树,学校原来的一间平房内以及邵庙后殿中分别供奉着邵雍的彩色塑像。


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